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Gravure, Caravanes, Hallucinations et illusions, Servantes (personnages), Aubergistes, Chevaliers et chevalerie, Littérature de jeunesse, Don Quichotte, Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616), Cérémonies, Rossinante, Henry Emy (18..-18..), Cérémonies initiatiques
Don Quichotte pour enfants - 03
Illustration réalisée par Armand-Louis-Henri Telory, lithographe, pour l'adaptation pour enfants de Don Quichotte parue au XIXe siècle et rééditée au XXe siècle par Mango - collection Au Temps Jadis, scannées par Cyrille Largillier. "L'hôtelier, qui aime bien la plaisanterie, se prête au jeu et organise une cérémonie pour l'armer Chevalier après une nuit de veillée d'armes dans la cour ; il lui recommande de s'adjoindre les services d'un écuyer et d'emporter une bourse ; au mever du jour, il le frappe des deux coups traditionnels sur la nuque et sur l'épaule, tandis que ses assistantes lui remettent l'épée et l'éperon de rigueur. Fier comme Artaban, Don Quichotte regagne son village pour chercher vivres et écuyer. En chemin, il pointe sa lance sur tous ceux qu'il rencontre pour les obliger à réparer leurs torts envers plus faibles qu'eux ou les forcer à reconnaître les mérites de la Dame de son coeur. Mais il se retrouve à terre, lance brisée, et roué de coups par un muletier."
Photographie, Sydney (Australie), Signes et symboles, Vie nocturne, Jeux olympiques, Flammes, Torches, Cérémonies, Sports olympiques
Flamme olympique de Sydney
Flamme olympique du 15 septembre 2000 à l'Olympic Stadium pour la cérémonie d'ouverture des Jeux de Sydney en Australie.
Photographie, Parcs naturels régionaux, Arrée (France), Monts d', Allées couvertes, Implantations humaines préhistoriques, Rites et cérémonies préhistoriques, Commana (Finistère, France)
Allée Couverte dans le Finistère
Allée Couverte du Mougau-Bihan à Commana, Parc naturel régional d'Armorique, Finistère, France
Dessins et plans, Jeux de mots et de lettres, Avent, Calendriers de l'Avent, Décembre, Mots d'esprit et jeux de mots, Ateliers scolaires, Fêtes -- France, Écoles -- Cérémonies et fêtes, Acrostiches, Mots d'esprit et jeux de mots français
Animation de décembre sur babytwit
Animation de décembre sur babytwit : "Faites des acrostiches" pendant l'Avent.
Peinture, Histoire, Architecture ottomane, Istanbul (Turquie) -- Palais de Topkapi, Ambassadeurs néerlandais, Dix-huilième siècle, Empire ottoman, Jean Baptiste van Mour (1671-1737), Réceptions
Audience au Palais de Topkapi
Ahmed III, Sultan de l'empire Ottoman, reçoit l'ambassadeur des Pays-Bas Cornelis Calkoen au Palais de Topkapi à Istanbul en 1727. Tableau de Jean Baptiste van Mour (1671-1737). Les cérémonies les plus élaborées dans ce bâtiment concernaient la réception des ambassadeurs qui venaient, escortés par des officiels, embrasser le bord de la robe du sultan. Le trône était alors richement décoré. La salle des audiences, dite aussi hall d'audience ou chambre des pétitions (Arz Odası), se situe juste derrière la porte de la Félicité, de manière à cacher la vue de la troisième cour. Cet immeuble carré est un kiosque ottoman, entouré de vingt-deux colonnes, qui supporte un large toit avec des gouttières pendantes. À l'intérieur se trouvent la salle du trône et deux petites pièces. Ce bâtiment était aussi nommé salle du Conseil intérieure, pour le différencier de la salle du Conseil de la seconde cour. C'est un bâtiment ancien, datant du XVe siècle, et décoré ensuite par Soliman. Le sultan y était assis sur un trône à baldaquin, et recevait personnellement les vizirs, les officiels et les ambassadeurs qui venaient se présenter. Selon un récit de Cornelius Duplicius en 1533 : « L'empereur était assis sur un trône légèrement surélevé entièrement couvert de drap d'or, cousu de nombreuses pierres précieuses et, de tous côtés, on voyait des coussins de valeur inestimable ; les murs de la pièce étaient recouverts de mosaïque d'azur et d'or ; le manteau de la cheminée était d'argent massif recouvert d'or et, sur un côté de la pièce, l'eau coulait dans une fontaine. »
Photographie, Histoire, Fleur de lys, Insignes honorifiques, France. Ordre du Saint-Esprit, Ordres de chevalerie -- France
Collier de l'ordre du Saint-Esprit
Collier de l'ordre du Saint-Esprit (vitrine du sacre de Charles X), dépôt du Comte de Paris, Palais du Tau, Reims. Les commandeurs ecclésiastiques portaient la croix en sautoir. Le collier, formé de fleurs de lys et de différents motifs, était utilisé lors des cérémonies. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_du_Saint-Esprit.
