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Gravure, Bonnets, Peintres français, Tabliers (vêtements), Hommes, Dix-neuvième siècle, Travailleurs, Petits métiers, Paul Gavarni (1804-1866)
L'homme au tablier avec un bonnet, 1850, par Paul Gavarni (1804-1866).
Textes, Portraits, Vêtements, Caricature, Dix-neuvième siècle, Paris (Seine), Vieillards, Honoré de Balzac (1799-1850), Romanciers français, Travailleurs
Une rue de Paris et son habitant, 1848 par Honoré de Balzac (1799-1850) 2 : Silhouette de l'habitant, 496 mots. Présentation physique caricaturale du professeur Marmus de Saint-Leu, membre de l'Institut et de sa manière de s'habiller, dont découle un portrait moral de travailleur obstiné.
Photographie, Arbres, Forêts, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Marteaux, Abattage (sylviculture), Sylviculture
Le bûcheron abat l'arbre à l'aide d'un coin métallique qu'il enfonce à coups de marteaux. Un coin est un outil que l'on peut assimiler à un plan incliné portatif. Ce dispositif mécanique élémentaire, l'une des huit machines simples, est utilisé pour séparer un objet en deux, pour séparer deux objets accolés, pour maintenir un objet en place ou pour le soulever, en transformant une force appliquée à son extrémité en une force perpendiculaire et de module plus important. Plus l'angle du coin est faible et plus la force résultante est importante.
Dessins et plans, Livres, Maïs, Agriculture -- Outillage, Engrenages, Armoiries, Coton, Éducation, Portugais (langue), Outils agricoles, Blason (héraldique), Épis (botanique), Angola -- Histoire
Les armoiries de l'Angola reflètent le passé récent du nouveau pays. Adoptées sous le régime de la République populaire d'Angola, elles ont conservé leurs symboles marxistes, plus marqués que ceux que l'on trouve sur le drapeau national. Au centre du blason, on peut voir une machette et une bêche, qui représentent la révolution à travers laquelle le pays obtint son indépendance, et l'importance des travailleurs agricoles. Au-dessus de ces emblèmes, on distingue une étoile qui est souvent utilisée dans de nombreuses images socialistes : elle représente également le progrès. Le soleil levant est un symbole traditionnel d'un nouveau départ. Tous ces emblèmes sont inclus dans un cercle formé par la roue dentée d'un engrenage représentant les travailleurs industriels, et un épi de maïs et une branche de coton qui symbolisent l'importance de ces cultures dans l'économie du pays. Dans la partie inférieure, un livre ouvert représente l'éducation. Sous celui-ci, on peut lire la dénomination officielle du pays, en portugais : “República de Angola” (République d'Angola). Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Armoiries_de_l%27Angola
Peinture, hiver, Travailleurs forestiers, Haches, Art médiéval, Tacuini sanitatis - al-Muẖtār ibn al-Ḥasan ibn ʿAbdūn ibn Saʿdūn Ibn Buṭlān (10..-1066?), Auteurs arabes, Yuwānīs Ibn Buṭlān (10..-1066?), Branches d'arbres, Fagots de bois
Aspect de la vie quotidienne : saison froide. Deux ouvriers débitent des branches à la hache pour rentrer des fagots de bois pour l'hiver. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.
Peinture, Forêts, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Aquarellistes, Dix-neuvième siècle, Aquarelles, École de Barbizon, Louis Douzette (1834-1924)
Bûcheron assis, aquarelle de Carl Ludwig Christoph (Louis) Douzette (1834-1924) peintre allemand. Descendant d'une famille hugenotte, Douzette a vécu jusqu'à l'âge de 28 ans à Tribsees puis à Barth. A l'âge de vingt ans il est allé à Berlin prendre des cours avec le peintre berlinois Hermann Eschke. En 1878 il a voyagé à Paris où il a découvert la peinture en extérieur de l'École de Barbizon. Douzette était lié au groupe artistique d'Ahrenshoop. En 1895 il s'est à nouveau installé à Barth. En 1896 il est devenu professeur à l'Académie des arts de Berlin. Son style post-romantique lui a valu le surnom de "Douzette clair de lune".
