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Photographie | Peinture | Animaux -- Mythologie | Héros (mythologie) | Mythologie grecque | Mythologie | Hercule | Dessins et plans | Lion | Gravure | Statues | Animaux -- Dans l'art | Monstres (mythologie) | Mythologie japonaise | Griffons (mythologie) | Peintres anglais | Arthur Rackham (1867-1939) | Fables antiques | Ésope (0620?-0560? av. J.-C.) | Créatures fabuleuses | ...
Artémis, déesse de la chasse. Source : http://data.abuledu.org/URI/5102a875-artemis-deesse-de-la-chasse

Artémis, déesse de la chasse

Croquis d'Artémis, déesse de la chasse (Diane en mythologie romaine) : ses attributs sont la biche, la flèche et le carquois. Née sur l'île d'Ortygie « l'Ile aux cailles », appelée plus tardivement Délos, Artémis fait du pays des Hyperboréens sa résidence principale où elle règne en maîtresse de la nature sauvage et des animaux.

Chasse à l'arc en char en Inde. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ac9d19-chasse-a-l-arc-en-char-en-inde

Chasse à l'arc en char en Inde

Prithu (un des avatars de Vichnou) chasse la déesse de la terre (une vache blanche) : manuscrit indien de Bhagavata Purana daté d'environ 1740 et attribué à Manaku (1700–1760). Nainsukh family, Guler, India Overall: 22 x 32.6 cm (8 11/16 x 12 13/16 in.) Image: 17.8 x 28.5 cm (7 x 11 1/4 in.) Opaque watercolor, gold and silver on paper Classification: Paintings Type, sub-type: Page from an illustrated manuscript of the Bhagavata Purana

Deux griffons attelés au char d'Apollon. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a89536-deux-griffons-atteles-au-char-d-apollon

Deux griffons attelés au char d'Apollon

Deux griffons attelés au char d'Apollon, Salle de concert (Konserthaus) à Berlin.

Ève filant la laine. Source : http://data.abuledu.org/URI/519dcf2c-eve-filant-la-laine

Ève filant la laine

"Ève filant la laine" au-dessus du berceau, folio 8r, détail du Psautier Hunterien, Glasgow University Library MS Hunter 229 (U.3.2).

L'hirondelle d'Eric Grate. Source : http://data.abuledu.org/URI/52b976f3-l-hirondelle-d-eric-grate

L'hirondelle d'Eric Grate

La déesse hirondelle par Eric Grate (1896-1983) à Stockholm en Suède.

Le lion, Jupiter et l'éléphant. Source : http://data.abuledu.org/URI/517d30e1-le-lion-jupiter-et-l-elephant

Le lion, Jupiter et l'éléphant

Le lion, Jupiter et l'éléphant, 1912, illustration de la fable d'Ésope par Arthur Rackham (1867-1939). Source : Gutenberg, 11339.

Les grenouilles demandant un roi (1). Source : http://data.abuledu.org/URI/517d42a5-les-grenouilles-demandant-un-roi-1-

Les grenouilles demandant un roi (1)

Les grenouilles demandant un roi (1), 1912, illustration de la fable d'Ésope (0620?-0560? av. J.-C.) par Arthur Rackham (1867-1939). Source : Gutenberg, 11339.

Les grenouilles demandant un roi (2). Source : http://data.abuledu.org/URI/517d4213-les-grenouilles-demandant-un-roi

Les grenouilles demandant un roi (2)

Les grenouilles demandant un roi, 1912, illustration de la fable d'Ésope (0620?-0560? av. J.-C.) par Arthur Rackham (1867-1939). Source : Gutenberg, 11339.

Nettoyage de Bacchus. Source : http://data.abuledu.org/URI/573d2b34-nettoyage-de-bacchus

Nettoyage de Bacchus

Nettoyage de Bacchus à Potsdam, zone UNESCO, parc Sanssouci.

Pilier votif au musée de Dijon. Source : http://data.abuledu.org/URI/56cf9578-pilier-votif-au-musee-de-dijon

Pilier votif au musée de Dijon

Pilier votif au musée de Dijon avec Jupiter, Neptune, Vulcain et Mars, reportage Marie Sartori 20160224.

