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Peinture, Fillettes, Uniformes civils, Religieuses, Maurice Le Scouëzec (1881-1940), Landivisiau (Finistère)
Bonnes soeurs et pensionnaires à Landivisau
Maurice Le Scouëzec (1881-1940) : Bonnes soeurs et pensionnaires (Landivisiau) (huile sur toile)
Statue au métro de Montréal
Mère Émilie Gamelin, sculpture en bronze de Raoul Hunter, 2000, située à la station de métro Berri-UQAM à Montréal.
Fables, Gravure, Relations entre soeurs, Dix-septième siècle, Ésope (0620?-0560? av. J.-C.), Jean de La Fontaine (1621-1695), François Chauveau (1613-1676), Avarice, Coquetterie, Goinfrerie, Religieuses, Testaments
Testament expliqué par Ésope
Testament expliqué par Ésope, illustration par François Chauveau (1613-1676), pour les « Fables choisies mises en vers par M. de la Fontaine », Claude Barbin et Denys Thierry, Paris, 1668 (premier recueil) 1678-79 (deuxième recueil) 1694 (troisième recueil).
Photographie, Insectes, Biologie, Mantes religieuses, Mantes (insectes), Accouplement (comportement animal)
Accouplement de deux mantes religieuses
Accouplement de deux mantes religieuses. En Europe, la mante religieuse devenue adulte s'accouple d'août à octobre. Le mâle, comme tout animal s'approchant d'une mante, se fait parfois dévorer pendant ou après la copulation. Plusieurs accouplements peuvent avoir lieu, mais un seul est nécessaire pour la fécondation.
Photographie, Tigre, Inde, Inde -- Civilisation, Londres (GB), Victoria and Albert museum, Automates sonores, Orgues, Soldats, Soldats britanniques
Automate du tigre de Tipu
Le tigre de Tippu ou tigre de Tipu (parfois orthographié tippoo ou tipoo) est un orgue représentant un tigre tuant un soldat Britannique : il symbolise l'espoir de victoire de Tipu sur ses ennemis britanniques. Créé pour le sultan Tipu de Mysore en 1790, il est conservé au Victoria and Albert Museum à Londres. Le motif du tigre est souvent vu dans les objets faits pour Tipu, comme son trône. La religion de Tipu était l'Islam, mais le tigre est probablement créé par un artiste dans la tradition des sculptures religieuses Hindoues, ajouté par une mécanisme d'orgue probablement créé par des artisans français.
Photographie, Bicyclettes, Transports et communications, Bidons, Bombay (Inde. - agglomération), Cantines
Cantine à vélo
Dabawalla en bicyclette à Bombay : nombre de citadins de grandes villes comme Bombay ou Chennai préfèrent utiliser les services des dabbawalas, livreurs de nourriture. Ce métier, qui s’est véritablement développé dans les années 1950, découlerait directement de la cantine des administrations anglaises : un Anglais, lassé de la nourriture de sa cantine, aurait demandé à son serviteur de lui apporter un repas préparé à la maison et cette pratique ayant séduit d’autres Anglais, aurait engendré le métier de « porteur de casse-croute » ; la clientèle des dabbawalas est composée de petits fonctionnaires, d’employés, de commerçants, d’artisans qui peuvent ainsi, sans que leurs épouses ne doivent se lever aux aurores pour préparer le repas, manger une nourriture-maison et respecter les diverses règles et prescriptions religieuses quant à la préparation et à l’absorption de la nourriture.
Photographie, Antiquités vikings, Chênes, Chariots, Hêtre commun, Oseberg (Norvège. - site archéologique)
Chariot viking
Chariot viking trouvé dans le tertre funéraire d'Oseberg. La caisse du chariot est en bois de chêne, les roues sont en hêtre. Il est le seul connu de l'époque viking norvégienne. Tiré par des chevaux, il devait être utilisé pour des défilés et des processions religieuses. Il est richement sculpté de personnages et d'animaux représentant probablement une légende.
Gravure, Antiquités grecques, Histoire ancienne, Collections de costumes, Histoire ancienne -- Antiquités, Fêtes religieuses -- Religion grecque
Costumes grecs de l'antiquité
Planche 09, Costumes grecs de l'antiquité, in Costumes of All Nations (Londres, 1882) par Albert Kretschmer, peintre du théâtre de la Cour Royale de Berlin, et Dr. Carl Rohrbach : 1, costume de voyage ; 2-3, 9, 11, grecques ; 4, 12, roi ; 5-6, couple de mariés ; 7, porteuse de panier dans une procession ; 8, prêtresse de Céres ; 10, commandant en chef.
