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Héros (mythologie) | Photographie | Hercule | Animaux -- Mythologie | Héraclès | Lion | Peinture | Art et mythologie | Gravure | Statues | Minotaure | Thésée | Marbre | Monstres (mythologie) | Mythologie grecque | Géants | Bronzes antiques | Monstres | Dessins et plans | Hydre de Lerne | ...
Accueil d'Héraclès dans l'Olympe. Source : http://data.abuledu.org/URI/505622ef-accueil-d-heracles-dans-l-olympe

Accueil d'Héraclès dans l'Olympe

Amasis (potier, signature), Peintre d'Amasis, représentant l'entrée d'Héraclès dans l'Olympe (entouré d'Athéna et de Poséidon). Céramique à figures noires, exposée au Musée du Louvre.

Atlas et le recyclage au National Mall. Source : http://data.abuledu.org/URI/582e3b75-atlas-et-le-recyclage-au-national-mall

Atlas et le recyclage au National Mall

Sculpture "Atlas Recycled"par Tom Tsuchiya, couverte de vieux atlas et de cartes.

Diomède dévoré par ses chevaux. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563fe9-diomede-devore-par-ses-chevaux

Diomède dévoré par ses chevaux

Tableau de Gustave Moreau représentant Diomède dévoré par ses chevaux, un des 12 travaux d'Hercule (Musée des Beaux-Arts de Rouen).

Géryon. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563874-geryon

Géryon

Statuette de bronze étrusque représentant Géryon, datant du 6ème siècle av. JC. (Musée des Beaux-Arts de Lyon). Doté de trois têtes, six bras et trois corps joints à la taille, Géryon fut tué par Héraclès qui put ainsi s'emparer de son troupeau de bœufs et accomplir le dixième de ses travaux. Géryon vivait à l'extrémité occidentale du monde connu à l'époque.

Henry IV terrassant l'Hydre de Lerne. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563e6e-henry-iv-terrassant-l-hydre-de-lerne

Henry IV terrassant l'Hydre de Lerne

Henry IV en Hercule terrassant l'Hydre de Lerne c'est-à-dire La ligue Catholique (Atelier Toussaint Dubreuil circa 1600).

Héraclès et la biche. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563177-heracles-et-la-biche-

Héraclès et la biche

Photographie du casque corinthien en bronze à petits clous d'argent du début du Ve siècle av. J.-C. représentant la dispute d'Héraclès et Apollon pour la biche de Cérynie sur le front. Paris.

Héraclès et la ceinture d'Hippolyte. Source : http://data.abuledu.org/URI/505639a3-heracles-et-la-ceinture-d-hippolyte

Héraclès et la ceinture d'Hippolyte

Photographie d'une statuette de J. M. Félix Magdalena : Héraclés vole la ceinture d'Hippolyte, la reine des Amazones.

Héraclès tuant le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/505644fc-heracles-tuant-le-lion-de-nemee

Héraclès tuant le lion de Némée

Reproduction d'un groupe statuaire de Lysippe représentant Héraclès tuant le lion de Némée.

Hercule à Versailles. Source : http://data.abuledu.org/URI/505649c0-hercule-a-versailles

Hercule à Versailles

Statue d'Hercule, Parc de Versailles, demi-lune du parterre de Latone, par Louis Leconte.

Hercule enfant et le serpent. Source : http://data.abuledu.org/URI/50562ae6-hercule-enfant-et-le-serpent

Hercule enfant et le serpent

Sculpture représentant Hercule enfant étouffant un serpent. Marbre, œuvre romaine du IIe siècle ap. J.-C. (Musée du Capitole à Rome).

Hercule et l'hydre de Lerne. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563d5d-hercule-et-l-hydre-de-lerne

Hercule et l'hydre de Lerne

Statue représentant Hercule et l'Hydre de Lerne : jardin de l'île d'Aranjuez (Espagne).

Hercule et le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/5056441e-hercule-et-le-lion-de-nemee

Hercule et le lion de Némée

Peinture sur le plafond de la Villa Farnèse à Rome représentant Hercule combattant le lion de Némée. (cliché DIMSFIKAS). Baldassarre Peruzzi (Sienne, 7 mars 1481 – Rome, 6 janvier 1537), peintre italien contemporain de Raphaël.

