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1 - barbe "de trois jours", 2 - moustache, 3 - barbiche, 4 - bouc, 5 - les favoris ou cotelette, 6 - Souvarov, 7 - Impériale, 8 - Complète
Peinture, Buffets (meubles), Tables (meubles), Lecture, Barbe, Personnes âgées, Chaises, Tricot, Dix-neuvième siècle, Couples, Roses, Rideaux et tentures, Peintres allemands, Vie quotidienne, Hans Thoma (1839–1924), Géraniums (horticulture)
Couple de vieillards assis près d'une fenêtre ouverte, la femme fait du tricot et l'homme, barbu à lunettes, lit un livre. Plantes vertes en fleurs sur le rebord de la fenêtre, petit bouquet de roses et carafe d'eau sur la table. Tableau de Hans Thoma (1839–1924) daté de 1876.
Photo d'un milicien Irakien. Station de traitement d'eau de Sabaa Nissan à Bagdad, 17 février 2003.
Photographie, Sculpture en marbre, Chaussures, Cordonniers, Antiquités grecques, Relief (sculpture), Parents et enfants, Barbe, Athènes (Grèce), Stèles, Stèles funéraires, Amour chez l'enfant, Sculpture grecque
Stèle funéraire athénienne du cordonnier Xanthippe (Xanthippos), en marbre, (vers 430-420 av. J.-C) tenant une chaussure dans sa main droite. Ses deux enfants, petits, sont debout à ses côtés.
Dessins et plans, Ballons, Barbe, Albums pour enfants, Marchands ambulants, Peter Newell (1862-1924), Humour dans l'éducation
Illustration de l'album The Hole Book, 1908, par Peter Newell (1862-1924), téléversée par Cyrille Largillier.
Le nain du conte de "Blanche-Neige et Rose-Rouge", illustré par Alexander Zick (1845 - 1907).
Photographie, Forêts, Sculpture en pierre, Relief (sculpture), Barbe, Oeuvres -- Sculpture, Quinzième siècle, Sculpture (15e siècle), Animalité (philosophie), Homme -- Animalité, Hommes sauvages, Humanité, Humanité (morale), Sculpture espagnole, Valence (Espagne)
Allégorie de l'homme sauvage (homo sylvestris) et de l'homme civilisé sur la façade de la Loge de la soie (bourse du commerce datant du XV° siècle) à Valence : déclarée patrimoine de l'Humanité par l'UNESCO, le 7 décembre 1996. Comme le mot « barbare », l'adjectif sauvage constitue un antonyme de civilisé. Il n'a cependant pas une dimension aussi évidemment langagière. En effet, si un barbare est quelqu'un qui fait du bruit avec la bouche, faute de parler la langue des civilisés, le grec, le sauvage est étymologiquement celui qui habite la forêt, silva en latin (se dit selvaggio en italien; la selva= la forêt). Il est censé marquer la frontière entre l'humanité et l'animalité.
Peinture, Visage, Pansements et bandages, Barbe, Peinture de portraits, Quinzième siècle, Peintres allemands
Personnage barbu avec pansement sur la joue droite, détail d'un tableau de 1490.
Photographie, Barbe, Moustache, Écrivains russes, Léon Tolstoï (1828-1910), Portraits (photographie), Photographies en noir et blanc, Maxime Gorki (1868-1936)
Portrait de Léon Tolstoï et Maxime Gorky en 1900.
Transport de pelles à dos d'homme au Pakistan, après une inondation.
Photographie, Bustes (sculpture), Lysippe (03..-03.. av. J.-C.), Aristote (0384-0322 av. J.-C.), Sculpture antique, Sculpture de portraits antique, Sculpture de portraits romaine
Portrait d'Aristote. Marbre du Pentélique, copie romaine de période impériale (Ier ou IIe siècle ap. J.-C.) d'un bronze perdu réalisé par Lysippe. Les traits du visage ont été retravaillés à l'époque moderne et le nez est une restauration ; traces de polychromie sur la barbe et les cheveux.
Tableau du peintre anglais Walter Crane, représentant Barbe Bleue remettant les clefs à sa femme.
Gravure, Contes de fées, Barbe-Bleue (conte), Harry Clarke (1889-1931), Barbe-Bleue - Charles Perrault (1628-1703), Charles Perrault (1628-1703
Illustration de « Barbe-Bleue » de Charles Perrault (1628-1703) par Harry Clarke (1889-1931), 1922 : "Comment se fait-il que la clef de mon placard ne soit plus accrochée au trousseau ?"
Peinture, Contes de fées, Barbe-Bleue (conte), Charles Perrault (1628-1703), Harry Clarke (1889-1931), Barbe-Bleue - Charles Perrault (1628-1703)
Illustration de « Barbe-Bleue » de Charles Perrault (1628-1703) par Harry Clarke (1889-1931), 1922 : Cet homme riche et puissant avait le malheur de posséder une barbe bleue.