Roland et son olifant. Source : http://data.abuledu.org/URI/51ab4d5a-roland-et-son-olifant

Roland et son olifant

Roland et son olifant. Source : A book of myths, 1915, de Helen Stratton (1892-1925).

Satyre, griffon et Arismaspe au Louvre. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a89607-satyre-griffon-et-arismaspe-au-louvre

Satyre, griffon et Arismaspe au Louvre

Satyre, griffon et Arismaspe. Cratère en calice attique à figures rouges, vers 375-350 av. J.-C. Provenance : Érétrie.

Squelette de centaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/58390635-squelette-de-centaure

Squelette de centaure

Le Centaure de Tymfi (créé par la société Skulls Unlimited sur commande et selon les spécifications de Bill Willers) : squelette factice articulé.

Vénus et la chatte. Source : http://data.abuledu.org/URI/517d1f7f-venus-et-la-chatte

Vénus et la chatte

Vénus et la chatte, 1912, illustration de la fable d'Ésope par Arthur Rackham (1867-1939). Source : Gutenberg, 11339.

Affiche publicitaire allemande. Source : http://data.abuledu.org/URI/50e4306e-affiche-publicitaire-allemande

Affiche publicitaire allemande

Affiche allemande pour la revue artistique "Pan" de Joseph Sattler (1867-1931). In "Les maîtres de l'affiche" : publication mensuelle contenant la reproduction des plus belles affiches illustrées des grands artistes, français et étrangers, éditée par L'Imprimerie Chaix (1896-1900). Dans la mythologie grecque, Pan (en grec ancien Πάν / Pán, "tout") est une divinité de la Nature, protecteur des bergers et des troupeaux.

Apollon et le corbeau. Source : http://data.abuledu.org/URI/521a8df0-apollon-et-le-corbeau

Apollon et le corbeau

Apollon portant une couronne de laurier ou de myrte, un péplos blanc, un himation rouge et une paire de sandales est assis sur un diphros aux pieds de lion. Il tient une cithare dans la senestre et verse une libation de la dextre. Face à lui un oiseau noir identifié à un pigeon, un choucas, une corneille (allusion possible à sa liaison avec Coronis) ou un corbeau (oiseau aux pouvoirs mantiques). Médaillon d'un kylix attique à fond blanc d'attribution incertaine (Peintre de Pistoxénos, Peintre de Berlin ou Onésimos ?), v. 460 av. J.-C. D. 18 cm. Provenance : une tombe à Delphes, vraisemblablement celle d'un prêtre. Musée archéologique de Delphes, Inv. 8140, salle XII. D'après la mythologie grecque, Apollon aurait transformé le plumage blanc de l'oiseau à qui il avait confié la garde de Coronis pour le punir de sa négligence.

Atlas et le recyclage au National Mall. Source : http://data.abuledu.org/URI/582e3b75-atlas-et-le-recyclage-au-national-mall

Atlas et le recyclage au National Mall

Sculpture "Atlas Recycled"par Tom Tsuchiya, couverte de vieux atlas et de cartes.

Bas-relief assyrien. Source : http://data.abuledu.org/URI/591baaaf-bas-relief-assyrien

Bas-relief assyrien

Bas-relief assyrien à l'entrée du temple de Nimroud, expédition de 1845 par Sir Layards.

Carte des trajets de Cérès en Sicile. Source : http://data.abuledu.org/URI/554e4086-carte-des-trajets-de-ceres-en-sicile

Carte des trajets de Cérès en Sicile

Carte des trajets de Cérès en Sicile, à la recherche de sa fille Proserpine, enlevée par Pluton. Mythologie gréco-romaine.

Chimère. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116d08b-chimere

Chimère

Chimère, 1883, par Odilon Redon (1840-1916). Dans la mythologie grecque, la chimère est une créature fantastique malfaisante. Elle est généralement décrite comme un hybride avec une tête de lion, un corps (ou une autre tête) de chèvre, et une queue de serpent. Fille de Typhon et d'Échidna, elle ravageait la région de Lycie (en Asie mineure), quand le héros Bellérophon reçut du roi Iobatès l'ordre de la tuer. Il y parvint en chevauchant le cheval ailé Pégase. La symbolique de la chimère est vaste et son nom a été repris pour désigner, dans un sens étendu, toutes les créatures composites possédant les attributs de plusieurs animaux ainsi que les rêves ou les fantasmes et les utopies impossibles.

