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Dessins et plans | Photographie | Gravure | Peinture | Clip art | Humour | Carl Gustav Jung (1875-1961) | Art contemporain | Vieillesse | Personnes âgées -- Psychologie | Comptines | Comptines anglaises | Psychologie sociale | Couple -- Psychologie | Relations hommes-femmes | Jeux arithmétiques | Silhouettes | Chiffres | Images mentales | Pères et fils | ...
Heptagramme des sciences cognitives. Source : http://data.abuledu.org/URI/50d7154a-heptagramme-des-sciences-cognitives

Heptagramme des sciences cognitives

Heptagramme illustrant les sept disciplines scientifiques des sciences cognitives : linguistique, neurosciences, philosophie, psychologie, anthropologie, intelligence artificielle (informatique), éducation.

Arithmétique idiosyncratique. Source : http://data.abuledu.org/URI/51d84ea4-arithmetique-idiosyncratique

Arithmétique idiosyncratique

1892-1893. Source : Popular Science Monthly, Volume 42, "Number forms", par G. T. W. Patrick, professeur de philosophie à l'université d'Iowa. Illustration d'une remarque Miss H. R. Hudson (Atlantic Monthly for February, 1873) sur les idiosyncrasies : Les neuf chiffres montent directement à la verticale, et les suivants suivent en diagonale.

Arrivée d'une nouvelle élève à l'école. Source : http://data.abuledu.org/URI/529bd323-arrivee-d-une-nouvelle-eleve-a-l-ecole

Arrivée d'une nouvelle élève à l'école

Arrivée d'une nouvelle élève à l'école, 1892, par Emily Shanks (1857-1936), peintre anglaise ayant vécu en Russie.

Aspect de la vie quotidienne au Moyen Age : la discrétion féminine. Source : http://data.abuledu.org/URI/50ca5743-aspect-de-la-vie-quotidienne-au-moyen-age-la-discretion-feminine

Aspect de la vie quotidienne au Moyen Age : la discrétion féminine

Aspect de la vie quotidienne au Moyen Age : la discrétion féminine. Une femme baisse la tête et ne répond pas aux questions. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.

Attente à la gare. Source : http://data.abuledu.org/URI/5654a8e3-attente-a-la-gare

Attente à la gare

Attente à la gare, statue en bronze d'une femme attendant le train, gare de Brixton au sud de Londres, Kevin Atherton.

Bataille garçon-fille. Source : http://data.abuledu.org/URI/50c86056-bataille-garcon-fille

Bataille garçon-fille

Caricature de la bataille des sexes, bras-de-fer.

Bébé jouant avec de la peinture jaune. Source : http://data.abuledu.org/URI/546a53cd-bebe-jouant-avec-de-la-peinture-jaune

Bébé jouant avec de la peinture jaune

Bébé jouant avec de la peinture jaune, peinture expérimentale de l'artiste hollandais Peter Klashorst.

Buste d'Épicure. Source : http://data.abuledu.org/URI/50bd0177-buste-d-epicure

Buste d'Épicure

Buste d'Épicure, fondateur de l'épicurisme, copie romaine d'un original hellénistique. Épicure (en grec Ἐπίκουρος) est un philosophe grec, né fin -342 ou début -341 et mort en -270. Il est le fondateur, en -306, de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. En physique, il soutient que tout ce qui est se compose d'atomes indivisibles. Les atomes se meuvent aléatoirement dans le vide et peuvent se combiner pour former des agrégats de matière. L'âme en particulier serait un de ces agrégats d'atomes, et non une entité spirituelle, notamment d'après son disciple Lucrèce. En éthique, le philosophe grec défend l'idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme « absence de douleur ». En logique ou épistémologie, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme. La doctrine d'Épicure peut être résumée par ce que les épicuriens ont appelé le tetrapharmakon (quadruple-remède, ou "quadruple-poison" : car tout est question de posologie), que fit graver Diogène d'Œnoanda sur le mur d'un portique, formulé ainsi : on ne doit pas craindre les dieux ; on ne doit pas craindre la mort ; le bien est facile à atteindre ; on peut supprimer la douleur. Épicure classait les besoins et aspirations en quatre catégories : Besoins naturels indispensables à la vie (boire, manger, dormir), au bien-être (maison, hygiène, diététique, affection), et au bonheur (philosophie, amitié, sagesse) ; Aspirations naturelles dont on peut à la rigueur se passer (le sexe, l'amour, jeux, arts, sciences, etc.) ; Aspirations de création humaine et donc artificielles (richesse, gloire, etc.) ; Aspirations mystiques et non réalisables (désirs d'immortalité, etc.).

