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Affiche publicitaire pour la Meuse. Source : http://data.abuledu.org/URI/50fb3504-affiche-publicitaire-pour-la-meuse

Affiche publicitaire pour la Meuse

Affiche publicitaire pour la régate à l'aviron sur la Meuse, "Régate et chapeau à plumes." Un homme rame, une fille en chapeau à plume le regarde, 1895, par Auguste Donnay (1862–1921).

Artiste au travail en 1840. Source : http://data.abuledu.org/URI/539a29e8-artiste-au-travail-en-1840

Artiste au travail en 1840

Fait partie d'un recueil de 23 planches lithographiées en camaïeu, page de titre lithographiée "l'artiste au travail", Fonds Ancely, B. M. Toulouse : peintre assis sur un tabouret pliant, dessinant sur une planche à dessin ; carton à dessin "Croquis" posé au pied d'un grand parasol. Eugène de Malbos (1811–1855).

Canotier en paille avec ruban. Source : http://data.abuledu.org/URI/50fc8de8-canotier-en-paille-avec-ruban

Canotier en paille avec ruban

À Paris, les canots à voile font leur apparition sur la Seine dès le début du XIXe. La préfecture de Police en autorise la circulation sous certaines conditions en 1840. De nombreux individus se mettent à ramer (des « canotiers »), ils conduisent eux-mêmes leur embarcation. Le canot devient un divertissement. Ramer est un plaisir, tout comme s’encanailler dans les différentes guinguettes et autres lieux de plaisance de cette époque. Le canotage suscite de nombreuses réactions. Par des chansons, et évidemment en peinture. Les premiers canotiers parisiens de la fin du XIXe et du début du XXe siècle ne veulent pas rester en bourgeois pour conduire leur bateau et adoptent un costume qui s’inspire volontiers de ceux des matelots ou des mariniers, notamment à travers le chapeau rond orné d’un ruban qui faisait alors partie de la tenue de sortie réglementaire des hommes d’équipage. Dans la Marine, deux versions du chapeau rond coexistaient : une version en paille naturelle pour le service dans les pays chauds et une version imperméabilisée avec du goudron ou de la toile cirée noire pour le service dans les pays pluvieux. Le canotier est le chapeau emblématique de Gabrielle Chanel. Elle le porta très tôt en réaction aux couvre-chefs si garnis des femmes à son époque. Il devient particulièrement célèbre au XXe siècle quand les vedettes de music-hall comme Maurice Chevalier ou Fred Astaire s’en emparent. Maurice Chevalier s'illustra, en 1962, dans une chanson : le Twist du canotier, enregistrée avec le groupe rock français les Chaussettes noires.

Cirque amateur en 1894. Source : http://data.abuledu.org/URI/54ee431b-cirque-amateur-en-1894

Cirque amateur en 1894

Le cirque amateur à Nutley, par Peter Newell (1862-1924). "Un homma portant chapeau et lunettes se tient devant un cerceau tenu par deux clowns. Au centre Annie Oakley, debout sur un cheval, tire sur une cible. Des acrobates, des escrimeurs, un animal à cheval et un ours dançant. Illustration pour un reportage sur un cirque amateur des habitants de Nutley, pour trouver des fonds pour la Croix Rouge ; in "Harper's Weekly", 31 mars 1894. Exposition à la Library of Congress, "They Made Them Laugh and Wince and Worry," 1977-1982.

La princesse Rosette, chapitre I. Source : http://data.abuledu.org/URI/5313858a-la-princesse-rosette-chapitre-i

La princesse Rosette, chapitre I

La princesse Rosette, conte de la Comtesse de Ségur (1799-1874), illustré par Virginia Frances Sterrett (1900–1931) : Un jour qu'elle était assise sur un banc devant la maison, elle vit arriver un homme en habit et chapeau galonnés, qui, s'approchant d'elle, lui demanda s'il pouvait parler à la princesse Rosette. "Oui, sans doute, répondit Rosette, car c'est moi qui suis la princesse Rosette." "Alors, princesse, reprit l'homme en ôtant son chapeau, veuillez recevoir cette lettre que le roi votre père m'a chargé de vous remettre."

Les fous et les sages. Source : http://data.abuledu.org/URI/53501359-les-fous-et-les-sages

Les fous et les sages

Grandville (1803-1847), "Cent Proverbes", 1845, "Les fous inventent les modes et les sages les suivent."

Marcheur. Source : http://data.abuledu.org/URI/5150f756-marcheur

Marcheur

Marcheur de dos, en chemise, la veste sur l'épaule, un chapeau sur la tête, 1852, par Paul Gavarni (1804-1866).

Odin et le Crépuscule des Dieux. Source : http://data.abuledu.org/URI/53babbf2-odin-et-le-crepuscule-des-dieux

Odin et le Crépuscule des Dieux

Le mendiant et Odin sous l'apparence d'un voyageur, illustration d'Arthur Rackham pour l'opéra Siegfried et le Crépuscule des Dieux, de Richard Wagner, 1911. Gandalf de Tolkien a été comparé à Odin, par Tolkien lui-même dans une lettre de 1946, puis par Marjorie Burns, qui compare l'apparence de Gandalf à celle d'Odin lorsque celui-ci erre dans le monde des hommes : "un vieil homme à la barbe grise qui porte un bâton et porte un capuchon ou un manteau (généralement bleu) et un chapeau à large bords".

Pictogramme d'homme bleu. Source : http://data.abuledu.org/URI/50e4e4e7-pictogramme-d-homme-bleu

Pictogramme d'homme bleu

Pictogram d'homme bleu avec chapeau.