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Carte d'Athène antique
Carte d'Athène antique aux environs de 430 avant JC. Source : Karte Athen, Konversationslexikon de Meyers, 1888.
Photographie, Flamme, Athènes (Grèce), Vie nocturne, Jeux olympiques, Torches, Stades olympiques, Sports olympiques
Flamme olympique d'Athènes
Flamme olympique d'Athènes pour la cérémonie d'ouverture des Jeux Olympiques de 2004 à Athènes en Grèce.
Photographie, Antiquités, laine, Histoire, Céramique, Céramique antique, Athènes (Grèce), Tissage, Fuseaux, Tissage à la main
Fuseaux antiques
Fuseaux antiques en terre cuite du Xème siècle avant J-C. exposés dans la salle de la céramique "époque géométrique" du Musée archéologique de la poterie à Athènes.
Gravure, Philosophes grecs, Athènes (Grèce), Philosophes antiques, Platon (0427?-0348? av. J.-C.), Académie (philosophie grecque), Athéna, Athènes (Grèce) -- Parthénon
L'Académie de Platon
Dessin de Carl Johan Wahlbom (1810-1858), peintre suédois, intitulé "Platon dans son Académie", représentant Platon assis à l'ombre des arbres, avec six étudiants. Au dernier plan, l'Acropole, et sur le banc de pierre une gravure d'Athéna.
Peinture, Raphaêl, Antiquités gréco-romaines, Renaissance, Athènes (Grèce), Dessin d'architecture de la Renaissance, Manuscrits à peintures de la Renaissance, Objets d'art de la Renaissance, Peinture de portraits de la Renaissance, Philosophes antiques, Philosophie de la Renaissance, Vatican -- Stanze di Raffaello
L'école d'Athènes
L'École d'Athènes est une fresque du peintre italien Raphaël, exposée dans la Chambre de la Signature (les Stanze) des musées du Vatican. En 1508, Raphaël (qui a signé dans le cou d'un des personnages, Euclide) est nommé officiellement peintre de la papauté, et réalise la fresque entre 1509 et 1512 pour les appartements de Jules II. Elle possède des dimensions impressionnantes : 770 x 500 cm, dont une partie arrondie de 770 sur 250 cm. Les couleurs dominantes sont l'ocre, le beige et le pastel. L'orange et le bleu sont complémentaires dans cette peinture. L'utilisation de la lumière et de l'ombre est, à l'époque, une particularité. Cette illustration de la Philosophie permet à Raphaël de rassembler les figures majeures de la pensée antique à l'intérieur d'un temple idéal, inspiré du projet de Bramante pour la réalisation de la basilique paléochrétienne de Saint-Pierre à Rome. Il les incarne par les illustres artistes de son temps (et de lui-même) faisant ainsi de la Rome moderne l'équivalent de la Grèce antique.
Photographie, Sculpture en marbre, Chaussures, Cordonniers, Antiquités grecques, Relief (sculpture), Parents et enfants, Barbe, Athènes (Grèce), Stèles, Stèles funéraires, Amour chez l'enfant, Sculpture grecque
Le cordonnier et ses deux enfants
Stèle funéraire athénienne du cordonnier Xanthippe (Xanthippos), en marbre, (vers 430-420 av. J.-C) tenant une chaussure dans sa main droite. Ses deux enfants, petits, sont debout à ses côtés.
Photographie, Météorologie, Athènes (Grèce), Capitales, Ensoleillement, Obscurité, Agglomérations urbaines, Athènes (Grèce) -- Acropole, Athènes (Grèce. - agglomération), Métropoles
Smog au-dessus de la basse-ville d'Athènes
Smog au-dessus de la basse-ville d'Athènes, vu depuis l'Acropole.
Trophée des chouettes
Trophée des chouettes (WikiEulen2014, WikiCon2014) remis aux wikipédiens : réplique de la chouette antique d'Athéna, Musée archéologique d'Athènes.
