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Photographie | Champlitte (Haute-Saône) | Ethnologie -- Musées | Arts et traditions populaires | Dessins et plans | Moeurs et coutumes | Traditions populaires | Musées des arts et traditions populaires | Géographie | Antiquités | Histoire | Diolas (peuple d'Afrique) | Bacs (récipients) | Gaufriers | Cuisines -- Appareils et matériel | Moules à gaufres | Nancy (Meurthe-et-Moselle) | Peinture | Viticulture -- Outillage | Sénégal -- Ethnologie | ...
Vente de muguet pour le premier mai. Source : http://data.abuledu.org/URI/539570f3-vente-de-muguet-pour-le-premier-mai

Vente de muguet pour le premier mai

Vente de muguet pour le premier mai, Ljubljana.

Atelier de potier. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a501fe-atelier-de-potier

Atelier de potier

Tour du potier et poteries vernissées, musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.

Boîte de Panettone italien. Source : http://data.abuledu.org/URI/52c66f3c-boite-de-panettone-italien

Boîte de Panettone italien

Boîte de Panettone de Bauli, légende bilingue. La maison Bauli a été fondée à Vérone en 1922. Source : http://it.wikipedia.org/wiki/Bauli. Le panettone est une brioche fourrée de raisins secs, de fruits confits et de zestes d'agrumes. C'est le gâteau traditionnel des habitants de la Lombardie, du Milanais et du Piémont. Sa dégustation fait partie des traditions de Noël. En forme de dôme, d'une hauteur d'environ 12 à 15 cm, il est servi en tranches verticales, accompagné de vins doux comme l'asti spumante ou le moscato, ou encore des vins corsés du genre Recioto della Valpolicella ou Gattinara ou encore de boissons chaudes. Le panettone se mange en tranches minces ou épaisses, servies au petit-déjeuner ou en dessert, en fin de repas. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Panettone.

Boutique d'épicier. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a5015d-boutique-d-epicier

Boutique d'épicier

Boutique d'épicier, musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.

Carte de l'Aridamérique. Source : http://data.abuledu.org/URI/52592fa6-aridamerique

Carte de l'Aridamérique

Carte de l’Aridamérique ou Aridoamérique (« Aridamérica » et « Aridoamérica » en espagnol) : nom donné à la vaste zone culturelle qui s'étendait, avant la colonisation européenne de ces territoires, au nord-ouest de la Mésoamérique et qui se distinguait de cette dernière par son climat très aride, qui a très peu favorisé le développement de l'agriculture et de la sédentarisation. En conséquence, les peuples aridoaméricains étaient en très grande majorité des chasseurs-cueilleurs nomades ; ils interagissaient beaucoup moins les uns avec les autres que les peuples mésoaméricains et leurs traditions culturelles étaient donc beaucoup plus diverses.

Ferme du pays de Caux. Source : http://data.abuledu.org/URI/51ccb2bb-ferme-du-pays-de-caux

Ferme du pays de Caux

Exemple de Clos masure, un type de ferme du Pays de Caux, en Haute Normandie. Le clos-masure, ou cour-masure, est une prairie, plantée d'arbres fruitiers, entourée d'un talus planté d'arbres de haute taille qui abritent une ferme à bâtiments dispersés. L'origine de cette organisation agricole est complexe et sans doute liée à l'influence de plusieurs traditions. Certaines recherches ont démontré qu'il existait des villae gallo-romaines structurées selon le même principe et que les talus se retrouvaient autour de certaines fermes gauloises. On note aussi des paysages ruraux analogues au Danemark et dans le Kent en Grande-Bretagne.

Feu de la Saint Jean. Source : http://data.abuledu.org/URI/534b1604-feu-de-la-saint-jean

Feu de la Saint Jean

Fête de la Saint-Jean à Pont-sur-Seine en 2011.

Grande maison amérindienne et ses totems. Source : http://data.abuledu.org/URI/51153f15-grande-maison-amerindienne-et-ses-totems

Grande maison amérindienne et ses totems

Wawadit'la, ou la maison de Mungo Martin, une "Grande maison" des Kwakwaka'wakw, avec ses totems. Monuments construits par le chef sculpteur Mungo Martin assisté de David Martin et Mildred Hunt en 1953 à Thunderbierd park, Victoria, en Colombie Britannique. Les Kwakwaka'wakw (ou Kwakiutl) sont un peuple amérindien de la province de Colombie-Britannique au Canada. Ils vivent principalement au nord de l'île de Vancouver et sur le continent. On estime leur nombre à 5 500 personnes. La langue traditionnelle des indiens Kwakwaka'wakw s'appelle le kwakiutl ou le kwak'wala. Lors du 60e anniversaire de l'UNESCO, le 16 novembre 2005, Claude Lévi-Strauss témoigne : « Or je devais recevoir l’an dernier du chef des nations Kakwaka’wakw un appel à l’aide. Sa langue, le kwakwala, m’écrivait-il, n’était plus parlée que par 200 personnes à peine. Par d’autres exemples, nombreux hélas, l’Unesco a pu se convaincre que les langues sont un trésor, d’abord en elles-mêmes, et parce que leur disparition entraîne celle de croyances, savoirs, usages, arts et traditions qui sont autant de pièces irremplaçables du patrimoine de l’humanité. »

Grange et activités agricoles. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a5027b-grange-et-activites-agricoles

Grange et activités agricoles

Evocation des activités agricoles, musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.