Hercule et le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/505646fb-hercule-et-le-lion-de-nemee

Hercule et le lion de Némée

"Héraclès combattant le lion de Némée". Missorium en argent, VIe siècle ap. J.-C. (?).

Hercule et le minotaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563462-hercule-et-le-minotaure

Hercule et le minotaure

Gravure du XVIIIème siècle (B. Picart, 1731) représentant un des travaux d'Hercule : la capture du taureau.

Hercule et le sanglier. Source : http://data.abuledu.org/URI/505635b5-hercule-et-le-sanglier

Hercule et le sanglier

Bas-Relief d'Hercule portant le sanglier d'Erymanthée (Romain, 27 BC-68 après JC) conservé au musée d'art métropolitain de New York.

Hercule et les juments de Diomède. Source : http://data.abuledu.org/URI/505640e1-hercule-et-les-juments-de-diomede

Hercule et les juments de Diomède

Hercule et les juments de Diomède, relief en terre-cuite de Johann Gottfried Schadow, circa 1790.

Hercule et les oiseaux du lac Stymphale. Source : http://data.abuledu.org/URI/50564bcf-hercule-et-les-oiseaux-du-lac-stymphale

Hercule et les oiseaux du lac Stymphale

Détail de la mosaïque des douze travaux de Liria (Espagne), première moitié du IIIe siècle, représentant Hercule tuant de ses flècles les oiseaux d'acier de Stymphale. (Musée archéologique de Madrid).

Hercules capture Cerbère. Source : http://data.abuledu.org/URI/5021312f-hercules-capture-cerbere

Hercules capture Cerbère

Illustration d'un des douze travaux d'Hercule, 1545 : la capture de Cerbère aux trois têtes. HERCULES CERBERUM TRICIPITEM AD SUPEROS PERTRAXIT.

La ceinture d'Hippolyte. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563b61-la-ceinture-d-hippolyte

La ceinture d'Hippolyte

Bas-relief représenant Hippolyte poursuivie par Hercule : Musée Saint-Raymond de Toulouse (villa romaine de Chiragan).

La folie d'Héraclès. Source : http://data.abuledu.org/URI/50561e31-la-folie-d-heracles

La folie d'Héraclès

La folie d'Héraclès, face A du « Cratère de Madrid ». Cratère d'Astéas probablement inspiré de La Folie d'Héraclès d'Euripide, en calice paestan à figures rouges, v. 340 av. J.-C. Provenance : Salerno, Campanie. Musée archéologique de Madrid. Photographie de Marie-Lan Nguyen.

Le héros au lion. Source : http://data.abuledu.org/URI/545dea07-le-heros-au-lion

Le héros au lion

Héros maîtrisant un lion. Bas-relief de la façade du palais de Sargon II à Khorsabad (Dur-Sharrukin), 713-706 av. J.-C. Fouilles de Paul-Émile Botta, 1843–1844. Musée du Louvre.

Le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/5056427e-le-lion-de-nemee

Le lion de Némée

Le lion de Némée, Château de Versailles, salon d'Hercule. (cliché Antoine Vassé).

Le lion de Némée. Source : http://data.abuledu.org/URI/50564884-le-lion-de-nemee

Le lion de Némée

Statue du parc de Versailles, bosquet du Dauphin. Marbre d'après Nicolas Poussin. Hauteur : 2,10 m.

Les 12 travaux d'Hercule. Source : http://data.abuledu.org/URI/505632cc-les-12-travaux-d-hercule

Les 12 travaux d'Hercule

Panneau de front d'un sarcophage représentant les travaux d'Hercule : de gauche à droite, le lion de Némée, l'hydre de Lerne, le sanglier d'Erymanthe, la biche de Cérynie, les oiseaux du lac de Stymphale, la ceinture d'Hippolyte, les écuries d'Augias, le taureau de Crète et les cavales de Diomède. Marbre de Luni (Luna étrusque), œuvre romaine du milieu du IIIe siècle ap. J.-C.