Peinture, Géométrie, Raphaêl, Compas, Ardoise, Athènes (Grèce), L' école d'Athènes - Raphaël (1483-1520)
Une leçon d'Euclide
Détail du tableau de Raphaël intitulé "L'école d'Athènes" représentant un mathématicien grec dessinant une construction géométrique avec un compas sur une ardoise posée à terre. Tableau datant de 1509 : Fresque décorant la Chambre de la signature de l'appartement de Jules II au Vatican (une des trois Stanze du musée du Vatican).
Photographie, Washington (D.C.), Pyramides -- Égypte, Athènes (Grèce) -- Acropole, Mosaïques, Allégories -- Dans l'art, Rome (Italie) -- Colisée, Décorations murales, Frederick Dielman (1847-1935), Guizèh (Égypte) -- Sphinx, Historiens, Historiens antiques
Allégorie de l'histoire
Mosaïque de l'allégorie de l'"Histoire", par Frederick Dielman. Bibliothèque du Congrès de Washington, D.C. De gauche à droite : MYTHOLOGIE, le sphinx et une urne ; liste de sept historiens (Hérodote, Thucydide, Polybe, Tite-Live, Tacite, Bède, Coménius) ; liste de sept historiens (Hume, Gibbon, Niebuhr, Guizot, Ranke, Bancroft, Motley) ; TRADITION à côté de la fileuse ; en arrière-plan, une pyramique, l'Acropole et le Colisée.
Peinture, Abris, Tonneaux, Lanternes, Chiens, Jarres, Jean-Léon Gérôme (1824–1904), Peinture de genre, Cyniques (philosophie grecque), Diogenes (0404?-0323? av. J.-C.), Lanterne de Diogène (Athènes, Grèce), Philosophes grecs dans l'Antiquité
Diogène dans son abri
Diogène de Sinope, aussi appelé Diogène le Cynique, est un philosophe grec de l'Antiquité et le plus célèbre représentant de l'école cynique. Il vivait dans une jarre, en grec pithos. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Diog%C3%A8ne_de_Sinope. Tableau par Jean-Léon Gérôme (1824–1904) en 1860.
Éclipse de lune du 15 juin 2011 sur l'Acropole
Éclipse de lune sur l'Acropole : Phase totale de l'éclipse de lune du 15 juin 2011, qui a duré 100 minutes. Cette phase totale a été documentée par une série régulière de clichés suivant le parcours de la lune éclipsée tandis qu'elle passe au dessus de l'Acropole. En -270, l'astronome grec Aristarche a pu mesurer le diamètre de la lune et la distance qui nous sépare en mesurer le temps d'une éclipse de lune.
Haltères de la grêce antique
Haltères utilisés dans la Grèce antique pour le saut en longueur, Musée national archéologique d'Athènes, Athènes.
Photographie, Antiquités grecques, Vents, Octogones, Mythologie grecque, Polygones, Huit (le nombre), Architectes grecs, Athènes (Grèce) -- Tour des Vents
La tour octogonale des vents à Athènes
Tour des vents à Athènes, utilisée comme calendrier solaire et astrologique par Andronikos of Kyrrhos (d'après Vitruve). Les huit vents sont : Borée (nord, homme barbu, les cheveux en broussaille, vêtu d'une robe flottante formée de tourbillons et tenant une conque dans ses mains) ; Cécias (nord-est, représenté comme un homme barbu tenant et déversant un bouclier plein de grêlons) ; Apéliote (est, jeune homme portant une robe remplie de fruits et de céréales) ; Euros (sud-est, homme âgé et barbu, drapé dans une lourde robe pour se protéger des éléments) ; Notos (sud, homme déversant une urne et provoquant une averse) ; Lips (sud-ouest, jeune homme accroché à la poupe d'un navire, promettant des vents favorables) ; Zéphyr (ouest, jeune homme imberbe dispersant dans les airs des fleurs de son manteau) ; Sciron (nord-ouest, homme barbu semant des cendres incandescentes d'un vase de bronze, pour signifier le début de l'hiver).