Photographie, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Gascon (dialecte), Béarnais (dialecte), Hautes-Pyrénées (France), Inscriptions sur bois, Occitan (langue), Occitan (langue) -- Noms propres
"Chez Cyprien", enseigne de la maison Cyprien à Bourréac (65). Elle fait référence à l'activité de bûcheronnage importée dans cette maison par Joseph Sanguinet-Arboucau et développée par ses fils
Dessins et plans, Travailleurs forestiers, Cônes de pin, Pommes de pin, Chloé, Bandes dessinées, Bandes dessinées et enfants, Arnaud Pérat, Livres miniatures, Modes d'emploi, Mini-livres, AbulÉdu
Mini-livre à écrire, Arnaud Pérat pour Abulédu : "Chloé se balade en forêt", cinq images à légender, mode d'emploi de pliage.
Dessins et plans, Travailleurs forestiers, Chloé, Gemmes (résines), Bandes dessinées, Bandes dessinées et enfants, Arnaud Pérat, Livres miniatures, Modes d'emploi, Mini-livres, AbulÉdu
Mini-livre à écrire, Arnaud Pérat pour Abulédu : "Chloé et le gemmeur", cinq images à légender, mode d'emploi de pliage.
Peinture, Dix-neuvième siècle, Aquarelles, La Réunion, J. J. Patu de Rosemont (1767-1818), Plantations de café, Travailleurs des plantations de café
Culture du café dans une plantation de La Réunion au début du XIXème siècle, aquarelle de J. J. Patu de Rosemont (1767-1818)
Tableau de H-H. La Thangue (1859-1924) d'un bûcheron partant au travail, la hache sur l'épaule.
Photographie, Migrations de peuples, Émigration et immigration, New York City (N.Y.), Photographie en noir et blanc, Ellis Island (États-Unis. - île), Émigrants, Travailleurs -- Migrations
Émigrants partant pour New York après passage par l'île d'Ellis.
Peinture, Maïs, Art aztèque, Calendrier aztèque, Calendriers solaires, Manuscrits, Aztèques -- Calendrier, Aztèques -- Mythologie, Dieux aztèques
Le codex Tovar, attribué à Jean de Tovar, jésuite mexicain du XVIe siècle, contient des informations détaillées sur les rites et les cérémonies des Aztèques (également connus sous le nom de Mexicas). Il est illustré de 51 aquarelles de la taille d'une page. Fortement influencées par les manuscrits pictographiques de la période précontact, ces peintures sont d'une qualité artistique exceptionnelle. Le manuscrit est divisé en trois sections. La première section contient une histoire des voyages des Aztèques avant l'arrivée des Espagnols. La deuxième section est une histoire illustrée des Aztèques. Dans la troisième section, le calendrier de Tovar transcrit un calendrier aztèque continu avec les mois, les semaines, les jours, les lettres dominicales et les fêtes liturgiques d'une année chrétienne de 365 jours. Cette illustration, extraite de la troisième section, représente un dieu, probablement Tlaloc (ou un prêtre l'incarnant), tenant une tige de maïs et un récipient rempli d'eau. Vêtu d'une cape, ses yeux et sa bouche sont encerclés de vert. Un crabe est dessiné au-dessus de sa tête. Le texte décrit ce mois comme étant celui des travailleurs et des classes inférieures, lorsqu'ils portent la robe représentée ici pour rappeler à chacun qui fournit la nourriture. Ce mois, appelé Etzalcualiztli (repas de maïs et de haricots), est assimilé au début du mois de juin avec le signe astrologique du Cancer. Son dieu protecteur était Tlaloc, dieu de la pluie. Les attributs de Tlaloc incluent une jarre à eau avec une anse, les cercles autour des yeux et de la bouche, et une tige de maïs.
Gravure, Éléphants, Chaises à porteurs, Palanquins, La Réunion, Fêtes religieuses -- Hindouisme, Grandes fêtes, Hindous
Fête des travailleurs indiens à La Réunion, au XIXème siècle.
Photographie, Métiers à tisser, Métiers à filer, Métiers à tisser à bras, Tissage de la soie, Soieries, Laos, Laos -- Ethnologie, Travailleurs de la soie
Filage et tissage de la soie en famille au Laos, rive sud du fleuve Nam Tha.
Exemple de grues de chantiers de construction. Chaque grue a une charte qui définit clairement sa capacité de levage en rapport avec le rayon et l'angle de la flèche. En France, c'est l'AFNOR qui définit clairement les normes spécifiques au métier de grutier afin d'accroître la sécurité des travailleurs. Le grutier est la personne responsable de la grue. Il est celui qui a le dernier mot quant aux manœuvres de celle-ci. Il a comme tâche de définir des plans de levage, de veiller à la sécurité des opérations et doit être méticuleux et observateur. Les flèches des grues de chantier n’ont généralement qu’un seul degré de liberté, mais la charge est suspendue à un chariot mobile le long de leur flèche, dont la position doit rester toujours proche de l'horizontale. Une grue peut être commandée depuis une cabine, ou par l’intermédiaire d'une radiocommande portée par un homme sur le terrain, qui peut diriger rapidement et précisément le mouvement de la charge.
