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Contes slaves | Photographie | Peinture | Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942) | Peintres russes | Baba Yaga (personnage légendaire) | Sorcières | Tsars | Gravure | Dix-neuvième siècle | Chutes d'eau | Géographie | Pelecanus erythrorhynchos | Plantes | Pélican blanc d'Amérique | Ornithologie | Russes -- Caractère national | Tsar Saltan | Histoire | Collections de costumes | ...
Claves cubaines. Source : http://data.abuledu.org/URI/53286353-claves

Claves cubaines

Les claves sont des instruments de musique de percussion idiophone très anciens joués dans la musique aborigène d'Australie, sous d'autres noms. Les claves proprement dites, apparaissent à Cuba vers le XVIe siècle, sur les docks du port de La Havane. Entrechoquées au rythme du travail, elles deviennent au XVIIe siècle un instrument de percussion, les « claves » (mélange des mots « clavar » et « llaves »). Les chevilles (« llaves » en espagnol) que l'on cloue (« clavar » en espagnol) pour fixer les pièces du navire sont en bois tropical dur (acana, jiqui, guayacan, jucaro, quiebrahacha...), longues de 20 cm. La clave tenue dans la main droite par l'une des extrémités (macho = mâle) vient percuter en cadence l'autre placée dans la main gauche (hembra = femelle). Le son est très sec et très fort.

Baglama de Grèce. Source : http://data.abuledu.org/URI/532afafc-baglama-de-grece

Baglama de Grèce

Le baglama est un instrument de musique grec à cordes pincées, de la même famille que la tamburitsa slave. Dans les Balkans, Grecs et Slaves utilisaient le mot "tamboura" pour désigner cette famille d'instruments depuis l'époque byzantine. Mais à partir de 1922, en Grèce, les Grecs d'Asie mineure qui utilisaient le terme "baglama" (qui désigne en turc divers types d'instruments à trois cordes) imposèrent cette nouvelle terminologie. Ici, toutefois, il désigne une sorte de bouzouki trichordo miniature. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Baglama_%28grec%29.

Bayan russe. Source : http://data.abuledu.org/URI/53397737-bayan

Bayan russe

Le bayan ou accordéon à basses chromatiques, est l'accordéon chromatique de concert russe, apparu vers 1850 et dont l’usage s’est développé au début du XXe siècle. Il doit son nom au légendaire vieux chanteur et narrateur russe (ou slave) Bayan (ou Boyan) qui se produisit devant plusieurs princes au XIe siècle. Le bayan est doté d’un clavier de 105 boutons disposés sur 5 rangées (pour la main droite), et d’un clavier de 120 boutons disposés sur 6 rangées (pour la main gauche). Le système main gauche est caractérisé par un "déclencheur" permettant de convertir le clavier traditionnel à basses composées (un bouton correspond à un accord) en un clavier chromatique à basses libres (un bouton correspond à une note). Le bayan donne toutes les notes de la gamme chromatique tempérée, et la disposition des touches permet de jouer dans n’importe quelle tonalité sans changer de doigté. Grâce à l’étendue qu’offre l’instrument et la qualité de son timbre, ce modèle complet d'instrument permet d'aborder tous types de musiques de l'époque baroque à nos jours ; il est souvent utilisé par des virtuoses qui interprètent aussi bien de la musique classique que de la musique contemporaine. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Bayan_%28instrument%29

Calligrammes en forme de verres de vin. Source : http://data.abuledu.org/URI/51138722-calligrammes-en-forme-de-verres-de-vin

Calligrammes en forme de verres de vin

Manuscrit de "Zdravica" par France Prešeren (1800-1849) numéro 4, 1844. "Zdravljica", que l'on pourrait traduire par « je lève mon verre » ou « un toast », est l’hymne national de la Slovénie, tiré d’un poème du même nom écrit par France Prešeren en 1844 et modifié en 1846. Il est devenu officiellement hymne national le 27 septembre 1989, en remplacement de "Naprej zastava slave", hymne slovène depuis 1918. Le poème comporte neuf strophes qui sont toutes en forme de verre de vin. Lecture et traduction proposées pour la première "Spet trte so rodile prijat'lji, vince nam sladkó, ki nam oživlja žile, srcé razjasni in okó, ki utopi vse skrbi, v potrtih prsih up budi." "Amis, les vignes ont fait renaître Pour nous ce vin capiteux, Qui sait mettre le sang en fête, Eclairer le cœeur et les yeux, Qui efface Les menaces Et rend l'espoir aux âmes lasses !"