Circé. Source : http://data.abuledu.org/URI/5942d49c-circe

Circé

Circé, par John William Waterhouse.

Coatl le serpent aztèque. Source : http://data.abuledu.org/URI/540b5707-coatl-le-serpent-azteque

Coatl le serpent aztèque

Glyphe Coatl (serpent) du calendrier aztèque.

Contes de fées japonais - 34. Source : http://data.abuledu.org/URI/568434dd-contes-de-fees-japonais-34

Contes de fées japonais - 34

Contes de fées japonais - 34, traduction en anglais par 0zaki, 1908 : Le palais de la fille du roi de la mer.

Cupidon. Source : http://data.abuledu.org/URI/50cc9195-cupidon

Cupidon

Éros, le dieu de l'amour et de la puissance créatrice dans la mythologie grecque. Son avatar romain, Cupidon, est souvent représenté sous les traits d'un jeune enfant espiègle, joufflu, avec deux petites ailes dans le dos et portant un arc, qui lui sert à décocher des flèches d'amour.

Dessin de griffon. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a8e0fd-dessin-de-griffon

Dessin de griffon

Dessin de griffon, 1475-80, par Martin Schongauer (1450–1491), artiste allemand.

Dieu nain égyptien. Source : http://data.abuledu.org/URI/532d9078-bes-le-dieu-nain-egyptien

Dieu nain égyptien

Colonne-statue, temple de Dendérah : Bès est dans la mythologie égyptienne le dieu du foyer mais a également d'autres attributs secondaires. Bès est un dieu originaire du Soudan qui s'est implanté en Égypte sous la XIIe dynastie. En dépit de son physique peu engageant, il acquiert une grande popularité grâce à sa jovialité. Ce dieu est généralement associé au dieu guerrier Aha et est souvent associé à la déesse Hathor. Les amulettes à son effigie ont une fonction apotropaïque. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/B%C3%A8s.

Diomède dévoré par ses chevaux. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563fe9-diomede-devore-par-ses-chevaux

Diomède dévoré par ses chevaux

Tableau de Gustave Moreau représentant Diomède dévoré par ses chevaux, un des 12 travaux d'Hercule (Musée des Beaux-Arts de Rouen).

Dionysos et sa corne d'abondance. Source : http://data.abuledu.org/URI/573d2924-dionysos-et-sa-corne-d-abondance

Dionysos et sa corne d'abondance

Bacchus (Dionysos) avec sa corne d'abondance au palais Sanssouci (Potsdam, Allemagne).

Don Quichotte - 18. Source : http://data.abuledu.org/URI/5558852f-don-quichotte-18

Don Quichotte - 18

Planche XVIII des illustrations de Gustave Doré, 1863, pour Miguel de Cervantes "Don Quixote": Récit des exploits de Félix-Mars d'Hyrcanie. "Faites-moi donc le plaisir de lire ce que j'ai ouï dire de Félix-Mars d'Hyrcanie qui, d'un seul revers, coupait cinq géants par le milieu du corps."

Hassan de Bassorah. Source : http://data.abuledu.org/URI/583b3033-hassan-de-bassorah

Hassan de Bassorah

Le conte d'Hassan de Bassorah, conte de fées d'inspiration folklorique collecté par Joseph Jacobs et illustré par John Dickson Batten, 1894 : la femme d'Hassan emporte ses enfants.

Héraclès et la biche. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563177-heracles-et-la-biche-

Héraclès et la biche

Photographie du casque corinthien en bronze à petits clous d'argent du début du Ve siècle av. J.-C. représentant la dispute d'Héraclès et Apollon pour la biche de Cérynie sur le front. Paris.

Héraclès tuant le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/505644fc-heracles-tuant-le-lion-de-nemee

Héraclès tuant le lion de Némée

Reproduction d'un groupe statuaire de Lysippe représentant Héraclès tuant le lion de Némée.

