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Dessins et plans, Informatique, Anthropologie, Éducation, Intelligence artificielle, Linguistique comparée, Neurosciences, Neurosciences cognitives, Philosophie, Polygones, Psychologie
Heptagramme illustrant les sept disciplines scientifiques des sciences cognitives : linguistique, neurosciences, philosophie, psychologie, anthropologie, intelligence artificielle (informatique), éducation.
Dessins et plans, Nombres, Chiffres, Idiosyncrasie, Imagerie (psychologie), Images mentales, Jeux arithmétiques
1892-1893. Source : Popular Science Monthly, Volume 42, "Number forms", par G. T. W. Patrick, professeur de philosophie à l'université d'Iowa. Illustration d'une remarque Miss H. R. Hudson (Atlantic Monthly for February, 1873) sur les idiosyncrasies : Les neuf chiffres montent directement à la verticale, et les suivants suivent en diagonale.
Peinture, Adolescents, Relations entre enfants, Fillettes, Salles de classe, Adolescents -- Psychologie, Analyse comportementale des adolescents, Écoles secondaires
Arrivée d'une nouvelle élève à l'école, 1892, par Emily Shanks (1857-1936), peintre anglaise ayant vécu en Russie.
Peinture, Art médiéval, Femmes -- Dans l'art, Tacuini sanitatis - al-Muẖtār ibn al-Ḥasan ibn ʿAbdūn ibn Saʿdūn Ibn Buṭlān (10..-1066?), Auteurs arabes, Yuwānīs Ibn Buṭlān (10..-1066?), Discrétion, Études sur les femmes, Femmes dans la culture populaire, Femmes de la classe moyenne, Femmes de la noblesse, Femmes -- Loisirs, Femmes -- Psychologie
Aspect de la vie quotidienne au Moyen Age : la discrétion féminine. Une femme baisse la tête et ne répond pas aux questions. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.
Photographie, Statues, Humour, Londres (GB), Gares ferroviaires, Art contemporain, Attente (psychologie)
Attente à la gare, statue en bronze d'une femme attendant le train, gare de Brixton au sud de Londres, Kevin Atherton.
Bébé jouant avec de la peinture jaune, peinture expérimentale de l'artiste hollandais Peter Klashorst.
Photographie, Antiquités, Antiquités gréco-romaines, Antiquités grecques, Philosophes grecs, Épicurisme, Motivation (psychologie)
Buste d'Épicure, fondateur de l'épicurisme, copie romaine d'un original hellénistique. Épicure (en grec Ἐπίκουρος) est un philosophe grec, né fin -342 ou début -341 et mort en -270. Il est le fondateur, en -306, de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. En physique, il soutient que tout ce qui est se compose d'atomes indivisibles. Les atomes se meuvent aléatoirement dans le vide et peuvent se combiner pour former des agrégats de matière. L'âme en particulier serait un de ces agrégats d'atomes, et non une entité spirituelle, notamment d'après son disciple Lucrèce. En éthique, le philosophe grec défend l'idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme « absence de douleur ». En logique ou épistémologie, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme. La doctrine d'Épicure peut être résumée par ce que les épicuriens ont appelé le tetrapharmakon (quadruple-remède, ou "quadruple-poison" : car tout est question de posologie), que fit graver Diogène d'Œnoanda sur le mur d'un portique, formulé ainsi : on ne doit pas craindre les dieux ; on ne doit pas craindre la mort ; le bien est facile à atteindre ; on peut supprimer la douleur. Épicure classait les besoins et aspirations en quatre catégories : Besoins naturels indispensables à la vie (boire, manger, dormir), au bien-être (maison, hygiène, diététique, affection), et au bonheur (philosophie, amitié, sagesse) ; Aspirations naturelles dont on peut à la rigueur se passer (le sexe, l'amour, jeux, arts, sciences, etc.) ; Aspirations de création humaine et donc artificielles (richesse, gloire, etc.) ; Aspirations mystiques et non réalisables (désirs d'immortalité, etc.).
Gravure, Année 1870, Vieillesse, Personnes âgées -- Psychologie, Politique et gouvernement -- Caricatures et dessins humoristiques, Honoré Daumier (1808-1879), Canons, Français (langue)
Caricature d'Honoré Daumier contre la guerre et la vieillesse : un vieil unijambiste s'adresse à un canon :" Pauvre vieux, t'es comme moi, ça t'embête de ne plus pouvoir dire ton mot".
Gravure, Pharmacie, Humour, Lithographie française, Pharmacie -- Publicité, Dilemme, Dilemme (psychologie), Pharmacie -- Innovations, Postmodernisme
"Enfin, de deux choses, l'une mon cher : ou bien votre pharmacie est moderne et ne peut avoir été fondée en 1705 ou bien elle a été réellement fondée à cette époque et ne peut prétendre à être moderne. Je vous enferme dans ce dilemme." Lithographie de P. Colvir, c. 1895.