Le Moulin Neuf à Saint-Arnoult-en-Yvelines. Source : http://data.abuledu.org/URI/573dcf1f-le-moulin-neuf-a-saint-arnoult-en-yvelines

Le Moulin Neuf à Saint-Arnoult-en-Yvelines

Ustensiles de cusine traditionnels, Le Moulin neuf, rue de Nuisement, Saint-Arnoult-en-Yvelines : musée des arts et traditions populaires.

Le tricycle à vapeur Serpollet en 1888. Source : http://data.abuledu.org/URI/55a0ac64-le-tricycle-a-vapeur-serpollet-en-1888

Le tricycle à vapeur Serpollet en 1888

Le tricycle à vapeur Serpollet exposé au Musée des Arts et Traditions de Paris. Léon Serpollet (1858-1907), inventeur et industriel. - Concepteur, avec son frère Henri, d'un générateur de vapeur à vaporisation instantanée, constructeur de moteurs et de véhicules automobiles à vapeur (notice data-bnf). Source : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:TricycleSerpollet.jpg

Maison traditionnelle à Santana dans l'île de Madère. Source : http://data.abuledu.org/URI/55089af3-maison-traditionnelle-a-santana-dans-l-ile-de-madere

Maison traditionnelle à Santana dans l'île de Madère

Le Parc thématique de Madère (en portugais Parque Temático da Madeira) se situe à Santana dans le nord de l'île, s'étendant sur sept hectares de jardins, paysages et pavillons où les visiteurs peuvent découvrir l'histoire de Madère et de Porto Santo, ainsi que la culture et les traditions locales. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Santana_%28Mad%C3%A8re%29

Matériel de récolte de vin de palme au Sénégal. Source : http://data.abuledu.org/URI/52e03b49-materiel-de-recolte-de-vin-de-palme-au-senegal

Matériel de récolte de vin de palme au Sénégal

Musée des traditions diolas à Mlomp (Casamance, Sénégal) : à gauche, accessoires pour la récolte du vin de palme, sangle, récipients et louche.

Moules à gaufres. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a862c1-moules-a-gauffres

Moules à gaufres

Moules à gaufres, Musée Lorrain à Nancy.

Pelias et Jason. Source : http://data.abuledu.org/URI/50d8dc43-pelias-et-jason

Pelias et Jason

Pelias et Jason, illustration de "La vengeance de Médée" in « Histoires extraites des tragédies grecques », par Alfred Church (1829-1912), professeur de latin et chercheur britannique (source : Projet Gutenberg). Dans la mythologie grecque, Médée (en grec ancien Μήδεια / Mếdeia, en latin Medea) est la fille d'Éétès, roi de Colchide. Elle est magicienne, comme sa tante Circé (ou sœur dans certaines traditions qui la font naître d'Hécate).

Protection contre le mauvais oeil. Source : http://data.abuledu.org/URI/52992c8a-protection-contre-le-mauvais-oeil

Protection contre le mauvais oeil

Le port de Marsaxlokk à Malte, avec un "luzzu" en premier plan, c'est-à-dire une barque de pêche traditionnelle très colorée. Les yeux peints sur le devant de l'embarcation sont censés détourner le mauvais œil, d'après une tradition qui remonterait aux Phéniciens.

Reconstitution d'une salle de café. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a508e3-reconstitution-d-une-salle-de-cafe

Reconstitution d'une salle de café

Reconstitution d'une salle de café (début XXè siècle), musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.

Repas traditionnel pour Thanksgiving. Source : http://data.abuledu.org/URI/56424428-repas-traditionnel-pour-thanksgiving

Repas traditionnel pour Thanksgiving

Repas traditionnel pour Thanksgiving aux États-Unis.

Salle de l'Hospice. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a4a4ea-salle-de-l-hospice

Salle de l'Hospice

Salle de l'hospice, musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.

Statue du personnage de conte slave Kolobock. Source : http://data.abuledu.org/URI/53498584-statue-du-personnage-de-conte-slave-kolobock

Statue du personnage de conte slave Kolobock

Statue du personnage de conte slave Kolobock dans le parc des forgerons d'art de Donetsk en Ukraine, avenue des contes de fées. Kolobok est le personnage principal d'un conte slave oriental du même nom : il s'agit originellement, soit d'une boule de pâte frite (une sorte de beignet), soit d'une galette, qui prend vie. Le conte, qui figure parmi les Contes populaires russes d'Alexandre Afanassiev sous le numéro 16 (édition originale de 1873) et 36 (édition de 1958), est connu dans les aires d'influence slave et balte sous diverses formes. Un conte similaire, faisant intervenir une crêpe qui roule, a été enregistré dans les cultures germanique et nordique. Un conte similaire se retrouve aussi dans la tradition anglophone sous le nom de "The Gingerbread Man" (Le Petit Bonhomme de pain d'épices). Dans la classification Aarne-Thompson, le conte-type porte le numéro AT 2025. La présence dans le conte d'une chansonnette est plus spécialement typique des traditions ukrainienne et biélorusse. En français, le conte a été traduit sous le titre de Roule Galette (Natha Caputo) ou de La Petite Galette ronde (Lise Gruel-Apert). Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Kolobok.

Travail du chanvre. Source : http://data.abuledu.org/URI/54a4a42d-travail-du-chanvre

Travail du chanvre

Les différentes étapes de la transformation de la fibre de chanvre en fil à tisser, salle d'exposition du musée départemental d'Arts et Traditions Populaires de la Haute-Saône ou musées départementaux Albert-et-Félicie-Demard. Il est installé dans le château de Champlitte.