Gravure, Contes de fées, Barbe-Bleue (conte), Charles Perrault (1628-1703), Harry Clarke (1889-1931), Barbe-Bleue - Charles Perrault (1628-1703)
Illustration de « Barbe-Bleue » de Charles Perrault (1628-1703) par Harry Clarke (1889-1931), 1922.
Gravure, Charles Perrault (1628-1703), Gustave Doré (1832-1883), Contes de ma mère L'Oye - Charles Perrault (1628-1703)
Illustration de D. J. Munro d'après Gustave Doré (1832-1883) des ''Contes de ma mère l'Oye'', de Charles Perrault (1628-1703) : version anglaise de Charles Welsh, 1901. Barbe-Bleue : "Si vous ouvrez cette porte, rien ne saurait retenir ma colère."
Barbe-de-bouc ou Reine-des-bois (Aruncus dioicus), grande plante vivace à rhizome.
Gravure, Contes de fées, Barbe-Bleue (conte), Charles Perrault (1628-1703), Harry Clarke (1889-1931), Barbe-Bleue - Charles Perrault (1628-1703)
Illustration de « Barbe-Bleue » de Charles Perrault (1628-1703) par Harry Clarke (1889-1931), 1922.
Dessins et plans, Armoiries, Dix-septième siècle, Blasons, Coqs, Sainte-Foy-de-Peyrolières (Haute-Garonne)
Blason de la ville de Sainte-Foy-de-Peyrolières (Haute-Garonne), 1693. Blasonnement : D'argent au coq hardi au naturel, soutenu de la date 1693 de sable, au chef d'azur semé de fleurs de lys d'or. On dit du Coq, armé de ses griffes, barbé de sa barbe, becqué de son bec, crêté de sa crête, membré de ses jambes, lorsqu'ils sont d'un autre émail que son corps. On nomme aussi Coq chantant, celui qui a le bec ouvert et semble chanter ; hardi, celui qui a la patte dextre levée. Le coq est représenté de profil, la tête levée, la queue retroussée, dont les plumes retombent en portions spirales et circulaires.
Peinture, Pirates, Duels, Pistolets, Peintres américains, Sabres, Jean Leon Gerome Ferris (1863–1930)
Capture du Pirate Blackbeard, 1718 : duel entre le pirate et le Lieutenant Maynard sur le navire, par Jean Leon Gerome Ferris (1863–1930)
Peinture, Pirates, Batailles navales, Caraïbes (îles), Pistolets, Peintres américains, Sabres, Jean Leon Gerome Ferris (1863–1930), Outer Banks (N.C.. - îles)
Capture du Pirate Barbe-Noire en 1718, bataille avec le Lieutenant Maynard dans la baie d'Ocracoke, par Jean Leon Gerome Ferris (1863–1930). L’île d'Ocracoke est une île des États-Unis située dans les Outer Banks, au large du littoral de la Caroline du Nord, dans le comté de Hyde. L'île sert de décor au film Pirates des Caraïbes : La Fontaine de jouvence. En effet, on retrouve le phare et c'est censé être l'île où se trouve la fontaine de Jouvence. La plus grande partie de l'histoire se retrouve sur cette île. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%8Ele_d%27Ocracoke.
Le Tahr des Nilgiri est un caprin originaire du sud de l'Inde. Son pelage est court. La robe varie de chamois à gris chez les femelles. Ches les mâles matures, elle devient brun foncé ; la face vire au noir ; les pattes avant ont des tâches blanches. Ni mâles ni femelles n'ont de barbe. La femelle n'a que deux mamelons.
Schéma du phénomène de diffusion de Rayleigh dans une plume : les mélanines diffusent les courtes longueurs d'onde ; il y a donc des plumes bleues sans pigments bleus ! La plupart des oiseaux disposant de plumes vertes ou bleues, comme les espèces du genre Pavo, ne synthétisent pas de pigments de ces couleurs1. Ceci n'est possible que grâce à l'effet Tyndall. La couleur se visualise sur les ramifications latérales de la plume appelées barbes, les cellules la constituant peuvent contenir des microgranules à l'origine de ce phénomène. En effet, les rayons incidents à la plume rencontrent des microgranules de mélanine (noire) de très petite taille et peu concentrées, ces microgranules réfléchissent donc les ondes bleues et laissent filtrer les rayons à grande longueur d'onde. Une partie de ces rayons peut être réfléchie par des pigments situés sous les microgranules (cas des plumes vertes qui contiennent des pigments jaunes), le reste des longueurs d'onde est absorbé par des microgranules très concentrées. Ainsi la plume ne présente pas le même ton de couleur selon l'angle (phénomène d'irisation), et de dos la plume est de couleur noire (la couleur de la mélanine). Ce phénomène est semblable aussi pour la coloration des yeux chez l'homme.