Caricature contre la guerre en 1870. Source : http://data.abuledu.org/URI/53f0bf88-caricature-contre-la-guerre-en-1870

Caricature contre la guerre en 1870

Caricature d'Honoré Daumier contre la guerre et la vieillesse : un vieil unijambiste s'adresse à un canon :" Pauvre vieux, t'es comme moi, ça t'embête de ne plus pouvoir dire ton mot".

Dilemme de la pharmacie Moderne. Source : http://data.abuledu.org/URI/5858fcea-dilemme-de-la-pharmacie-moderne

Dilemme de la pharmacie Moderne

"Enfin, de deux choses, l'une mon cher : ou bien votre pharmacie est moderne et ne peut avoir été fondée en 1705 ou bien elle a été réellement fondée à cette époque et ne peut prétendre à être moderne. Je vous enferme dans ce dilemme." Lithographie de P. Colvir, c. 1895.

Échelons de la hiérarchie. Source : http://data.abuledu.org/URI/514dc333-echelons-de-la-hierarchie

Échelons de la hiérarchie

Échelons de la hiérarchie : ordre, contrôle et domination.

Écouter quelqu'un. Source : http://data.abuledu.org/URI/50256984-ecouter-quelqu-un
Fumeur déconcerté. Source : http://data.abuledu.org/URI/5393436b-fumeur-deconcerte

Fumeur déconcerté

Fumeur distrait.

Innocence et Félicité. Source : http://data.abuledu.org/URI/529f9ba7-innocence-et-felicite

Innocence et Félicité

Innocence et félicité (Innocence is Bliss), peinture de sable de l'artiste Brian Pike : 84 cm sur 51 cm, utilisant comme pinceaux des plumes récupérées, du sable de couleurs naturelles.

La comptine du père Guillaume-1, par Alice. Source : http://data.abuledu.org/URI/50cfdfd7-la-comptine-du-pere-guillaume-1-par-alice

La comptine du père Guillaume-1, par Alice

La comptine du père Guillaume-1, par Alice, illustration d'origine (1865), par John Tenniel (1820 – 1914), du roman de Lewis Carroll, Alice au pays des merveilles : « Vous êtes vieux, Père Guillaume. Vous avez des cheveux tout gris… La tête en bas ! Père Guillaume ; À votre âge, c’est peu permis ! — Étant jeune, pour ma cervelle Je craignais fort, mon cher enfant ; Je n’en ai plus une parcelle, J’en suis bien certain maintenant."

La comptine du père Guillaume-2, par Alice. Source : http://data.abuledu.org/URI/50cfe127-la-comptine-du-pere-guillaume-2-par-alice

La comptine du père Guillaume-2, par Alice

La comptine du père Guillaume-2, illustration d'origine (1865), par John Tenniel (1820 – 1914), du roman de Lewis Carroll, Alice au pays des merveilles : "— Vous êtes vieux, je vous l’ai dit, Mais comment donc par cette porte, Vous, dont la taille est comme un muid ! Cabriolez-vous de la sorte ? — Étant jeune, mon cher enfant, J’avais chaque jointure bonne ; Je me frottais de cet onguent ; Si vous payez je vous en donne."

La Pensée de Rodin. Source : http://data.abuledu.org/URI/544420d9-la-pensee-de-rodin

La Pensée de Rodin

La Pensée de Rodin, Camille Claudel comme modèle.

Le nain pédagogue. Source : http://data.abuledu.org/URI/51e82dad-le-nain-pedagogue

Le nain pédagogue

Le nain pédagogue devant les bâtiments de l'Institut de Pédagogie et Psychologie, Université de Wrocław (ancienne "Team High School St. Elizabeth") en Pologne.