Gravure, Éléphants, Chaises à porteurs, Palanquins, La Réunion, Fêtes religieuses -- Hindouisme, Grandes fêtes, Hindous
Fête des travailleurs indiens à La Réunion
Fête des travailleurs indiens à La Réunion, au XIXème siècle.
Iconoclasme
Photo de statues de la cathédrale Saint Martin à Utrecht, attaquées durant l'iconoclasme de la Réforme au XVIe siècle (refus de l'adoration d'images).
Textes, été, Insectes, Biologie, Proies et prédateurs, Mantes religieuses, Accouplement (comportement animal), Nids, Jean-Henri Fabre (1829-1915)
La mante religieuse en été
De l'oothèque à l'accouplement, le cycle de vie de la mante religieuse, à partir des observations de Jean-Henri Fabre (1829-1915), Souvenirs entomologiques. Niveau cycle 3 ; 943 mots.
Photographie, Éclairage artificiel, Lampes à huile, Ethnologie -- Malaisie, Fêtes musulmanes, Fêtes religieuses -- Islam, Ramadan
Lampes à huile de fête en Malaisie
Lampes à huile (Pelita) pendant la célébration de Eid ul-Fitr (Hari Raya, fin du Ramadan) en Malaisie. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/A%C3%AFd_el-Fitr
Le géant Samson
Le géant Samson d'Ath en 2004 : il faut attendre 1804 pour que la procession reprenne vie et 1806-1807 pour que les géants renaissent sous les doigts du sculpteur Emmanuel Florent : L'Aigle, Samson, Goliath, sa femme et Tirant. En principe, les confréries sont abolies. Mais on retrouve différents corps de métiers accompagnés de leur protecteur ou de leur emblème. L'Aigle ainsi que Goliath et sa femme sont autonomes. Il n'est plus question des arbalétriers, ni des tailleurs. En revanche, Tirant est accompagné des archers et Samson des canonniers. Comme dans l'ancienne procession, les autorités civiles ou religieuses, les sociétés, les chars et les groupes religieux font également partie du défilé. Pendant d'entre-deux-guerres, Samson est costumé en homme d'armes du XVe siècle et porte le casque en cuivre. Il est suivi des arquebusiers ainsi que des canonniers avec leur pièce.
Chats, Gravure, souris, Rois et souverains -- Russie, Politique et gouvernement -- Caricatures et dessins humoristiques, Tsars, Costumes de carnaval, Chars de carnaval, Carnavals -- Dans la littérature, Pierre le Grand (empereur de Russie, 1672-1725), Processions religieuses
Les souris enterrent le chat
Les souris enterrent le chat (autour de 1725), procession d'un conte russe du XVIIIème siècle très populaire : caricature de l'enterrement de Pierre le Grand, par les opposants à ses innovations. L'inscription en russe "Le chat de Kazan, l'esprit d'Astrakhan, le sage de Sibérie" est une parodie du titre des tsars de Russie.
Photographie, Insectes, Biologie, Mantes religieuses, Mantes (insectes), Intimidation, Menaces, Relations
Mante religieuse
Cette mante religieuse, en prenant brusquement cette posture d'intimidation, a mis en fuite un lézard qui pensait la mettre à son menu.
Photographie, Insectes -- Larves, Métamorphose, Biologie, Proies et prédateurs, Mantes religieuses, Mantes (insectes), Insectes -- Métamorphose, Mue
Mante religieuse
Larve de mante religieuse (approx :6 mm) au sortir de l'oothèque qui protège les oeufs : au printemps (mai, juin) une centaine de larves émergent de l'oothèque. Chacune d'entre elles est confinée dans une très fine membrane, et après s'en être libérée (opération considérée comme une première mue), elle ressemblera en tous points à l'adulte. Celles-ci sont par ailleurs des proies faciles. Une araignée, des fourmis, des lézards ou même des oiseaux peuvent ainsi attaquer les nouveau-nés dès l'éclosion. Après six métamorphoses successives, l'insecte adulte porte des ailes, absentes jusque-là.
Mante religieuse à la fenêtre
Mante religieuse bicolore à la fenêtre. Le nom de « mante » provient du latin des naturalistes, mantis (attesté dès Linné en 1735) qui l'ont emprunté au grec Μάντις « prophétesse, devineresse », qui désigne déjà cet insecte chez Théocrite. C'est sans doute son attitude hiératique qui a donné ce nom à cet insecte. La tradition chrétienne a redoublé ce nom en ajoutant l'adjectif « religieuse » en raison de ses pattes antérieures qu’elle replie comme pour prier (quand elle est à l’affût d’une proie). L'appellation provençale de "Prie Dieu" (Pregadiu) est également utilisée.
