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Nuage de mots clés

Littérature de jeunesse | Tentation | Symbolisme (mouvement artistique) | Peinture | Fillettes | Photographie | Contes de fées | Arbres | Objets magiques | Picard (dialecte) | Curiosité | Orphée | Chats | Géants | Merville (Nord) | Pierres précieuses | Gravure | Corps flottants | Noyades | Odilon Redon (1840-1916) | ...
Blanche-Neige - 06. Source : http://data.abuledu.org/URI/535e5943-blanche-neige-06

Blanche-Neige - 06

Blanche-Neige (Schneewittchen) 06, par Lothar Meggendorfer (1847-1925) : la nouvelle reine se déguise en mendiante.

Tentation. Source : http://data.abuledu.org/URI/56e54248-tentation

Tentation

Tentation, "A book of images", 1898, par William Thomas Horton (1864-1919).

La rentrée de Loïc - 1. Source : http://data.abuledu.org/URI/523043d6-la-rentree-de-loic-1

La rentrée de Loïc - 1

LE CRABE : Bon d'accord, j'ai eu bcp de chance cet été, le garçon ne m'a pas arraché une seule patte, il m'a remis à l'eau chaque fois que je me suis laissé surprendre par la marée basse, il m'a caché dans son seau quand quelqu'un approchait. Mais bon, nous sommes quittes, je ne l'ai jamais pincé, pourtant la tentation était forte. Et je lui ai même montré tous les trous d'eau où il fait si bon vivre !!! Nous nous sommes quittés bons amis.

Le Caou de Merville. Source : http://data.abuledu.org/URI/51dc7e2d-le-caou-de-merville

Le Caou de Merville

Le Caou de Merville (Nord) : Cortège Carnavalesque du Lundi de Pâques qui bénéficie d'une grande renommée. Y défilent les sociétés locales et étrangères, ainsi que les géants mervillois le Caou et Saint-Antoine, le char de clôture représentant la Tentation de Saint-Antoine. Les Mervillois sont appelés des CAOUS, c'est-à-dire des chats en patois picard.

Le conte de la petite souris grise. Source : http://data.abuledu.org/URI/5313713a-le-conte-de-la-petite-souris-grise-

Le conte de la petite souris grise

Le conte de la petite souris grise de la Comtesse de Ségur (1799-1874), illustré par Virginia Frances Sterrett (1900–1931), chapitre III : Rosalie regarda autour d’elle, ne vit personne, et, oubliant entièrement, dans son désir extrême de satisfaire sa curiosité, la bonté du prince et les dangers qui les menaçaient si elle cédait à la tentation, elle passa ses doigts dans une des ouvertures, tira légèrement : la toile se déchira du haut en bas avec un bruit semblable au tonnerre, et offrit aux yeux étonnés de Rosalie un arbre dont la tige était en corail et les feuilles en émeraudes ; les fruits qui couvraient l’arbre étaient des pierres précieuses de toutes couleurs, diamants, perles, rubis, saphirs, opales, topazes, etc., aussi gros que les fruits qu’ils représentaient, et d’un tel éclat que Rosalie en fut éblouie.

Orphée à la surface de l'eau. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116dbf6-orphee-a-la-surface-de-l-eau

Orphée à la surface de l'eau

La tête d'Orphée, flottant à la suface de l'eau, 1881, par Odilon Redon (1840-1916). La légende d'Orphée, une des plus singulières de la mythologie grecque, est liée à la religion des mystères ainsi qu'à une littérature sacrée. Aède mythique de Thrace, fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon, et on raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses, auxquelles appartenait sa mère. Il passe pour être l'inventeur de la cithare. Héros voyageur, il participa à l'expédition des Argonautes. Il y faisait office de chef de nage c'est-à-dire qu'il donnait par son chant la cadence aux coups de rame des autres héros. Son chant permit également à l'expédition de résister au danger du chant des sirènes dont il parvint à surpasser le pouvoir de séduction. Il se rendit jusqu'en Égypte, puis revint en Grèce. À la fin de son périple, il rentra en Thrace, dans le royaume de son père. Sa femme, Eurydice (une dryade) fut, lors de leur mariage, mordue au pied par une vipère. Elle mourut et descendit au royaume des Enfers. Orphée put, après avoir endormi de sa musique enchanteresse Cerbère, le monstrueux chien à trois têtes qui en gardait l'entrée, et les terribles Euménides, approcher le dieu Hadès. Il parvint, grâce à sa musique, à le faire fléchir, et celui-ci le laissa repartir avec sa bien-aimée à la condition qu'elle le suive et qu'il ne se retourne ni ne lui parle tant qu'ils ne seraient pas revenus tous deux dans le monde des vivants. Alors qu'Orphée s'apprêtait à sortir des Enfers, il ne put résister à la tentation de contempler sa bien-aimée, et Eurydice disparut définitivement.