Gravure, Balais et brosses, Brosses à dents, pinceaux, Objets usuels, Brosserie, Balais et brosses -- Industrie et commerce, Brosses à barbe, Brosses à peinture
Dix types de brosse avec définitions. Image provenant du "Dictionnaire encyclopédique de l'épicerie et des industries annexes" par Albert Seigneurie, édité par "L'Épicier" en 1904, page 121.
Gravure, Frontispice (typographie), Littérature de jeunesse, Don Quichotte, Sancho Panza, Dulcinée Du Toboso, Cervantes (1547-1616)
Frontispice de l'édition Hodgkin de 1687 (Londres) : Don Quichotte et le plat à barbe, Sancho et le bonnet de fous, Dulcinela dans la porcherie.
Âne, Gravure, Hallucinations et illusions, Ânes, Chevaliers et chevalerie, Littérature de jeunesse, Barbiers, Don Quichotte, Sancho Panza, Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616), Rossinante, Henry Emy (18..-18..), Codes de déontologie
Illustration réalisée par Armand-Louis-Henri Telory, lithographe, pour l'adaptation pour enfants de Don Quichotte parue au XIXe siècle et rééditée au XXe siècle par Mango - collection Au Temps Jadis, scannée par Cyrille Largillier. "En chemin, ils croisent un barbier monté sur un âne, ayant son plat à barbe en cuivre rouge sur la tête. S'imaginant que c'est un chevalier ennemi avec un casque d'or, Don Quichotte fond sur le brave homme, qui prend la fuite en abandonnant son plat et son âne sur place. Don Quichotte explique à son écuyer son projet de gagner nom et renom par ses hauts faits d'armes en tant que Chevalier de la Triste Figure, en respectant le code de la chevalerie c'est-à-dire sans s'emparer des biens des vaincus. Sancho aimerait bien faire fortune en premier. Puis notre héros décide de se retirer dans un bois pour penser à la Dame de son coeur, pendant une semaine."
Lithogaphie de Anton Seder, 1890, Jugendstil (Art nouveau). Fleurs d'artichauts. Lorsqu'on laisse l'artichaut se développer, il se forme à son sommet une "fleur" dont la couleur varie du bleu au violet. Comme l'artichaut est une plante composée, il ne s'agit pas d'une fleur, mais d'un ensemble de fleurs (le capitule). Chaque fleur (ou fleuron) se présente sous forme d'une touffe de poils appelée aigrette ayant un minuscule ovaire (futur fruit) à sa base. C'est l'ensemble de ces fleurons qui constitue le foin -également appelé barbe- des artichauts que l'on consomme. Les graines se récoltent après complet dessèchement de la fleur.
Le gnou noir (Connochaetes gnou) ou gnou à queue blanche est une espèce de gnou de la famille des bovidés qui semble ne plus exister à l'état sauvage que dans les réserves d'Afrique du Sud où sa population est stable voire croissante. Très grégaire, il vit en troupes importantes de 10 à 50 individus. Les gnous à queue blanche ont un pelage marron chocolat. Il possède une barbe et une crinière touffue, cependant cette dernière est dressée contrairement à celle du gnou bleu. Cette crinière est blanche et noir à l’extrémité. Ils sont reconnaissables également avec la touffe de poils qu’ils portent sur l’arrête du nez. Son pelage est plus épais que celui du gnou bleu, car il peut habiter des régions plus froides, il fait donc une mue au printemps. La queue longue de 80 à 100 cm est toujours blanche. Ses cornes courbés et pointés vers l'avant comme un guidon sont bien développés et peuvent mesurer de 50 à 80 cm. Les gnous à queue blanche sont de taille plus réduite que le gnou bleu, leurs corps mesurent de 170 à 220 cm de longueur, pour 100 cm à 120 cm de hauteur au garrot (1.10 m en moyenne) et un poid allant de 110 à 180 kg maximum, avec une moyenne de 130 kg pour les femelles et de 160 kg pour les mâles. Ruminant, herbivore, le gnou à queue blanche se nourrit principalement d'herbes, de feuilles de buissons et d’arbustes. Il est capable de ne pas boire pendant une semaine. Les gnous à queue blanche peuvent parfois se faire attaquer par les lions, les hyène brunes, les léopards, les lycaons et les crocodiles. Le gnou à queue blanche est une antilope, avec ses membres longs et fins, il peut courir jusqu'à 90 km/h pour échapper à ses prédateurs. De plus, il n'hésite pas à charger s'il se sent menacé.