Gravure, Tonneaux, Philosophes grecs, Philosophes grecs dans l'Antiquité, Louis Figuier (1819-1894), Athènes (Grèce) -- Monument de Lysicrate, Diogène
Le tonneau de Diogène
Le tonneau de Diogène, in Les merveilles de l'industrie ou, Description des principales industries modernes / par Louis Figuier. - Paris : Furne, Jouvet, [1873-1877]. - Tome I.
Photographie, Neige, Autoroutes, Athènes (Grèce. - agglomération), Panneaux de signalisation routière, Grec (langue), Météorologie -- Observations
Neige sur l'autoroute d'Athènes
Chutes de neige sur l'autoroute grecque A1 à 1 km de la jonction avec Malakasa, Attique, le 5 janvier 2015, température extérieure proche de 0°.
Ordre dorique en architecture
Ordre dorique en architecture : 1) Tympan du fronton, 2) Acrotère, 3) Cimaise (du fronton), 4) Corniche, 5) Mutule, 6) Geison, 7) Frise, 8) Triglyphe, 9) Métope, 10) Larmier, 11) Goutte, 12) Réglet (ou Regula), 13) Architrave, 14) Chapiteau, 15) Abaque, 16) Échine, 17) Colonne, 18) Cannelures, 19) Stylobate. Le prototype de la colonne dorique est une colonne de bois surmontée d'une pierre lisse ou granuleuse, qui deviendra le chapiteau (à Olympie, Pausanias, voyageur du IIe siècle, a vu des colonnes originales en bois du temple d'Héra encore en place). Les colonnes doriques les plus anciennes étaient très trapues (premier temple d'Aphaia à Égine), puis elles s'affinent avec le temps. De même le chapiteau, très aplati, se redresse et, à l'époque hellénistique, s'écarte à peine du fût. La hauteur de la colonne, comparée au diamètre inférieur, varie entre 4 diamètres et 5 diamètres 3/4 ; la dimension des entrecolonnements est de 1 diamètre environ ; le rapport de l'entablement à la colonne est à peu près de 1 à 3 ; la hauteur de l'architrave est généralement de 3/4 de diamètre ; celle de la frise, de un diamètre ; celle de la corniche, d'1/4 de diamètre ; celle du chapiteau, y compris l'échine, le tailloir et les filets, d'1/2 diamètre. Le nombre de cannelures du fût varie de seize à vingt-quatre. Chaque triglyphe tombe à l'aplomb du milieu de chaque colonne et du milieu de chaque entrecolonnement, excepté le triglyphe de chaque extrémité, qui se trouve rapporté à l'angle de l'entablement. Outre ces différences dans les proportions et les divisions, l'ordre dorique a connu, en Grèce, des variations assez remarquables de caractère et de style. La frise du Parthénon est ornée de bas-reliefs. La plus belle application qui ait été faite de ce système d'architecture se voit à Athènes, dans les Propylées et le Parthénon. L'ordre dorique est l'ordre par excellence, celui dont les autres ordres ne sont que des émanations. Ce fut le système d'architecture que les Grecs employèrent dans le plus grand nombre de leurs monuments.
Statue de la déesse de la Victoire
Statue de la déesse de la Victoire, 2°-1er siècle avant JC : Elle est représentée comme une divinité ailée, capable de se déplacer à grande vitesse. Une célèbre sculpture de Niké, la Victoire de Samothrace, est conservée au musée du Louvre. Elle est aussi souvent représentée dans les mains de Zeus et d'Athéna. Le prénom Bérénice (littéralement "qui porte la victoire") est directement tiré de cette divinité, ainsi que le nom de la ville de Nice.
Photographie, Justice, Grèce -- Antiquités, Solon (0640-0561 av. J.-C.), Athènes (Grèce) -- Agora, Athènes (Grèce) -- Politique et gouvernement
Vue de l'Aréopage à Athènes
Vue de l'Aréopage (colline d'Arès) d'Athènes : l'assemblée siégeait la nuit ; on n'y permettait aucun artifice oratoire pour émouvoir ou attendrir les juges. Aussi l'Aréopage jouit-il longtemps d'une grande réputation d'impartialité.