Herbier de posidonies en méditerranée. Source : http://data.abuledu.org/URI/50e46a05-herbier-de-posidonies-en-mediterranee

Herbier de posidonies en méditerranée

Herbier de posidonies (Posidonia oceanica) en Méditerranée. Les posidonies (du genre Posidonia) sont des plantes aquatiques de la famille des Posidoniaceae. Bien qu'elles vivent sous l'eau, ce ne sont pas des algues, mais des plantes à fleurs (angiospermes) monocotylédones sous-marines. Comme toutes les plantes à fleurs, elles ont des racines, et se reproduisent grâce aux fruits qu'elles produisent. Dans les eaux moins chaudes de l'Atlantique nord européen elles sont remplacées par les zostères qui constituent des herbiers jouant les mêmes fonctions écologiques. Le nom générique "Posidonia" dérive de "Poséidon" (dieu des Mers et des Océans dans la mythologie grecque). Les fibres des feuilles de posidonies, difficilement dégradables, sont rassemblées par les mouvements de la mer en boule feutrées, appelées aégagropiles, souvent rejetées sur les plages de Méditerranée. Les herbiers qu'elle forme sont des lieux de frayère et de nurserie pour de nombreuses espèces animales. Elle constitue également une source de nourriture, parfois importante, pour certaines espèces herbivores (oursins, saupes, etc.). Une partie de la production de feuilles d'un herbier va se retrouver exportée, sous forme de litière, vers d'autres écosystèmes éloignés (plage, canyon sous-marin,...) où elle constituera une source de carbone importante pour le fonctionnement de ces écosystèmes. Elle permet de fixer les fonds marins grâce à l'entrelacement de ses rhizomes. Ceux-ci s'empilent d'une année sur l'autre, contribuant à augmenter progressivement le niveau du fond (environ un mètre par siècle. Elle « piège » des particules en suspension et du sédiment, contribuant ainsi au maintien de la clarté des eaux. Les herbiers à Posidonia oceanica sont considérés comme des formations essentielles dans le stockage du carbone atmosphérique et l'oxygénation du milieu.

Hercule enfant et le serpent. Source : http://data.abuledu.org/URI/50562ae6-hercule-enfant-et-le-serpent

Hercule enfant et le serpent

Sculpture représentant Hercule enfant étouffant un serpent. Marbre, œuvre romaine du IIe siècle ap. J.-C. (Musée du Capitole à Rome).

Hercule et l'hydre de Lerne. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563d5d-hercule-et-l-hydre-de-lerne

Hercule et l'hydre de Lerne

Statue représentant Hercule et l'Hydre de Lerne : jardin de l'île d'Aranjuez (Espagne).

Hercule et le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/5056441e-hercule-et-le-lion-de-nemee

Hercule et le lion de Némée

Peinture sur le plafond de la Villa Farnèse à Rome représentant Hercule combattant le lion de Némée. (cliché DIMSFIKAS). Baldassarre Peruzzi (Sienne, 7 mars 1481 – Rome, 6 janvier 1537), peintre italien contemporain de Raphaël.

Hercule et le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/505646fb-hercule-et-le-lion-de-nemee

Hercule et le lion de Némée

"Héraclès combattant le lion de Némée". Missorium en argent, VIe siècle ap. J.-C. (?).

Hercule et le minotaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563462-hercule-et-le-minotaure

Hercule et le minotaure

Gravure du XVIIIème siècle (B. Picart, 1731) représentant un des travaux d'Hercule : la capture du taureau.

Hercule et le sanglier. Source : http://data.abuledu.org/URI/505635b5-hercule-et-le-sanglier

Hercule et le sanglier

Bas-Relief d'Hercule portant le sanglier d'Erymanthée (Romain, 27 BC-68 après JC) conservé au musée d'art métropolitain de New York.

Hercule et les juments de Diomède. Source : http://data.abuledu.org/URI/505640e1-hercule-et-les-juments-de-diomede

Hercule et les juments de Diomède

Hercule et les juments de Diomède, relief en terre-cuite de Johann Gottfried Schadow, circa 1790.