Peinture, Tigre, Art contemporain, Île de Wight (GB), Peinture de sable, Félicité, Innocence (psychologie)
Innocence et félicité (Innocence is Bliss), peinture de sable de l'artiste Brian Pike : 84 cm sur 51 cm, utilisant comme pinceaux des plumes récupérées, du sable de couleurs naturelles.
Gravure, Moisson, Comptines anglaises, Vieillesse, Comptines, Enfants d'agriculteurs, Pères et fils, Personnes âgées -- Psychologie
La comptine du père Guillaume-1, par Alice, illustration d'origine (1865), par John Tenniel (1820 – 1914), du roman de Lewis Carroll, Alice au pays des merveilles : « Vous êtes vieux, Père Guillaume. Vous avez des cheveux tout gris… La tête en bas ! Père Guillaume ; À votre âge, c’est peu permis ! — Étant jeune, pour ma cervelle Je craignais fort, mon cher enfant ; Je n’en ai plus une parcelle, J’en suis bien certain maintenant."
Gravure, Comptines anglaises, Portes, Alice au pays des merveilles - Lewis Carroll (1832-1898), Dix-neuvième siècle, Vieillesse, Littérature pour la jeunesse, Lewis Carroll (1832-1898), Comptines, Pères et fils, Personnes âgées -- Psychologie
La comptine du père Guillaume-2, illustration d'origine (1865), par John Tenniel (1820 – 1914), du roman de Lewis Carroll, Alice au pays des merveilles : "— Vous êtes vieux, je vous l’ai dit, Mais comment donc par cette porte, Vous, dont la taille est comme un muid ! Cabriolez-vous de la sorte ? — Étant jeune, mon cher enfant, J’avais chaque jointure bonne ; Je me frottais de cet onguent ; Si vous payez je vous en donne."
Photographie, Nains, Universités, Wrocław (Pologne), Pédagogues, Breslau (Pologne), Figurines de bronze
Le nain pédagogue devant les bâtiments de l'Institut de Pédagogie et Psychologie, Université de Wrocław (ancienne "Team High School St. Elizabeth") en Pologne.
Dessins et plans, Relations humaines, Gouvernance, Indicateurs de gouvernance, Lien social, Performance (psychologie), Performance organisationnelle, Schémas heuristiques
"Gouvernance, Lien social, Performance : une vision du monde" est un rapport de l'Odis (Observatoire du dialogue et de l'intelligence sociale) dans lequel Jean-François Chantaraud établit un classement mondial des pays en termes de lien social et de performance. L'ouvrage est paru aux Éditions des Journaux officiels. Le classement est construit selon le modèle mis au point par l'Odis dans ses rapports "L'état social de la France" pour classer les 26 régions françaises en 2004 et les 27 pays de l'Union européenne en 2007. Tous les indicateurs utilisés sont publiés par des organisations intergouvernementales. L'ouvrage est bilingue anglais/français.
Peinture, Squelette humain, Princesses, Sorcières, Fantômes, Estampes en couleurs japonaises, Kuniyoshi Utagawa (1797-1861), Histoires de fantômes, Défi (psychologie)
Mitsukuni défie le squelette : la princesse Takiyasha, qui est en fait une sorcière, provoque l'apparition de fantômes et de squelettes, par Utagawa Kuniyoshi (1797-1861).
Photographie, Métaphore, Boeufs, Travaux des champs, Monuments aux morts, Châtillon-sur-Indre (Indre), Séparation (psychologie)
Monument aux Morts de Châtillon-sur-Indre : Panneau gauche de la face Ouest, le départ.
Photographie, Industrialisation, Portraits (photographie), Ouvriers, Photographie en noir et blanc, Masculinité (psychologie), Ouvriers d'entretien de chaufferie, Ouvriers sur métaux
Mécanicien de centrale électrique travaillant sur une pompe à vapeur, un des "Work portraits" (portraits du travail) montrant un ouvrier américain sur son lieu de travail. Le sujet, situé dans un environement industriel, est un jeune homme avec une clé plate, dans une pose très travaillée : il est courbé, et entouré par la machinerie qui définit son travail. Mais bien qu'intégré dans la machinerie, l'homme force sur elle, les muscles tendus, avec un air déterminé, dans une représentation canonique de la masculinité.
Gravure, Pinocchio, Fées, Médicaments, Carlo Collodi (1826-1890), Enrico Mazzanti (1850-1910), Mary-Alice Murray (1875-1938), Enfants malades -- Psychologie
Source : "The Story of a Puppet, or The Adventures of Pinocchio", 1892, Carlo Collodi (1826-1890), traduction en anglais de Mary-Alice Murray (1875-1938), illustrations de Enrico Mazzanti (1850-1910).
Paracelsus, une des nombreuses copies anomymes du XVIIe siècle d'après un original perdu de Quentin Massys. Source : musée du Louvre : PORTRAIT PRESUME DU MEDECIN PARACELSE (1493-1541). "Famoso Doctor Pareselsus". Jung voit dans la figure de Paracelse un psychologue d'avant la psychologie, un medicine-man lui ressemblant en bien des points.