Planche botanique de joubarbe des toits (Sempervivum tectorum), Atlas des Plantes de France, 1891 : aussi appelée "barbe de Jupiter" c'est une plante succulente thermophile. Selon une ancienne croyance, la joubarbe plantée sur le toit des chaumières protège celle-ci contre la foudre, cet attribut spécifique au dieu Jupiter. (wikipedia)
Kempelen a l'idée de construire son automate de joueur d'échecs, dit le "Turc mécanique" après avoir assisté à un spectacle de magie de François Pelletier à la cour de l'Impératrice d'Autriche Marie-Thérèse, au château de Schönbrunn. Après le spectacle, Kempelen promet à Pelletier de revenir au château avec une invention dépassant sa magie. Le résultat de ce défi fut l'« Automate joueur d'échecs » connu par la suite sous le nom de « Turc mécanique » ou plus simplement « Turc ». La machine contient un mannequin à taille humaine constitué d'une tête et d'un torse, avec des yeux gris et une barbe noire, portant une robe à la turque et un turban, ce qui constitue selon le journaliste et auteur Tom Standage « le costume traditionnel d'un magicien ou d'un sorcier oriental ». Son bras gauche tient une longue pipe, le droit repose sur le haut d'un large meuble mesurant environ 110 cm de long, 60 cm de large et 75 cm de haut. Sur le meuble était placé un échiquier d'environ 50 cm de côté. L'avant du meuble comportait trois portes, une ouverture, et un tiroir qui pouvait être ouvert pour révéler un jeu d'échecs rouge et blanc en ivoire. Illustration du fonctionnement du Turc : les différentes parties étaient actionnées par un opérateur humain via un mécanisme. Cette illustration est inexacte, basée sur les calculs de Racknitz, et montre un agencement impossible au vu des dimensions réelles de l'automate. L'intérieur de la machine était très complexe, et conçu pour tromper ceux qui voulaient l'observer. Une fois ouvertes sur la gauche, les portes du meuble révélaient de nombreux engrenages similaires au mécanisme d'une horloge. Cette partie était conçue de telle manière qu'en ouvrant aussi les portes arrière du meuble, on pouvait voir à travers la machine.
Photo de la statue de Pier Gerlofs Donia à Kimswerd : héros frison populaire du début du XVIème siècle "solide comme une tour, fort comme un bœuf, de teint sombre, large d'épaules, il portait une longue barbe noire".
Photographie, Lune, Gourmandise, Nains, Lune -- Phases, Alphabet, Lettres (alphabet) -- Dessin, Cuisine (chocolat), Sujets en chocolat, Confiseries, Écriture en lettres majuscules, Écriture capitale
Le C en chocolat, décoré d'un croissant de lune et d'une tête de nain à barbe blanche, dans une assiette blanche.
Illustration d'un conte de fées anglais de Joseph Jacobs, 1892, par Henry Ryland (1856–1924) : Monsieur Fox (Renard ou Renart).
Illustration du conte de fées anglais "Mister Fox" de Joseph Jacobs, 1892, par John D. Batten. Légendes en anglais : "Be bold" = Sois aventureuse ! "Be not too bold" = Ne sois pas trop aventureuse ! "It is not so, nor it was not so. And God forbid it should be so" = Il n'en est pas ainsi, il n'en fut pas ainsi. Il ne saurait en être ainsi, Dieu me pardonne ! "But it is so, and it was so. Here's hand and ring I have to show" = Mais il en est ainsi, et il en fut ainsi. Voici la main et la bague que je dois vous montrer !
Les gnomes de John Bauer (1882-1918) : Mais comment entrer dans la montagne ? demanda le garçon. "Tjovik se hissa sur les genoux du vieux troll et caressa sa barbe." dans Les trolls et le petit garçon gnome, illustration des histoires de Alfred Smedberg "Among pixies and trolls", 1909. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Parmi_les_gnomes_et_les_trolls
Peinture, Magiciens, Mendiants, Arthur Rackham (1867-1939), Richard Wagner (1813-1883), Mythologie nordique, Odin (divinité nordique), Le crépuscule des dieux
Le mendiant et Odin sous l'apparence d'un voyageur, illustration d'Arthur Rackham pour l'opéra Siegfried et le Crépuscule des Dieux, de Richard Wagner, 1911. Gandalf de Tolkien a été comparé à Odin, par Tolkien lui-même dans une lettre de 1946, puis par Marjorie Burns, qui compare l'apparence de Gandalf à celle d'Odin lorsque celui-ci erre dans le monde des hommes : "un vieil homme à la barbe grise qui porte un bâton et porte un capuchon ou un manteau (généralement bleu) et un chapeau à large bords".
Pavillon de pirate de Barbe-Noire (Edward Teach, 1680-1718) : squelette perçant un coeur de la main gauche et buvant un verre avec le diable, de la main droite. Source : Angus Konstam, Blackbeard the Pirate, 2007, page 177.