Hercule et les oiseaux du lac Stymphale. Source : http://data.abuledu.org/URI/50564bcf-hercule-et-les-oiseaux-du-lac-stymphale

Hercule et les oiseaux du lac Stymphale

Détail de la mosaïque des douze travaux de Liria (Espagne), première moitié du IIIe siècle, représentant Hercule tuant de ses flècles les oiseaux d'acier de Stymphale. (Musée archéologique de Madrid).

Hercule et les serpents en 1788. Source : http://data.abuledu.org/URI/5942d7a6-hercule-et-les-serpents-en-1788

Hercule et les serpents en 1788

Hercule et les serpents en 1788, par Joshua Reynolds.

Hercules capture Cerbère. Source : http://data.abuledu.org/URI/5021312f-hercules-capture-cerbere

Hercules capture Cerbère

Illustration d'un des douze travaux d'Hercule, 1545 : la capture de Cerbère aux trois têtes. HERCULES CERBERUM TRICIPITEM AD SUPEROS PERTRAXIT.

La boite de Pandore. Source : http://data.abuledu.org/URI/51ab3fa5-la-boite-de-pandore

La boite de Pandore

La boite de Pandore, Source : A book of myths, 1915, de Helen Stratton (1892-1925). Dans la mythologie grecque, Pandore (en grec ancien Πανδώρα / Pandṓra, « tous les dons ») est la première femme. Elle est associée à la légende de la « boîte de Pandore » (en fait, une jarre). Elle est parfois appelée Anésidora, « celle qui fait sortir les présents des profondeurs », en fait « la Déesse de la terre qui préside à la fécondité ». La boite contenait tous les maux de l'humanité, notamment la Vieillesse, la Maladie, la Guerre, la Famine, la Misère, la Folie, le Vice, la Tromperie, la Passion, ainsi que l'Espérance.

La légende du lièvre d'Inaba. Source : http://data.abuledu.org/URI/556f6722-la-legende-du-lievre-d-inaba

La légende du lièvre d'Inaba

Statues du lièvre d'Inaba et du dieu Ōkuninushi à Tottori au Japon.

La légende japonaise du lièvre blanc d'Inaba. Source : http://data.abuledu.org/URI/556f6950-la-legende-japonaise-du-lievre-blanc-d-inaba

La légende japonaise du lièvre blanc d'Inaba

La légende japonaise du lièvre d'Inaba : le crocodile arrache la fourrure du lièvre à la fin de la traversée. Source : http://en.wikisource.org/wiki/The_Japanese_Fairy_Book/The_White_Hare_And_The_Crocodiles

La magicienne Circé. Source : http://data.abuledu.org/URI/528c949d-la-magicienne-circe

La magicienne Circé

La magicienne Circé transformant les hommes en animaux, De claris mulieribus, de Boccace (1313-1375).

La nuit de la Saint-Jean. Source : http://data.abuledu.org/URI/519934c3-la-nuit-de-la-saint-jean

La nuit de la Saint-Jean

La nuit de la Saint-Jean, 1908, par Edward Robert Hughes (1851-1914) : Veille pendant une nuit d'été, en compagnie de lutins et de fées… cette peinture évocatrice illustre l'inspiration du XIXe siècle en Europe du Nord en particulier, pour la mythologie des peuples fondateurs des nations. L'engouement pour la mythologie procède alors de ce foisonnement identitaire propre à la réflexion nationaliste menée par chaque peuple.

La statue de vache de Dédale. Source : http://data.abuledu.org/URI/52a64e43-la-statue-de-vache-de-dedale

La statue de vache de Dédale

La statue de vache blanche offerte par Dédale à Pasiphaé, Pompéi - Casa dei Vettii.

Langouste et oiseau japonais. Source : http://data.abuledu.org/URI/517fdd90-langouste-et-oiseau-japonais

Langouste et oiseau japonais

Langouste et oiseau, par Kuniyoshi Utagawa (1797-1861). Le nom de langouste dérive du latin locusta : la sauterelle; au XVIe siècle, on les appelait sauterelles de mer. Le nom scientifique des Palinuridae dérive lui du nom d'un personnage de la mythologie romaine, Palinurus, un compagnon de voyage d'Énée.