Photographie, Forêts, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Cabanes, Sylviculture, Huttes, Montlignon (Val-d'Oise)
Carte postale : Hutte de bûcherons en forêt au début du XXème siècle, Montlignon (Seine et Oise). Située dans une vallée relativement encaissée de la forêt de Montmorency et malgré son intégration progressive à l'agglomération parisienne, la commune au caractère résidentiel affirmé a conservé sa structure villageoise avec, autour de sa place et de sa fontaine, la mairie, l’église et les écoles, dans un environnement verdoyant et peu dense de vergers couronnés par la forêt.
Peinture, Plantes, Dix-neuvième siècle, Cannabis sativa indica, Chanvre, Chanvre, Travailleurs du, Peinture -- Autriche (19e siècle)
Immersion du chanvre (Hanfeinlegen), huile de Théodore von Hörmann, peintre autrichien du XIXe siècle.
Peinture, Sabots (chaussures), Agriculture -- Outillage, Travailleurs agricoles, Jean-François Millet (1814-1875), Pelles, Sol, Utilisation agricole du
Tableau de Jean-François Millet (1814-1875) intitulé "L'Homme à la houe" représentant un homme en sabots creusant une rigole avec une pelle-bêche.
Peinture, Aquarelle, Lavis, Les travailleurs de la mer - Victor Hugo (1802-1885), Octopodes, Victor-Marie Hugo (1802-1885)
L'octopode de Victor-Marie Hugo (1802-1885), 1866 : Le poète Victor Hugo était un amateur averti de la technique du lavis, comme le montre cette illustration contemporaine des "Travailleurs de la mer". Le lavis est une technique picturale consistant à n'utiliser qu'une seule couleur (à l'aquarelle ou à l'encre de Chine) qui sera diluée pour obtenir différentes intensités de couleur. Le blanc est obtenu par la blancheur du support ou parfois par réhaut de blanc (craie, gouache ou encre de chine blanche par exemple). Par extension on utilise le mot « lavis » pour désigner les œuvres réalisées avec cette technique (par exemple « lavis de Victor Hugo »).
Photographie, été, Sauternes (Gironde), Vignobles, Travailleurs agricoles, Vignes, Agriculture, Labourage, Chevaux de labour, Chevaux de trait
Labour avec cheval de trait dans les vignes du Sauternais le 8 août 2014.
Gravure, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Vincent van Gogh (1853-1890), Léon Lhermitte (1844-1925)
Le bûcheron, été 1885, par Vincent Van Gogh (1853-1890), inspiré par "Les Bûcherons" de Léon Lhermitte (1844-1925).
Le bûcheron de la forêt de La Londe, sculpture de Paul Richer (1849-1933) réalisée en 1899, Grès cérame monumental de Sèvres. Don de la Manufacture nationale de Sèvres en 1905. Oeuvre restaurée entre 1992 et 1994 (n° Inventaire : 4796-1301-40), exposé au musée Musée d'Art et d'Industrie de Roubaix dit "La Piscine".
Photographie, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Haches, Art contemporain, Eric Grate (1896-1983), Sculpteurs suédois, Eskilstuna (Suède)
L'homme à la hache "Yxmannen" d'Eric Grate. Eskilstuna en Suède. Photo prise en novembre 2012.
Textes, Lion, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Chasseurs, Peur, Ésope (0620?-0560? av. J.-C.), Fables antiques, Traces animales
Le chasseur et le bûcheron, fable d'Ésope (0620?-0560? av. J.-C.). (87 mots, à partir du CE1) Traduction de la version anglaise de Vernon Jones de 1912 (Gutenberg) par als (avril 2012).
Peinture, Couleurs, Livres, Pauvres, Pauvres en milieu urbain, Pauvres -- Santé et hygiène, Poètes, Travailleurs pauvres
Tableau de Carl Spitzweg représentant le "pauvre poète" écrivant sous un parapluie dans sa mansarde.
Défilé des comices agricoles de Savas-Mépin, les bûcherons de Mépin (Isère).
