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Calendrier nord-coréen
Calendrier nord-coréen (septembre 2010) montrant un enfant se lavant les mains.
Cubes de Rubik calendriers
Deux cubes de Rubyk, celui de gauche avec le calendrier en latin et celui de droite en anglais.
Hibou sur la vigne en 1800
Hibou posé sur une branche de vigne, gravure sur cuivre, 26.5x21.5 cm, calendrier russe de 1800.
Le mois d'Avril
Le mois d'avril, par Aleksander Tarasowicz, "Rosarium et officium Beatae Mariae Virginis..." (1672).
Peinture, Art nouveau, Dix-neuvième siècle, Décoration et ornement -- Art nouveau, Affiches publicitaires, Années 1890, Alfons Mucha (1860–1939), Artistes tchèques, Cigarettes, Papier à
Affiche publicitaire pour le papier à cigarettes
Affiche publicitaire pour la marque de papier à cigarettes "Job", 1896, par l'artiste tchèque Alfons Mucha (1860–1939). Les artistes s'exprimant dans le style Art nouveau, Alphonse Mucha, Jane Atché, Paul Jean Gervais, Edgard Maxence, parmi bien d'autres, ont illustré des publicités pour JOB. Ils ont ainsi participé à la série dite La Collection JOB. Cette série, à vocation autant publicitaire qu'artistique est une commande aux artistes de l'époque par Pierre Bardou, industriel et mécène, fils de Jean Bardou, à raison d'une à deux créations par an pendant plus de vingt ans. Elle fut déclinée en, au moins, 32 illustrations différentes, reproduites en divers formats, tant en France qu'à l'étranger, comme calendriers, cartes postales ou affiches . Le succès populaire fut immédiat, la Collection JOB est largement collectionnée depuis cette époque et encore aujourd'hui.
Dessins et plans, Jeux de mots et de lettres, Avent, Calendriers de l'Avent, Décembre, Mots d'esprit et jeux de mots, Ateliers scolaires, Fêtes -- France, Écoles -- Cérémonies et fêtes, Acrostiches, Mots d'esprit et jeux de mots français
Animation de décembre sur babytwit
Animation de décembre sur babytwit : "Faites des acrostiches" pendant l'Avent.
Calendrier aztèque
Reproduction d'un calendrier solaire aztèque dans l'ouvrage "Description historique et chronologique des deux pierres trouvées en refaisant le pavage de la grand' place de Mexico en 1790" (Descripción histórica y cronológica de las dos piedras que con ocasión del nuevo empedrado que se está formando en la plaza principal de México, se hallaron en ella el año de 1790) par Antonio de Leon y Gama (1792). Ce livre décrit les calendriers aztèques et particulièrement la découverte d'une pierre calendaire aztèque à Mexico.
Photographie, soleil, Calendrier, Art aztèque, Calendrier aztèque, Calendriers solaires, Mexico (Mexique), Mexico (Mexique) -- Histoire, Sculpture aztèque
Calendrier aztèque
Pierre du soleil (ou calendrier aztèque) conservée au Musée national d'Anthropologie et d'Histoire de Mexico.
Calendrier de berger cylindrique en bois
Calendrier de berger cylindrique en bois du XVème siècle, Musée national de Nuremberg en Allemagne.
Calendrier de berger sur un cylindre
Calendrier de berger sur un cylindre en bois, exposé au musée de l'heure de Zacatlán, à Puebla, au Mexique.
Calendrier de l'Avent sur une façade
Calendrier de l'avent sur la façade d'un hôtel de ville en Allemagne.
Calendrier de l'Avent sur une façade
Vingt-quatre numéros aux fenêtes de ce batiment en Allemagne, pour le compte à rebours du calendrier de Noël au mois de décembre.