Le char de Zeus. Source : http://data.abuledu.org/URI/50d83472-le-char-de-zeus

Le char de Zeus

Le char de Zeus, illustration de "L'amour d'Alceste", "Histoires extraites des tragédies grecques", par Alfred Church (1829-1912), professeur de latin et chercheur (source : Projet Gutenberg).

Le dieu Mammon. Source : http://data.abuledu.org/URI/56e52672-le-dieu-mammon

Le dieu Mammon

Mammon, "A book of images", 1898, par William Thomas Horton (1864-1919).

Le faune et l'amphore à Copenhague. Source : http://data.abuledu.org/URI/591813df-le-faune-et-l-amphore-a-copenhague

Le faune et l'amphore à Copenhague

Le faune et l'amphore à Copenhague, par Louis Hasselriis, 1888.

Le géant Suttung et les nains. Source : http://data.abuledu.org/URI/51993e3c-le-geant-suttung-et-les-nains

Le géant Suttung et les nains

Le géant Suttung et les nains, par Louis Huard (1813-1874). Source : "Les héros d'Asgard, Contes de la mythologie scnadinave" par A & E Keary. MacMillan & Co, Londres. Suttungr est le fils de Gilling qui, bien qu'étant une créature humanoïde personnifiant les forces de la nature, fut tué au moyen de l'hydromel poétique ainsi que sa femme par les nains Fjalar et Galar, deux frères qui apparaissent dans les récits de Skáldskaparmál. Suttungr était à la recherche de ceux qui avaient tué son père Gilling ainsi que sa mère et menaça les nains. Ces derniers lui proposèrent d'épargner leur vie et de lui offrir en échange l'hydromel magique. Suttungr et sa fille Gunnlöð prirent le breuvage et le cachèrent au sein d'une montagne.

Le griffon de Knossos. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a8dc7f-le-griffon-de-knossos

Le griffon de Knossos

Fresque minoenne du griffon dans la salle du trône du Palais de Knossos.

Le griffon double de Persépolis. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a8da02-le-griffon-double-de-persepolis

Le griffon double de Persépolis

Le griffon double achéménide de Persépolis.

Le héros au lion. Source : http://data.abuledu.org/URI/545dea07-le-heros-au-lion

Le héros au lion

Héros maîtrisant un lion. Bas-relief de la façade du palais de Sargon II à Khorsabad (Dur-Sharrukin), 713-706 av. J.-C. Fouilles de Paul-Émile Botta, 1843–1844. Musée du Louvre.

Le lièvre d'Inaba et le conseil du prince. Source : http://data.abuledu.org/URI/556f6a84-le-lievre-d-inaba-et-le-conseil-du-prince

Le lièvre d'Inaba et le conseil du prince

Légende du lièvre d'Inaba : le conseil du prince, par Kakuzō Fujiyama, 1908. Source : http://en.wikisource.org/wiki/The_Japanese_Fairy_Book/The_White_Hare_And_The_Crocodiles

Le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/5056427e-le-lion-de-nemee

Le lion de Némée

Le lion de Némée, Château de Versailles, salon d'Hercule. (cliché Antoine Vassé).

Le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/50564884-le-lion-de-nemee

Le lion de Némée

Statue du parc de Versailles, bosquet du Dauphin. Marbre d'après Nicolas Poussin. Hauteur : 2,10 m.

Le monstre Talus entre dans l'eau. Source : http://data.abuledu.org/URI/53ee1267-le-monstre-talus-entre-dans-l-eau

Le monstre Talus entre dans l'eau

Le monstre crétois Talus suit les conseils de Médée et entre dans l'eau, illustration du livre des voyages merveilleux par John Dickson Batten (1860-1932). Source : Joseph Jacobs (1854-1916) « The book of wonder voyages », 1919.

Le vin de Circé en 1900. Source : http://data.abuledu.org/URI/5942d41f-le-vin-de-circe-en-1900

Le vin de Circé en 1900

Le vin de Circé en 1900, illustration de "The Outline of Literature" par John Drinkwater.