Dessins et plans, Nombres cardinaux, Chiffres, Imagerie (psychologie), Images mentales, Jeux arithmétiques, Géométrie des nombres
Plusieurs exemples de représentations linéaires de nombres, 1892-1893. Source : Popular Science Monthly, Volume 42, "Number forms", par G. T. W. Patrick, professeur de philosophie à l'université d'Iowa.
Dessins et plans, Pyramides, Psyché, Carl Gustav Jung (1875-1961), Conscience (psychologie), Contribution au concept de conscience, Inconscient, Inconscient collectif, Subconscient
Structure pyramidale de la psyché d'après Carl Gustav Jung (1875-1961) inspirée de la thèse d'E. Graciela Pioton-Cimetti, Aspects psychosociaux de C. G. Jung, p.253 : 1) Moi, le champ de conscience ; 2) Subconscient ; 3) Inconscient personnel séparé en deux catégories (L'Ombre et L'Anima/Animus) ; 4) Inconscient collectif ; 5) Soi : partie de l’inconscient collectif qui ne pourra jamais devenir conscient, dite inconscient archaïque.
Le test du miroir est un moyen de mesurer la conscience de soi développé par l'Américain Gordon G. Gallup dans les années 1970. En éthologie cognitive, ce test permet d'évaluer la conscience de soi en permettant de déterminer si un animal est capable de reconnaître son propre reflet dans un miroir comme étant une image de lui-même. Il consiste à placer subrepticement sur la tête de l'animal une marque colorée ne produisant pas d'odeur puis à observer si, lorsqu'il observe son image dans un miroir, l'animal réagit d'une façon indiquant qu'il est conscient que la tache est placée sur son propre corps. Un tel comportement peut prendre la forme d'un déplacement ou d'une flexion pour mieux observer la marque ou encore, de façon bien plus évidente, celle d'un tâtonnement de soi avec une main pour essayer de l'atteindre tout en se servant du miroir.
Dessins et plans, Clivage (psychologie), Contribution à la sociologie, Élite (sciences sociales), Groupes sociaux, Historiens de la société, Pauvreté, Socioanalyse, Sociologie, Toupies (machines à bois)
La Toupie de Mendras est une représentation d'un paradigme émis par Henri Mendras mettant en jeu une vision cosmographique des groupes sociaux d'une part, et une certaine tendance à la moyennisation de la société, d'autre part. Basée sur une forme de toupie, cette modélisation est basée sur une analogie avec la cosmographie : la toupie représente la société dans son entièreté et est composée de constellations représentant les différents groupes sociaux. La constellation centrale, la plus importante (d'où l'utilisation de la forme de toupie), exerce sur les groupes secondaires, comme la « constellation des élites » ou la « constellation des pauvres », atténuant ainsi certains clivages sociaux et tendant à l'homogénéisation des comportements. À ce titre, La toupie de Mendras est une illustration du concept de moyennisation, mais également d'une certaine souplesse de la stratification sociale : il semble possible de « passer » d'une constellation à l'autre.
Dessins et plans, Carl Gustav Jung (1875-1961), Caractérologie, Extraversion (psychologie), Introversion, Personnalité, Personnalité -- Développement
Types psychologiques de Jung : le sujet ; la sentation, le sentiment, la pensée et l'intuition. Les « quatre fonctions » de la personnalité selon la typologie jungienne. Source : Types psychologiques, 1921. Jung y sur-ordonne deux « attitudes » qui déterminent l'utilisation faite par le psychisme du sujet de sa libido (énergie psychique). Ainsi, l'extraversion est le mouvement de la libido vers l'extérieur, qui se réfère à l'objet alors que l'introversion est le mouvement de la libido tournée vers l'intérieur et qui se tourne vers le sujet.
Textes, Nettoyage, Porcelets, Fermiers, Couples, Colère, Boue, Fugue (psychologie), Gorets, Porcheries
Une aventure de Porculus, le héros de l'album d'Arnold Lobel (1933-1987) "Small Pig" 1971, écrite par les élèves de CP-CE1 de la classe de Nathalie Thomas (école Thérèse Delbos de Maromme-77), et illustrée par Emmanuelle Halgand en 2012. (637 mots)
Contes, Grimm, Gravure, Doigts, Jeux avec les mains, Couple -- Psychologie, Couple, Ciseaux, Noyade, Contes d'enfants et du foyer - Grimm, Époux, Querelles, Silhouettes
Une paire de ciseaux, illustration par John Batten, du conte de Joseph Jacobs extrait de "Europa's fairy book », 1916 : l'épouse se noyant, répond à la question de son mari avec deux doigts.
Vie quotidenne au Moyen Age : la joie. Un couple dans un jardin en fleurs exprime son bonheur. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.