Photographie, Maïs, Microscopes, Travailleurs agricoles, Agriculture -- Recherche, Deux (le nombre), Agriculture, Mosaïques, Agriculture -- Équipement, Agriculture -- Documentation, Leipzig (Allemagne), Maïs -- Amélioration génétique
Mosaïque sur la recherche scientifique en maïsiculture en 1958, 210 Bornaische Straße, Leipzig, en Allemagne.
Photographie, Enfants -- Travail, Plantations de canne à sucre, Travail des enfants, Coups d'État -- Liberia, Liberia -- Conditions économiques, Liberia -- Conditions sociales, Travailleurs des plantations de canne à sucre
Moulin de canne à sucre au Liberia, actionné par un enfant, entre Flumpa et Kpeyi, en 1968.
Photographie, Musées -- Aspect éducatif, Musées historiques, Pointe-à-Pitre (Guadeloupe), Victor Schoelcher (1804-1893), Henry Sidambarom (1863-1952), Histoire locale -- Musées, Immigration professionnelle, Indiens (de l'Inde), Musée Schoelcher. Pointe-à-Pitre, Guadeloupe, Musées ethnologiques, Politique de l'immigration
Entrée du musée Schœlcher de Pointe-à-Pitre. Au lendemain de l’abolition de l'esclavage en 1848, les planteurs guadeloupéens, à la recherche de main-d’œuvre étrangère explorent plusieurs possibilités. Napoléon III signe la Convention sur l’immigration indienne le 1er juillet 1861. Le «Bombay Gazette» du 15 juin 1858 décrit les individus confinés dans les dépôts comme des pauvres, ignorants et illettrés pour l’essentiel, «nés dans la liberté, prêts à être déportés dans des colonies où l’esclavage a été aboli mais où ils deviendront esclaves». Ce commerce humain est une affaire lucrative pour la Compagnie générale maritime signataire d'un contrat rémunérateur avec le Ministère de la Marine. Leurs conditions de vie misérables deviennent vite dramatiques, et sont qualifiées de « New system of slavery » par le gouvernement britannique, qui, conscient des sévices commis sur ses sujets aux Antilles françaises signe le 1er novembre 1888 l’arrêt de ce mouvement migratoire. Il existe une énorme surmortalité, soit 61,4 pour mille entre 1855 et 1885. Victor Schoelcher déclare que « l’immigration consomme presque autant de créatures humaines que l’esclavage ». Le rapatriement au terme du contrat est rare au début. En 1923, suite à un long procès 1904-1923, Henry Sidambarom (1863-1952), défenseur de la cause des travailleurs indiens, obtient la nationalisation pour les indiens de la Guadeloupe. En 1925, Raymond Poincaré, Président du Conseil, décide d'octroyer définitivement la nationalité française aux ressortissants indiens ainsi que le droit de vote.
Peinture, Tonneaux, Aquarelles, Ânes, Cabanes, Bananier plantain, Bananiers -- Fruits, Jamaïque -- Ethnologie, Jamaïque -- Histoire, Jamaïque -- Moeurs et coutumes, Plantations -- Contremaîtres, Travailleurs des plantations de bananiers
Travail dans une plantation de bananiers de la Jamaïque (cabane, contremaître et transport d'eau en tonneaux sur un âne), par William Berryman, aquarelliste anglais à la Jamaïque entre 1808 et 1816.
Photographie, Antiquités, Antiquités grecques, Adolescents, Travail, Olives, Amphores grecques, Conditions de travail, Enfants -- Travail, Peinture grecque, Produits de l'olivier, Récolte, Scènes, Travailleurs agricoles
Scène de récolte d'olives par des adolescents, l'un dans l'olivier, l'autre à terre ramasse les olives et les deux autres secouent les branches avec un baton. Sur une amphore à col attique à figures noires du Peintre d'Antiménès, vers 520 av. J.-C., Vulci - Italie. Hauteur : 40,64 cm. Lieu de découverte : Vulci, Viterbo. 1837 : acheté à Lucien Bonaparte, Prince of Canino and Musignano (1775 - 1840)
Photographie, bois, Bûcherons, Travailleurs forestiers, Ethnologie -- Musées, Bois -- Outils, Traîneaux, Bois -- Industrie et commerce, Château-Lambert (Haute-Saône, France), Montagnes (France) -- France -- Haute-Saône, Bois -- Transport par schlitte
Traîneau utilisé pour descendre dans les vallées le bois des montagnes. Le terme régional de "schlitte" est utilisé dans les Vosges. Musée départemental de la Montagne à Château-Lambert, en Haute-Saône.