Lien social et performance. Source : http://data.abuledu.org/URI/541d9b07-lien-social-et-performance

Lien social et performance

"Gouvernance, Lien social, Performance : une vision du monde" est un rapport de l'Odis (Observatoire du dialogue et de l'intelligence sociale) dans lequel Jean-François Chantaraud établit un classement mondial des pays en termes de lien social et de performance. L'ouvrage est paru aux Éditions des Journaux officiels. Le classement est construit selon le modèle mis au point par l'Odis dans ses rapports "L'état social de la France" pour classer les 26 régions françaises en 2004 et les 27 pays de l'Union européenne en 2007. Tous les indicateurs utilisés sont publiés par des organisations intergouvernementales. L'ouvrage est bilingue anglais/français.

Mécontent. Source : http://data.abuledu.org/URI/5026d1e3-mecontent
Mitsukuni défie le fantôme-squelette. Source : http://data.abuledu.org/URI/53443333-mitsukuni-defie-le-fantome-squelette

Mitsukuni défie le fantôme-squelette

Mitsukuni défie le squelette : la princesse Takiyasha, qui est en fait une sorcière, provoque l'apparition de fantômes et de squelettes, par Utagawa Kuniyoshi (1797-1861).

Monument aux Morts de Châtillon-sur-Indre. Source : http://data.abuledu.org/URI/543edd29-monument-aux-morts-de-chatillon-sur-indre

Monument aux Morts de Châtillon-sur-Indre

Monument aux Morts de Châtillon-sur-Indre : Panneau gauche de la face Ouest, le départ.

Ouvrier réparant une pompe à vapeur en 1920. Source : http://data.abuledu.org/URI/56c884fc-ouvrier-reparant-une-pompe-a-vapeur-en-1920

Ouvrier réparant une pompe à vapeur en 1920

Mécanicien de centrale électrique travaillant sur une pompe à vapeur, un des "Work portraits" (portraits du travail) montrant un ouvrier américain sur son lieu de travail. Le sujet, situé dans un environement industriel, est un jeune homme avec une clé plate, dans une pose très travaillée : il est courbé, et entouré par la machinerie qui définit son travail. Mais bien qu'intégré dans la machinerie, l'homme force sur elle, les muscles tendus, avec un air déterminé, dans une représentation canonique de la masculinité.

Pinocchio refuse le médicament de la fée. Source : http://data.abuledu.org/URI/51a22f50-pinocchio-refuse-le-medicament-de-la-fee

Pinocchio refuse le médicament de la fée

Source : "The Story of a Puppet, or The Adventures of Pinocchio", 1892, Carlo Collodi (1826-1890), traduction en anglais de Mary-Alice Murray (1875-1938), illustrations de Enrico Mazzanti (1850-1910).

Portrait de Paracelse. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e5e67-portrait-de-paracelse

Portrait de Paracelse

Paracelsus, une des nombreuses copies anomymes du XVIIe siècle d'après un original perdu de Quentin Massys. Source : musée du Louvre : PORTRAIT PRESUME DU MEDECIN PARACELSE (1493-1541). "Famoso Doctor Pareselsus". Jung voit dans la figure de Paracelse un psychologue d'avant la psychologie, un medicine-man lui ressemblant en bien des points.

Relations homme-femme. Source : http://data.abuledu.org/URI/514dc3e3-relations-homme-femme

Relations homme-femme

Icone pour relations homme-femme.

Représentations linéaires de nombres. Source : http://data.abuledu.org/URI/51d84fb0-representations-lineaires-de-nombres

Représentations linéaires de nombres

Plusieurs exemples de représentations linéaires de nombres, 1892-1893. Source : Popular Science Monthly, Volume 42, "Number forms", par G. T. W. Patrick, professeur de philosophie à l'université d'Iowa.

Se disputer. Source : http://data.abuledu.org/URI/5027a56c-se-disputer
Structure de la psyché d'après Jung. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e5ae6-structure-de-la-psyche-d-apres-jung

Structure de la psyché d'après Jung

Structure pyramidale de la psyché d'après Carl Gustav Jung (1875-1961) inspirée de la thèse d'E. Graciela Pioton-Cimetti, Aspects psychosociaux de C. G. Jung, p.253 : 1) Moi, le champ de conscience ; 2) Subconscient ; 3) Inconscient personnel séparé en deux catégories (L'Ombre et L'Anima/Animus) ; 4) Inconscient collectif ; 5) Soi : partie de l’inconscient collectif qui ne pourra jamais devenir conscient, dite inconscient archaïque.