Chalet en bois slave de Abramtsevo. Source : http://data.abuledu.org/URI/54b97edb-chalet-en-bois-slave-de-abramtsevo

Chalet en bois slave de Abramtsevo

Chalet en bois slave de Abramtsevo près de Moscou. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Abramtsevo

Comment un voleur se trahit. Source : http://data.abuledu.org/URI/51434a8d-comment-un-voleur-se-trahit

Comment un voleur se trahit

Comment un voleur se trahit, 1888, in "Contes et fables" de Léon Tolstoï (1828-1910). Histoire vraie, narration et dialogues (284 mots). Le "Domovoi" est un esprit malin, l'esprit de la maison, dans le folklore slave.

Costumes slaves du quinzième siècle. Source : http://data.abuledu.org/URI/5307b304-costumes-slaves-du-quinzieme-siecle

Costumes slaves du quinzième siècle

Planche 60, costumes slaves du quinzième siècle, Costumes of All Nations (Londres, 1882) par Albert Kretschmer, peintre du théâtre de la Cour Royale de Berlin, et Dr. Carl Rohrbach : 1-3, 10-12, soldats russes ; 4-5, aristocrates russes ; 6, Tsar ; 7-9 aristocrates hongrois ; 13, soldat de Bohème.

Costumes slaves du seizième siècle. Source : http://data.abuledu.org/URI/53086f9f-costumes-slaves-du-seizieme-siecle

Costumes slaves du seizième siècle

Planche 74, Costumes slaves du seizième siècle, Costumes of All Nations (Londres, 1882) par Albert Kretschmer, peintre du théâtre de la Cour Royale de Berlin, et Dr. Carl Rohrbach : 1, marchand russe ; 2-3, notables russes ; 4-5, habitants de Strelitz ; 6-7, 13, chefs hongrois ; 8, 15, princes hongrois ; 9, notable polonais ; 10, soldat russe ; 11, roi de Pologne ; 12, chef polonais ; 14, 16, soldats hongrois.

Couverture des Contes de l'isba. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1158-couverture-des-contes-de-l-isba

Couverture des Contes de l'isba

Couverture des Contes de L'isba, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Drapeau de Slovaquie. Source : http://data.abuledu.org/URI/537a2851-drapeau-de-slovaquie

Drapeau de Slovaquie

Le drapeau de la Slovaquie (en slovaque : vlajka Slovenska) a été adopté le 3 septembre 1992. C'est un drapeau tricolore composé de trois bandes horizontales reprenant les couleurs panslaves : la bande supérieure est blanche, l'intermédiaire bleue et l'inférieure rouge. L'écu national, de type néogothique, est placé sur le drapeau pour le distinguer des autres drapeaux slaves : décalé du côté de la hampe, il empiète sur les bandes supérieure et inférieure du drapeau. Les proportions du drapeau sont 2:3. Ce drapeau aux dimensions d'1,5 m × 1 m est également le pavillon de la marine marchande slovaque. C'est l'un des quatre symboles officiels de la République slovaque. Depuis le 1er mai 2004, le drapeau européen est hissé à côté du drapeau slovaque, les deux drapeaux forment ensemble la présentation des couleurs de la République slovaque. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Drapeau_de_la_Slovaquie

Fouille de nécropole médiévale en Pologne. Source : http://data.abuledu.org/URI/591bad94-fouille-de-necropole-medievale-en-pologne

Fouille de nécropole médiévale en Pologne

Fouille de nécropole médiévale en Pologne, Chodlik.

Grues au bord du marais de Pinsk en Polésie. Source : http://data.abuledu.org/URI/5139b924-grues-au-bord-du-marais-de-pinsk-en-polesie

Grues au bord du marais de Pinsk en Polésie

Grues au bord d'un étang, 1890, par le peintre paysagiste russe Ivan Shishkin (1831-1898). Le nom slave de la Polésie vient de Pod-lese qui signifie « sous la forêt ». La Polésie est considérée par les historiens slaves comme étant au cœur de la région où les peuples slaves se sont différenciés, avant leur expansion dans toutes les directions aux Ve et VIe siècles. Les marais de Pinsk (en russe : Пинские болота, Pinskie bolota), marais du Pripet ou marais du Pripiat (en russe : Припятские болота, Pripiatskie bolota) sont une vaste zone humide située le long de la rivière Pripiat et de ses affluents. Les marais de Pinsk se trouvent principalement dans les basses terres de Polésie et occupent la plus grande partie du sud de la Biélorussie et du nord-ouest de l'Ukraine. Ils couvrent 98 419 km2 de part et d'autre de la rivière Pripiat. Ils sont couverts par une forêt dense parsemée d'étangs, tourbières et ruisseaux, et s'étendent sur 480 km d'ouest en est et 225 km du nord au sud. L'étendue des marais varie considérablement au cours de l'année, en raison de la fonte des neiges au printemps et des précipitations en automne, qui font déborder la Pripiat et provoquent des inondations. Le drainage de la partie orientale a commencé en 1870 et des zones ont été défrichées et transformées en pâturages et terres agricoles.