Les colonnes d'Hercule. Source : http://data.abuledu.org/URI/50563734-les-colonnes-d-hercule

Les colonnes d'Hercule

Tableau du XVIème siècle représentant Hercule rapportant les colonnes du détroit de Gibraltar. Elles symbolisaient la frontière entre le monde civilisé et un monde inconnu ou dangereux.

Mascaron d'Hercule. Source : http://data.abuledu.org/URI/50564617-mascaron-d-hercule

Mascaron d'Hercule

Mascaron de la tête d'Hercule portant la peau du lion de Némée.

Mosaïque de Thésée et du Minotaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ee302a-mosaique-de-thesee-et-du-minotaure

Mosaïque de Thésée et du Minotaure

Mosaïque de Thésée et du Minotaure, à Beaulieu-sur-Mer (Alpes-Maritimes, France), villa Kérylos, Andron (salon des hommes), grand salon, au centre d'un tapis de mosaïque représentant un labyrinthe.

Nausicaa. Source : http://data.abuledu.org/URI/50214bb8-nausicaa

Nausicaa

Illustration de l’Odyssée (1810). Texte : Nausicaa ayant rencontré Ulysse sur le bord du fleuve, elle le mène dans la palais du roi Alcinous son père.

Statue moderne de Gilgamesh. Source : http://data.abuledu.org/URI/545df47b-statue-moderne-de-gilgamesh

Statue moderne de Gilgamesh

Statue moderne de Gilgamesh étranglant un lion.

Thésée et le minotaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ee2e8e-thesee-et-le-minotaure

Thésée et le minotaure

Edward Burne-Jones (1833-1898), Thésée et le Minotaure dans le Labyrinthe, 1861. Birmingham Museum and Art Gallery.

Thésée et le Minotaure. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ee3179-thesee-et-le-minotaure

Thésée et le Minotaure

Statue en bronze "Thésée tuant le Minotaure, 1843, par Antoine-Louis Barye (1795-1875).

Chimère. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116d08b-chimere

Chimère

Chimère, 1883, par Odilon Redon (1840-1916). Dans la mythologie grecque, la chimère est une créature fantastique malfaisante. Elle est généralement décrite comme un hybride avec une tête de lion, un corps (ou une autre tête) de chèvre, et une queue de serpent. Fille de Typhon et d'Échidna, elle ravageait la région de Lycie (en Asie mineure), quand le héros Bellérophon reçut du roi Iobatès l'ordre de la tuer. Il y parvint en chevauchant le cheval ailé Pégase. La symbolique de la chimère est vaste et son nom a été repris pour désigner, dans un sens étendu, toutes les créatures composites possédant les attributs de plusieurs animaux ainsi que les rêves ou les fantasmes et les utopies impossibles.

Le géant Suttung et les nains. Source : http://data.abuledu.org/URI/51993e3c-le-geant-suttung-et-les-nains

Le géant Suttung et les nains

Le géant Suttung et les nains, par Louis Huard (1813-1874). Source : "Les héros d'Asgard, Contes de la mythologie scnadinave" par A & E Keary. MacMillan & Co, Londres. Suttungr est le fils de Gilling qui, bien qu'étant une créature humanoïde personnifiant les forces de la nature, fut tué au moyen de l'hydromel poétique ainsi que sa femme par les nains Fjalar et Galar, deux frères qui apparaissent dans les récits de Skáldskaparmál. Suttungr était à la recherche de ceux qui avaient tué son père Gilling ainsi que sa mère et menaça les nains. Ces derniers lui proposèrent d'épargner leur vie et de lui offrir en échange l'hydromel magique. Suttungr et sa fille Gunnlöð prirent le breuvage et le cachèrent au sein d'une montagne.