Mante religieuse accrochée à un cactus
Mante religieuse accrochée à un cactus : Ses pattes avant, appelées « ravisseuses », portent des piques et sont capables de se replier et se détendre vivement. Elles servent à attraper les proies parfois volumineuses (jusqu'à de petits oiseaux et des chauve-souris, et peuvent parfois faire des blessures plus ou moins importantes à la peau humaine) ou à accrocher la végétation afin de se hisser.
Photographie, Araignées, insectes predateurs, Biologie, Prédation (biologie), Proies et prédateurs, Mantes religieuses, Araignées -- Toiles, Mantes (insectes)
Mante religieuse dans une toile d'araignée
Une Mante religieuse adulte mâle (Mantis religiosa) prise dans les filets d'une toile d'araignée, (environ 400m d'altitude) en Saône et Loire (71, France) Septembre 2008.
Photographie, Insectes -- Observation, Pièges à insectes, Prédation (biologie), Proies et prédateurs, Mantes religieuses, Mantes (insectes), Entomologie
Mante religieuse dans une toile d'araignée
Mante religieuse adulte mâle (Mantis religiosa) prise dans les filets d'une toile d'araignée, (environ 400m d'altitude) en Saône et Loire (71) Septembre 2008.
Mante religieuse en train de pondre
Mante religieuse (Mantis religiosa) déposant ses oeufs dans l'oothèque qui va les protéger accroché à un support.
Photographie, Abeilles, Insectes, Biologie, Prédation (biologie), Mantes religieuses, Saitama (Japon. - préfecture)
Mante religieuse et abeille
Mante religieuse mangeant une abeille à Saitama au Japan. La mante religieuse est un insecte diurne de 5 à 8 centimètres de long. Ses yeux protubérants et très écartés lui donnent une excellente vision en relief (ce qui donne une vision humaine mais jusqu'à 20 m). Contrairement aux autres insectes, la mante peut faire pivoter sa tête à 180 °, ce qui lui permet de suivre les déplacements de ses proies sans bouger le corps. Elle possède deux yeux composés (ou à facettes) et trois ocelles (yeux simples) entre les antennes.
Mante religieuse mâle posée sur un doigt
Mante religieuse adulte mâle (Stagmomantis carolina) posée sur un doigt. Le mâle est plus petit que la femelle de 2 ou 3 cm mais son caractère très fluet donne souvent l'impression d'une disparité allant du simple au double. Ses antennes sont plus longues, son abdomen est plus fin, et on compte huit sternites pour le mâle contre six pour la femelle. L'extrémité de l'abdomen est différente car, si le mâle porte deux cerques comme la femelle, on observe, entre ceux-ci, deux styles et l'absence d'oviscapte.
Mois des fantômes en Chine
Voyage de Zhong Kui (avec sa soeur), dieu dont la laideur tient les fantômes en respect, par Gong Kai (1222-1304?) : exorciste légendaire originaire de Chine. Il est souvent représenté dans l'art japonais. Il y apparaît barbu. La tradition veut que pendant cette période du mois des fantômes soient relâchés sur terre les esprits retenus dans les enfers parce qu'ils ne reçoivent pas de culte, ou ne peuvent trouver la paix pour cause de mort violente ou de mauvaise conduite.
Oothèque de mante religieuse
Oothèque de mante religieuse (Hierodula patellifera) coupée en deux après éclosion des oeufs. En septembre, octobre ou novembre, la femelle pond 200 à 300 œufs. Elle dépose une soie blanche, proche de la mousse de polyuréthane, sur un support comme une tige forte, une pierre ou un mur. Émise sous une forme blanche et crémeuse, cette soie est brassée et agencée par les valves génitales et prend la forme d'une structure en lamelles. Une fois durcie et brunie par oxydation, elle protège les œufs jusqu'au printemps. Cette structure s'appelle l'oothèque. Les œufs sont jaunes, très allongés, et régulièrement disposés au fur et à mesure de l'élaboration de l'oothèque. Ils n'occupent que la partie centrale, et sont logés dans des cellules très étroitement accolées qui forment une sorte de noyau dense et résistant. Le reste de l'oothèque est essentiellement lamellaire, très aéré, nettement moins rigide.
Préparation du sagou 3
Préparation du sagou (Metroxylon sagu) : fécule sèche. En Inde, le sagou est appelé sabudana ou sabudane. Lors des jeûnes pendant les fêtes religieuses, c'est le seul aliment que peuvent consommer les hindous (notamment les jeûneurs débutants et personnes âgées).