Houblon grimpant. Source : http://data.abuledu.org/URI/506dfaeb-houblon-grimpant

Houblon grimpant

Planche botanique n°294 de l'Atlas des Plantes de France de Masclef, 1894 : Houblon grimpant (Humulus lupulus). Le houblon grimpant est une plante herbacée vivace grimpante de la famille des Cannabaceae. Elle est parfois appelée couleuvrée ou vigne du Nord. Humulus provient du nom slave khmel' (хмель) (utilisation du houblon pour la préparation des bières dans le Caucase). Les Romains, croyant que le houblon suçait la sève des arbres sur lesquels il grimpait, l'appelèrent lupulus (« petit loup »). Le houblon sauvage semble avoir eu autrefois une certaine importance pour les forestiers. Les archives conservent en effet des témoignages d'amendes données à des personnes ayant coupé du houblon en forêt sans « licence » (sans autorisation). Hildegarde de Bingen (1098-1179) découvrit les vertus aseptisantes et conservatrices du houblon (ainsi que son amertume). Il permettait ainsi à la bière de se conserver mieux et plus longtemps. Auparavant, un mélange d'herbes et d'épices était utilisé pour fabriquer ce que l'on appelait alors la cervoise.

La sorcière Baba Yaga. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc0fbe-la-sorciere-baba-yaga

La sorcière Baba Yaga

La sorcière Baba Yaga, 1902, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

La sorcière Baba Yaga de dos. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1331-la-sorciere-baba-yaga-de-dos

La sorcière Baba Yaga de dos

La sorcière Baba Yaga de dos, 1898.

La sorcière Baba Yaga de face. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc12b3-la-sorciere-baba-yaga-de-face

La sorcière Baba Yaga de face

La sorcière Baba Yaga de face, 1898.

Le cavalier rouge. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc0eee-le-cavalier-rouge

Le cavalier rouge

Le Cavalier rouge, 1902, illustration pour le conte "Vassilissa-la-très-belle" par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Le conte de l'oiseau de feu. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc0a68-le-conte-de-l-oiseau-de-feu

Le conte de l'oiseau de feu

Le conte de l'oiseau de feu, par Ivan Yakovlevich Bilibin (1876–1942).

Le conte du canard blanc. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc38ce-le-conte-du-canard-blanc

Le conte du canard blanc

La princesse en haut de sa tour, illustration du conte slave du canard blanc, 1902, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Le personnage de Baba Yaga. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1230-le-personnage-de-baba-yaga

Le personnage de Baba Yaga

Le personnage de Baba Yaga sur le seuil de sa cabane dans les bois.

Le royaume du Tsar Dadon. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1f5f-le-royaume-du-tsar-dadon

Le royaume du Tsar Dadon

Décor du royaume du Tsar Dadon, 2ème acte de l'opéra "Le coq d'or" de Rimsky-Korsakov, 1909, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942)

Le Tsar Dadon. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc266e-le-tsar-dadon

Le Tsar Dadon

Le Tsar Dadon, conte du "coq d'or", par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Les marchands et le tsar Saltan. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc15fa-les-marchands-et-le-sultan

Les marchands et le tsar Saltan

Les marchands et le tsar Saltan, 1905, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Lîle de  Bouïane. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1973-lile-de-bouiane

Lîle de Bouïane

L'Île Bouïane, 1905, illustration pour le conte du Tsar Saltan d'Alexandre Pouchkine, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Maslenitsa en paille. Source : http://data.abuledu.org/URI/54db69aa-maslenitsa-en-paille

Maslenitsa en paille

Kostroma, effigie en paille brûlée par les slaves de l'est pour carnaval : Maslenitsa.

Morana la déesse slave des cauchemars. Source : http://data.abuledu.org/URI/5526f3a8-morana-la-deesse-slave-des-cauchemars

Morana la déesse slave des cauchemars

Effigie de Morana, déesse slave de la mort et des cauchemars, musée de Národopisné, Tchékoslovaquie.