Mosaïque d'Ulysse et les sirènes. Source : http://data.abuledu.org/URI/54085b2a-mosaique-d-ulysse-et-les-sirenes

Mosaïque d'Ulysse et les sirènes

Ulysse et les sirènes. Mosaïque du musée du Bardo - Tunis, 2me siècle. Cette œuvre retrouvée dans une demeure privée semble devoir être interprétée comme une commémoration de jeux offerts par le propriétaire et en particulier d’une victoire d’un aurige dont le nom est Eros. La mosaïque d’Ulysse est un tableau inspiré de l’Odyssée : le héros grec apparaît debout sur un bateau à deux voiles et à un rang de rame, orné d’une tête humaine et d’une palme, les mains attachées au grand mât pour éviter de succomber au charme fatal de la musique des sirènes. Autour d’Ulysse sont assis ses compagnons, les oreilles bouchées de cire comme le relate la légende. Au pied d’un escarpement rocheux se tiennent trois sirènes représentées avec un buste de femme auquel s’attachent des ailes et des pattes d’oiseaux. L’une d’elles tient une double flûte, l’autre une lyre, la troisième dépourvue d’instrument est considérée comme la sirène chanteuse. Devant le bateau se trouve une petite barque dans laquelle se situe un pêcheur tenant une langouste au format exagéré. L’œuvre est datée des environs de 260-268 et a été découverte dans la «maison d’Ulysse et les pirates» sur le site de Dougga. Source : Mohamed Yacoub, Splendeurs des mosaïques de Tunisie, éd. Agence nationale du patrimoine, Tunis, 1995.

Orphée à la surface de l'eau. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116dbf6-orphee-a-la-surface-de-l-eau

Orphée à la surface de l'eau

La tête d'Orphée, flottant à la suface de l'eau, 1881, par Odilon Redon (1840-1916). La légende d'Orphée, une des plus singulières de la mythologie grecque, est liée à la religion des mystères ainsi qu'à une littérature sacrée. Aède mythique de Thrace, fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon, et on raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses, auxquelles appartenait sa mère. Il passe pour être l'inventeur de la cithare. Héros voyageur, il participa à l'expédition des Argonautes. Il y faisait office de chef de nage c'est-à-dire qu'il donnait par son chant la cadence aux coups de rame des autres héros. Son chant permit également à l'expédition de résister au danger du chant des sirènes dont il parvint à surpasser le pouvoir de séduction. Il se rendit jusqu'en Égypte, puis revint en Grèce. À la fin de son périple, il rentra en Thrace, dans le royaume de son père. Sa femme, Eurydice (une dryade) fut, lors de leur mariage, mordue au pied par une vipère. Elle mourut et descendit au royaume des Enfers. Orphée put, après avoir endormi de sa musique enchanteresse Cerbère, le monstrueux chien à trois têtes qui en gardait l'entrée, et les terribles Euménides, approcher le dieu Hadès. Il parvint, grâce à sa musique, à le faire fléchir, et celui-ci le laissa repartir avec sa bien-aimée à la condition qu'elle le suive et qu'il ne se retourne ni ne lui parle tant qu'ils ne seraient pas revenus tous deux dans le monde des vivants. Alors qu'Orphée s'apprêtait à sortir des Enfers, il ne put résister à la tentation de contempler sa bien-aimée, et Eurydice disparut définitivement.

Statue d'Ebisu, le dieu japonais des pêcheurs. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ed5b7d-statue-d-ebisu-le-dieu-japonais-des-pecheurs

Statue d'Ebisu, le dieu japonais des pêcheurs

Ebisu, le dieu japonais des pêcheurs, avec son poisson géant, statue à Kesennuma, Miyagi, au Japon.

Talonnière magique d'Hermès. Source : http://data.abuledu.org/URI/5210c99a-talonniere-magique-d-hermes

Talonnière magique d'Hermès

Illustration d'une talonnière magique d'Hermès : Perrault s’inscrit dans la tradition de contes merveilleux où, selon l’époque et la latitude, apparaissent des sandales, des babouches ou des souliers de vitesse qui métamorphosent, à la fin du récit, le petit héros qui les chausse en un messager des rois ou des dieux, ou un initié. Cette tradition est déjà présente dans la mythologie grecque, avec les talonnières d’Hermès, les sandales ailées remises par les nymphes à Persée et les chaussures d’or d’Athéna.