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Le singe qui ne voit pas le mal, qui n'entend pas le mal et ne dit pas de mal, Kaigyokusai.
Version géométrique du théorème de Pythagore, le théorème fondamental des espaces euclidiens : la somme des surfaces des deux carrés rose et bleu est égale à la surface du carré violet dont le côté est l'hypothénuse.
Comparaison entre les chiffres dits « arabes », les chiffres indiens et les chiffres réellement arabes empruntés aux Indiens.
Les quatre enseignes, dites françaises, du jeu de cartes : elles sont aujourd'hui, dans le jeu de cartes international, le Carreau ♦, le Cœur ♥, le Trèfle ♣ et le Pique ♠.
Dessins humoristiques de quatre attitudes de Blaise Tourteau
Clip art, Aménagement du territoire, Agriculture durable, Aspect social, Commerce équitable, Décroissance soutenable, Développement durable, Développement économique, Écologie, Écologie agricole, Économie sociale et solidaire, Éducation au développement durable, Environnement -- Protection -- Participation des citoyens, Éthique de l'environnement, Évaluation écologique (biologie)
Les trois piliers du développement durable : développement social, écologique et économique et leurs interfaces : vivable, viable, équitable donc durable.
Clip art, Lettres (alphabet), Dix-neuvième siècle, Ésope (0620?-0560? av. J.-C.), Fables - Ésope (0620?-0560? av. J.-C.), Initiales ornées
Initiale A, page 80, Fables d'Ésope par Joseph Jacobs, 1894 : illustration de Richard Heighway.
Lion Passant en héraldique c'est à dire en train de marcher, patte avant droite dressée, les trois autres à terre. Parfois appelé aussi Léopard.
Lion rampant en héraldique. Le lion par défaut est rampant, ce qui signifie qu'il est dans une position où il semble gravir une côte (= une rampe). (Sens primitif de ramper, provenant de l'ancien francique (h)rampon « grimper avec des griffes »). On trouve souvent une autre explication : le lion ne serait pas en train de ramper (= grimper), mais en train d’attraper quelque chose avec ses trois membres levés, en équilibre sur sa patte arrière qui occupe la pointe de l’écu. Le mot viendrait alors de rapiens, qui a la même racine que rapt. Cette étymologie longtemps retenue, semble maintenant non fondée.