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Les fèves sont des plantes annuelles légumineuses de la famille des Fabaceae. On les cultive pour leurs graines comestibles, tout particulièrement en Russie où elles constituent un mets traditionnel. Le terme désigne aussi la graine qui, consommée à l'état frais ou sec, est l'un des légumes les plus anciennement cultivés. C'est une fève (symbolisant une pièce de monnaie) qu'on mettait autrefois dans la galette des rois.
Photographie, Figurines de porcelaine, Cirques, Clowns, Fèves, Temps de l'Épiphanie, Galettes des Rois, Costumes de cirque
Fève de porcelaine représentant M. Loyal, le maître de la piste dans le cirque.
Photographie, moutons, Figurines de porcelaine, Bergères, Chansons enfantines françaises, Fèves, Temps de l'Épiphanie, Galettes des Rois, Chansons traditionnelles françaises
Fève en porcelaine représentant une bergère et son mouton, légendée "Il pleut bergère".
Fève en porcelaine représentant une petite maison et son entrée, légendée "EST".
Fève en porcelaine représentant un joueur de harpe et son instrument gigantesque, légendée "Bouchon en fête".
Photographie, Couronnes des Rois (accessoires de fête), Fèves, La Nouvelle-Orléans (La.), Galettes des Rois
Galette des Rois tricolore avec fève, de La Nouvelle-Orléans.
Peinture, Ulysse, Plantes, Alcaloïdes, Solanacées, Plantes toxiques, Circé, Hallucinations et illusions, Jusquiame noire, Métaphore
Planche botanique de la Jusquiame noire (Hyoscyamus niger), Atlas des Plantes de France, 1891. Plante toxique, contenant divers alcaloïdes tels que l'atropine, l'hyoscyamine et la scopolamine, mais moins dangereuse que le datura ou la belladone, qui contiennent les mêmes alcaloïdes mais en plus grandes proportions. La graine de Jusquiame est connue pour apaiser la rage de dents, elle s'appelle herbe de Sainte Apolline. Le terme de "jusquiame" est un emprunt au bas latin jusquiamos, hyoscyamos, et du grec ὑοσκύαμος (uoskuamos) de même sens, morphologiquement « fève de porc ». Il s'agit d'une allusion à l'épisode de l'Odyssée durant lequel la magicienne Circé transforma en pourceaux les compagnons d'Ulysse en leur faisant pour cela boire un philtre contenant de la jusquiame. Mais Ulysse était immunisé grâce à un antidote - végétal - dont Hermès lui avait fait présent. Certains interprètent cet épisode comme une métaphore opposant la bestialité (le pourceau) à la raison. Les solanacées "vireuses", dont fait partie la jusquiame, sont fréquemment évoquées dans les histoires de métamorphoses d'homme en animal : lycanthropie par exemple. Elles peuvent en effet générer des hallucinations particulièrement puissantes, y compris celle d'avoir pris la forme d'un animal, au point d'en adopter le comportement.