Test du miroir avec un chien. Source : http://data.abuledu.org/URI/51eebedd-test-du-miroir-avec-un-chien

Test du miroir avec un chien

Le test du miroir est un moyen de mesurer la conscience de soi développé par l'Américain Gordon G. Gallup dans les années 1970. En éthologie cognitive, ce test permet d'évaluer la conscience de soi en permettant de déterminer si un animal est capable de reconnaître son propre reflet dans un miroir comme étant une image de lui-même. Il consiste à placer subrepticement sur la tête de l'animal une marque colorée ne produisant pas d'odeur puis à observer si, lorsqu'il observe son image dans un miroir, l'animal réagit d'une façon indiquant qu'il est conscient que la tache est placée sur son propre corps. Un tel comportement peut prendre la forme d'un déplacement ou d'une flexion pour mieux observer la marque ou encore, de façon bien plus évidente, celle d'un tâtonnement de soi avec une main pour essayer de l'atteindre tout en se servant du miroir.

Toupie sociologique de Mendras. Source : http://data.abuledu.org/URI/50cca451-toupie-sociologique-de-mendras

Toupie sociologique de Mendras

La Toupie de Mendras est une représentation d'un paradigme émis par Henri Mendras mettant en jeu une vision cosmographique des groupes sociaux d'une part, et une certaine tendance à la moyennisation de la société, d'autre part. Basée sur une forme de toupie, cette modélisation est basée sur une analogie avec la cosmographie : la toupie représente la société dans son entièreté et est composée de constellations représentant les différents groupes sociaux. La constellation centrale, la plus importante (d'où l'utilisation de la forme de toupie), exerce sur les groupes secondaires, comme la « constellation des élites » ou la « constellation des pauvres », atténuant ainsi certains clivages sociaux et tendant à l'homogénéisation des comportements. À ce titre, La toupie de Mendras est une illustration du concept de moyennisation, mais également d'une certaine souplesse de la stratification sociale : il semble possible de « passer » d'une constellation à l'autre.

Types psychologiques de Jung. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e5d61-types-psychologiques-de-jung

Types psychologiques de Jung

Types psychologiques de Jung : le sujet ; la sentation, le sentiment, la pensée et l'intuition. Les « quatre fonctions » de la personnalité selon la typologie jungienne. Source : Types psychologiques, 1921. Jung y sur-ordonne deux « attitudes » qui déterminent l'utilisation faite par le psychisme du sujet de sa libido (énergie psychique). Ainsi, l'extraversion est le mouvement de la libido vers l'extérieur, qui se réfère à l'objet alors que l'introversion est le mouvement de la libido tournée vers l'intérieur et qui se tourne vers le sujet.

Une aventure de Porculus. Source : http://data.abuledu.org/URI/5152435c-une-aventure-de-porculus

Une aventure de Porculus

Une aventure de Porculus, le héros de l'album d'Arnold Lobel (1933-1987) "Small Pig" 1971, écrite par les élèves de CP-CE1 de la classe de Nathalie Thomas (école Thérèse Delbos de Maromme-77), et illustrée par Emmanuelle Halgand en 2012. (637 mots)

Une paire de ciseaux, conte de Grimm. Source : http://data.abuledu.org/URI/50d3591d-une-paire-de-ciseaux-conte-de-grimm

Une paire de ciseaux, conte de Grimm

Une paire de ciseaux, illustration par John Batten, du conte de Joseph Jacobs extrait de "Europa's fairy book », 1916 : l'épouse se noyant, répond à la question de son mari avec deux doigts.

Vie quotidienne au Moyen Age : la joie. Source : http://data.abuledu.org/URI/50caef72-vie-quotidenne-au-moyen-age-la-joie

Vie quotidienne au Moyen Age : la joie

Vie quotidenne au Moyen Age : la joie. Un couple dans un jardin en fleurs exprime son bonheur. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.