Neufs pélicans blancs dans les rapides. Source : http://data.abuledu.org/URI/5378d167-neufs-pelicans-blancs-dans-les-rapides

Neufs pélicans blancs dans les rapides

Neuf pélicans blancs (Pelecanus erythrorhynchos) dans les Rapides des Noyés (Slave River près de Fort Smith, Territoires du Nord-Ouest, Canada).

Pavot somnifère. Source : http://data.abuledu.org/URI/505a032b-pavot-somnifere

Pavot somnifère

Planche botanique de Pavot somnifère (Papaver somniferum) ou "pavot des jardins", Atlas des Plantes de France, 1891 : Connu pour ses propriétés psychotropes sédatives, il est aussi cultivé à des fins ornementales ou alimentaires. Le pain au pavot est consommé couramment dans les régions slaves et germaniques notamment en Alsace. Le pavot somnifère se rencontre dans les montagnes asiatiques et est également assez commun en Europe, y fréquentant les mêmes terrains calcaires que le coquelicot : ce sont des plantes dites calcicoles.

Portrait du chanteur russe Féodor Chaliapine. Source : http://data.abuledu.org/URI/528d5442-portrait-du-chanteur-russe-feodor-chaliapine

Portrait du chanteur russe Féodor Chaliapine

Portrait du chanteur et acteur russe Féodor Chaliapine (1873-1938), 1918, par Boris Grigoriev (1886–1939), peintre russe influencé par Cézanne. Chaliapine était considéré comme la plus grande basse slave de son temps ; il incarna Don Quichotte au cinéma, dans le film de Georg Wilhelm Pabst (1933).

Quatre pélicans blancs. Source : http://data.abuledu.org/URI/5378d099-quatre-pelicans-blancs

Quatre pélicans blancs

Quatre pélicans (Pelecanus erythrorhynchos) sur les Rapides des Noyés (Slave River près de Fort Smith, Territoires du Nord-Ouest, Canada).

Rouslan et la tête du géant. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc3a92-rouslan-et-la-tete-du-geant

Rouslan et la tête du géant

Rouslan et la tête du géant, dans le conte de Rouslan et Ludmila, 1917, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).

Statue du personnage de conte slave Kolobock. Source : http://data.abuledu.org/URI/53498584-statue-du-personnage-de-conte-slave-kolobock

Statue du personnage de conte slave Kolobock

Statue du personnage de conte slave Kolobock dans le parc des forgerons d'art de Donetsk en Ukraine, avenue des contes de fées. Kolobok est le personnage principal d'un conte slave oriental du même nom : il s'agit originellement, soit d'une boule de pâte frite (une sorte de beignet), soit d'une galette, qui prend vie. Le conte, qui figure parmi les Contes populaires russes d'Alexandre Afanassiev sous le numéro 16 (édition originale de 1873) et 36 (édition de 1958), est connu dans les aires d'influence slave et balte sous diverses formes. Un conte similaire, faisant intervenir une crêpe qui roule, a été enregistré dans les cultures germanique et nordique. Un conte similaire se retrouve aussi dans la tradition anglophone sous le nom de "The Gingerbread Man" (Le Petit Bonhomme de pain d'épices). Dans la classification Aarne-Thompson, le conte-type porte le numéro AT 2025. La présence dans le conte d'une chansonnette est plus spécialement typique des traditions ukrainienne et biélorusse. En français, le conte a été traduit sous le titre de Roule Galette (Natha Caputo) ou de La Petite Galette ronde (Lise Gruel-Apert). Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Kolobok.

Tronc de hêtre. Source : http://data.abuledu.org/URI/51390f6f-tronc-de-hetre

Tronc de hêtre

Le Hêtre commun (Fagus sylvatica), couramment désigné simplement comme le Hêtre et parfois appelé fayard, est une espèce d'arbre à feuilles caduques, indigène d'Europe, appartenant à la famille des Fagaceae, tout comme le chêne et le châtaignier. Le nom du Hêtre en latin (fāgus) et dans la plupart des langues germaniques (anglais beech, allemand Buche, suédois bok), slaves (slovène bukev) ou latines (italien faggio, espagnol haya) est issu d'une même origine indo-européenne *bhāgós. Les germains ont utilisé des tablettes de hêtre pour écrire les runes, d'où l'allemand Buch, livre et Buchstabe, lettre.

Vassilissa et la sorcière Baba Yaga. Source : http://data.abuledu.org/URI/52bc1078-vassilissa-et-la-sorciere-baba-yaga

Vassilissa et la sorcière Baba Yaga

Vassilissa et la sorcière Baba Yaga, 1902, par Ivan Âkovlevič Bilibin (1876-1942).