Photographie, Maires, Plaques commémoratives, Écharpes (vêtements), Commémorations, Esclavage -- Abolition, Aimé Césaire (1913-2008), Nelson Mandela (1918-2013), Anticolonialisme, Cérémonies publiques, Négritude, Pierrefitte-sur-Seine (Seine-Saint-Denis)
Commémoration de l'abolition de l'esclavage le 12 mai 2013
Cérémonie à Pierrefitte-sur-Seine (place Nelson Mandela) lors de la journée commémorative du souvenir de l'esclavage et de son abolition, le dimanche 12 mai 2013. Au micro, Georges Merlot, maire-adjoint. A droite, Michel Fourcade maire de Pierrefitte, et Mathieu Hanotin, député. Plaque commémorative : Aimé Césaire, Martinique Juin 1913 - Avril 2008, poète fondateur du mouvement littéraire de la négritude et homme politique français martiniquais anticolonialiste résolu.
Peinture, Jeux et sports traditionnels, Indiens d'Amérique, Amérindiens, Danses, George Catlin (1796-1872), Crosses, Jeux d'équipe, Chants rituels, Jeux rituels
Danses et célébrations avant le jeu de crosse en 1834
Danses et célébrations avant le jeu de crosse, 1834, par George Catlin (1796-1872). Des rites d'avant-match étaient organisés, semblables aux rites liés à la guerre. Les joueurs se maquillaient avec de la peinture et du charbon de bois et se dotaient de différents objets qu'ils portaient sur eux, symbolisant leurs qualités. Un sorcier les préparait et exécutait des rites. Par ailleurs, la veille d'un match, différentes manifestations prenaient place, comme des cérémonies dansantes où les joueurs étaient costumés. Il y avait aussi des sacrifices, ainsi que des cris pour intimider les adversaires. Le jour du match, les équipes avançaient dans les champs tout en poursuivant les rites prodigués par leurs sorciers, certains joueurs ayant même des traces des cérémonies sur leurs bras ou leurs torses. Avant le début de la rencontre, les joueurs tenaient des paris, engageant des couteaux, des chevaux voire leurs femmes et leurs enfants, la mise était ensuite remportée par le vainqueur. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Crosse_%28sport%29
Photographie, Fêtes -- Accessoires, Décorations de Pâques, Lapins, Vaud (Suisse), Pâques fleuries, Écoles -- Cérémonies et fêtes, Fontaines -- France, Pâques -- Oeufs
Décorations pascales scolaires
Décorations pascales autour de la fontaine du village d'Arzier, Canton de Vaud, en Suisse : travail des élèves de l'école du village. "Eau non potable".
Peinture, Maïs, Art aztèque, Calendrier aztèque, Calendriers solaires, Manuscrits, Aztèques -- Calendrier, Aztèques -- Mythologie, Dieux aztèques
Etzalcualiztli, repas de maïs et de haricots le sixième mois du calendrier solaire aztèque
Le codex Tovar, attribué à Jean de Tovar, jésuite mexicain du XVIe siècle, contient des informations détaillées sur les rites et les cérémonies des Aztèques (également connus sous le nom de Mexicas). Il est illustré de 51 aquarelles de la taille d'une page. Fortement influencées par les manuscrits pictographiques de la période précontact, ces peintures sont d'une qualité artistique exceptionnelle. Le manuscrit est divisé en trois sections. La première section contient une histoire des voyages des Aztèques avant l'arrivée des Espagnols. La deuxième section est une histoire illustrée des Aztèques. Dans la troisième section, le calendrier de Tovar transcrit un calendrier aztèque continu avec les mois, les semaines, les jours, les lettres dominicales et les fêtes liturgiques d'une année chrétienne de 365 jours. Cette illustration, extraite de la troisième section, représente un dieu, probablement Tlaloc (ou un prêtre l'incarnant), tenant une tige de maïs et un récipient rempli d'eau. Vêtu d'une cape, ses yeux et sa bouche sont encerclés de vert. Un crabe est dessiné au-dessus de sa tête. Le texte décrit ce mois comme étant celui des travailleurs et des classes inférieures, lorsqu'ils portent la robe représentée ici pour rappeler à chacun qui fournit la nourriture. Ce mois, appelé Etzalcualiztli (repas de maïs et de haricots), est assimilé au début du mois de juin avec le signe astrologique du Cancer. Son dieu protecteur était Tlaloc, dieu de la pluie. Les attributs de Tlaloc incluent une jarre à eau avec une anse, les cercles autour des yeux et de la bouche, et une tige de maïs.