Peinture, Maïs, Art aztèque, Calendrier aztèque, Calendriers solaires, Manuscrits, Aztèques -- Calendrier, Aztèques -- Mythologie, Dieux aztèques
Etzalcualiztli, repas de maïs et de haricots le sixième mois du calendrier solaire aztèque
Le codex Tovar, attribué à Jean de Tovar, jésuite mexicain du XVIe siècle, contient des informations détaillées sur les rites et les cérémonies des Aztèques (également connus sous le nom de Mexicas). Il est illustré de 51 aquarelles de la taille d'une page. Fortement influencées par les manuscrits pictographiques de la période précontact, ces peintures sont d'une qualité artistique exceptionnelle. Le manuscrit est divisé en trois sections. La première section contient une histoire des voyages des Aztèques avant l'arrivée des Espagnols. La deuxième section est une histoire illustrée des Aztèques. Dans la troisième section, le calendrier de Tovar transcrit un calendrier aztèque continu avec les mois, les semaines, les jours, les lettres dominicales et les fêtes liturgiques d'une année chrétienne de 365 jours. Cette illustration, extraite de la troisième section, représente un dieu, probablement Tlaloc (ou un prêtre l'incarnant), tenant une tige de maïs et un récipient rempli d'eau. Vêtu d'une cape, ses yeux et sa bouche sont encerclés de vert. Un crabe est dessiné au-dessus de sa tête. Le texte décrit ce mois comme étant celui des travailleurs et des classes inférieures, lorsqu'ils portent la robe représentée ici pour rappeler à chacun qui fournit la nourriture. Ce mois, appelé Etzalcualiztli (repas de maïs et de haricots), est assimilé au début du mois de juin avec le signe astrologique du Cancer. Son dieu protecteur était Tlaloc, dieu de la pluie. Les attributs de Tlaloc incluent une jarre à eau avec une anse, les cercles autour des yeux et de la bouche, et une tige de maïs.
Gravure, Jardinage, Manuscrits à enluminures, Manuscrits médiévaux, Jardinage -- Appareils et matériel, Agronomes, Pietro de Crescenzi (1230-1320?), Jardinage -- Calendriers
Le livre des Profits champêtres - livre 4
Pietro de Crescenzi (1230-1320?), Livre des prouffitz champestres et ruraulx : le second livre traite du jardinage. Bibliothèque de l'Arsenal Ms5064.
Photographie, John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973), Fiction (littérature), Fictions, Art de raconter des, Fictions du réel, Roman, Worcestershire (GB)
Le moulin de Sarehole
Le moulin de Sarehole à Birmingham, Angleterre. Dans une lettre à Rayner Unwin, Tolkien affirme que la Comté « a pour modèle l'Angleterre rurale, et aucun autre pays au monde », et que « la toponymie de la Comté […] est une "parodie" de celle de l'Angleterre rurale ». Tolkien insère de nombreux points de ressemblance entre l'Angleterre et la Comté dans sa narration, comme le climat, l'agriculture ou la langue, mais aussi une myriade de détails divers qui renvoient bien plus à l'Angleterre de la fin du XIXe siècle qu'à un monde pré-industrialisé : « … des calendriers sur lesquels on peut cocher des dates, un service postal (avec des bureaux locaux), des invitations écrites à des fêtes, des feux d'artifices, des gilets de soie, des pétards, des mouchoirs, des boules de naphtaline, des parapluies, des encriers, des bibliothèques… » L'industrialisation de la Comté a été reliée à la destruction des lieux où Tolkien passa « la période la plus idyllique de son enfance » : Sarehole et la campagne alentour, dans le Worcestershire.
Les travaux des douze mois
Gravure du calendrier des travaux des champs, mois par mois, avec les signes du zodiaque.
Photographie, Statues, Faux (outils agricoles), Sabliers, Temps -- Aspect psychologique, Métaphore, Mythologie grecque, Dix-huitième siècle, Artistes allemands, Munich (Allemagne), Calendriers (chronologie), Art rococo, Temps -- Aspect religieux, Sculpture rococo
Statue de Chronos le dieu du temps
Statue d'Ignaz Günther : Chronos, le dieu du temps dans la mythologie grecque, 1765-75, Bayerisches Nationalmuseum à Münich. Franz Ignaz Günther (1725-1775) est l'un des maîtres du rococo de l'Allemagne méridionale.
Dessins et plans, Lune, Lune -- Phases, Illustrations, images, etc., Graphiques, Lune -- Calendriers
Variations de la durée de lunaison 2000–2018
La lunaison est l'intervalle de temps séparant deux nouvelles lunes et dont la durée moyenne est de 29 jours 12 heures 44 minutes et 2,9 secondes. La Lune tourne autour de la Terre en un peu plus de 27 jours (27 j 7 h 43 min 11,5 s), mais pendant cette révolution, la Terre avance d'environ 1/12 sur son orbite autour du soleil. Or comme la révolution de la Terre et de la Lune sont dans le même sens, cela se traduit par le fait que pour revenir à une même phase, la lune doit faire sa révolution (27 j, et donc même position relativement à la Terre) plus 2 jours. Ce qui en fait 29 (29 j 12 h 44 min 2,9 s, et donc même position relativement à l'axe Terre-Soleil). La durée de lunaison indiquée ci-dessus est une moyenne. La durée des lunaisons varie en effet au cours d'une année (de l'ordre de ±6 h) et même d'une année à l'autre. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Lunaison