Joueur de cornemuse estonienne
Joueur de cornemuse estonienne, le torupill, qui accompagne les danses rituelles (voortants et Sabatants) et les cérémonies comme le mariage.
Musique, Peinture, Rites et cérémonies, Peintres américains, Fêtes agraires, Percussionnistes, Art indien d'Amérique, Moeurs et coutumes, E. Irving Couse (1866-1936), Enfants indiens d'Amérique, Fêtes des récoltes, Indiens d'Amérique -- Musique, Instruments à vents, Récolte -- Époque
Le chant de la récolte dans une tribu indienne
Le chant de la récolte dans une tribu indienne : joueur de flûte et petite joueuse de tambourin devant les légumes récoltés : citrouilles, maïs, poivrons, par E. Irving Couse (1866-1936), peintre américain.
Photographie, Rome, Couronnes (ornement), Bustes (sculpture), Plaques commémoratives, Italien (langue), Russe (langue), Nikolaj Vasilʹevič Gogolʹ (1809-1852), Triomphes (cérémonies)
Maison de Gogol à Rome
Plaque commémorative bilingue (en russe et en italien) sur la maison de Gogol à Rome de 1832 à 1848, apposée en 1901 par la colonie russe de Rome.
Photographie, Robes (vêtements pour femmes), Indiens d'Amérique, Femmes, Femmes -- Costume, Apaches (Indiens), Bijoux indiens d'Amérique, Broderie de perles indienne d'Amérique, Céramique indienne d'Amérique, Indiens d'Amérique -- Religion, Rites et cérémonies du mariage, Robes de mariée, Textiles et tissus indiens d'Amérique, Apaches (Indiens) -- Vannerie, Femmes apaches, Vannerie apache
Photographie, Afrique, Masques (sculpture), Art africain, Bar-le-Duc (Meuse), Dogons (peuple d'Afrique), Ethnologie -- Mali, Masques dogon
Masque antilope Dogon
Masque antilope Walu. Dogon, Mali. Bois, pigments, graines. Utilisé lors des cérémonies commmoratives du "dama". Musée barrois (Bar-le-Duc).
Photographie, Afrique, Masques, Art africain, Ethnologie -- Burkina Faso, Bar-le-Duc (Meuse), Masques bobo
Masque Nwenke Bobo
Masque Nwenke Bobo (détail). Bois, pigments. Burkina Faso. C'est le masque du clan des forgerons que l'on sort lors des cérémonies importantes. Peint à l'origine de couleurs vives, il perd peu à peu cet éclat, car il est lavé entièrement après usage. Musée barrois.
Antiquités, Peinture, Mythologie grecque, Tragédies, Oreste, Iphigénie, Autels, Iphigénie en Tauride - Euripide (0480-0406 av. J.-C.), Morts -- Aspect religieux, Morts -- Culte, Rites et cérémonies, Rites et cérémonies funéraires, Rites et cérémonies funéraires antiques, Rites et cérémonies funéraires grecs
Offrandes aux morts
Offrandes aux morts (rite funéraire grec), illustration de "Iphigénie en Tauride" in « Histoires extraites des tragédies grecques », par Alfred Church (1829-1912), professeur de latin et chercheur britannique (source : Projet Gutenberg).
Urne aux trésors tibétaine
L’urne aux trésors (sk. kalasha, tib. bumpa) représente les bienfaits matériels (santé, longévité, aisance matérielle) et spirituels. Dans le bouddhisme, il représente le cou du Bouddha, et le pot à eau qui fait partie des possessions du moine, ou un récipient contenant la sagesse utilisé dans les cérémonies d’onction du vajrayāna. Il représente l’espace dans la série mahabhuta des cinq éléments. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Ashtamangala