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La nuit de la Saint-Jean
La nuit de la Saint-Jean, 1908, par Edward Robert Hughes (1851-1914) : Veille pendant une nuit d'été, en compagnie de lutins et de fées… cette peinture évocatrice illustre l'inspiration du XIXe siècle en Europe du Nord en particulier, pour la mythologie des peuples fondateurs des nations. L'engouement pour la mythologie procède alors de ce foisonnement identitaire propre à la réflexion nationaliste menée par chaque peuple.
Peinture, Apollon, Mythologie grecque, Odilon Redon (1840-1916), Symbolisme (mouvement artistique), Astrologie, Chars de l'Antiquité, Conducteurs de chariot, Conducteurs de chars antiques
Le char d'Apollon
Le char d'Apollon, 1905, par Odilon Redon (1840-1916). Apollon est devenu au Moyen Âge puis à l'époque moderne un dieu solaire, patron de la musique et des arts. Au XIXe siècle, il symbolise la raison, la clarté et l'ordre, considérés comme caractéristiques de l'« esprit grec », par opposition à la démesure et à l'enthousiasme dionysiaques. Ainsi, on a pu écrire de lui qu'il est « le plus grec de tous les dieux » et qu'« aucun autre dieu n'a joué un rôle comparable dans le développement du mode de vie grec ». Peu après sa naissance, Zeus lui remet un char tiré par des cygnes et lui ordonne de se rendre à Delphes. Le dieu n'obéit pas immédiatement, mais s'envole à bord de son char pour le pays des Hyperboréens qui, selon certaines versions, est la patrie de Léto. Là vit un peuple sacré qui ne connaît ni la vieillesse, ni la maladie ; le soleil brille en permanence.
Le clown russe Popov sur scène
Oleg Popov, représentation à Worms, en Allemagne. Oleg Konstantinovitch Popov (en russe : Олег Константинович Попов, né le 31 juillet 1930 dans la région de Moscou) est un célèbre clown et artiste du cirque russe. Oleg Popov est né dans une famille très éloignée du monde du cirque, son père étant horloger. Il étudie les éléments d'acrobatie, le jonglage et les arts du cirque dans sa jeunesse. En 1949, il termine l'École russe du cirque à Moscou et commence sa carrière au Cirque de Moscou du Boulevard Tsvetnoy. Six ans plus tard, il devient le premier clown de l'URSS à jouer dans le monde occidental. En 1969, il est honoré du titre d'Artiste du peuple de l'URSS. Depuis 1991, Oleg Popov habite en Allemagne. Il est évoqué dans le 232e des 480 souvenirs cités par Georges Perec dans "Je me souviens".
Le géant Ambiorix
En 1850, le géant Tirant change de nom. Il devient « Ambiorix ». Cette transformation procède du mouvement historiciste présent également dans l'art qui prétend enseigner au peuple belge indépendant depuis 1830 que son pays a des racines historiques glorieuses dont il peut être fier et dont il est le continuateur. Ambiorix exprime les préoccupations d'une bourgeoisie nationaliste qui veut donner des fondements historiques à son pays.
Le Géant Maori
Un des deux géants de la ville, Maori, créé en 2004, conservé au premier étage de l'Hôtel de Ville de Le Quesnoy, département du Nord.
Photographie, Marchés, Marchés de plein air, Ghardaia (Algérie. - wilaya), Ghardaia (dialecte), Mozabites (peuple berbère), Mzab (Algérie)
Le marché à Ghardaia, ville berbère
Le marché à Ghardaia, ville berbère mozabite capitale de la région du Mzab en Algérie.
Les présents du petit peuple
Illustration par Anne Anderson (1874-1930) du conte des Frères Grimm "Les Présents du petit peuple".
Localisation de l'erg de Ténéré
Le Ténéré, « désert des déserts », est situé dans la partie sud du Sahara qui s'étend au Niger. Le terme vient du tamasheq — la langue des Touaregs — et signifie simplement « désert »
Photographie, Afrique, Oiseaux, Masques, Masques (sculpture), Art africain, Ethnologie -- Burkina Faso, Animaux -- Dans l'art, Art gourounsi, Gourounsi (peuple d'Afrique), Gourounsi (peuple d'Afrique) -- Art, Gourounsis (peuple d'Afrique), Nunas (peuple d'Afrique)
Masque africain d'oiseau
Masque de calao gourounsi (Nuna) du Burkina Faso. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gourounsi_%28peuple%29
Dessins et plans, Wisigoths, Barbares, Migrations de peuples, Rome (Grandes invasions) (3e-6e siècle)
Migrations des wisigoths
Migration de tribus wisigothiques au IVème siècle, dans le sud de l'Europe, jusqu'en Espagne. Les Wisigoths (« Goths sages » ou « Goths de l'ouest» ) ou Tervinges (« peuple de la forêt ») (en allemand et néerlandais Westgoten, « Goths de l'ouest ») étaient un peuple germanique issu des Goths. Les Wisigoths sont ceux qui, migrant depuis la région de la mer Noire, s'installèrent vers 270-275 dans la province romaine abandonnée de Dacie, au sein de l'Empire romain, et qui migrèrent à nouveau vers l'ouest dès 376 et vécurent au sein de l'Empire romain d'Occident. Après la chute de l'Empire romain d'Occident (476), les Wisigoths ont continué pendant près de 250 ans à jouer un rôle important en Europe occidentale. C'est peut-être le peuple "barbare" le plus prestigieux d'Europe, tant par sa longue histoire et ses origines mythiques, que par les traces qu'il laissa longtemps dans les esprits.
Photographie, Instruments de musique, Instruments à cordes frottées, Instruments à cordes, Animaux -- Légendes et histoires, Cordes (instruments de musique), Instruments de musique -- Mongolie, Morin Khuur, Musique mongole, Viole
Morin khuur mongol
Le morin khuur est un instrument à cordes mongol. Le nom du morin khuur en mongol ancien est mongol et signifie « viole à tête de cheval ». Il produit un son qui est poétiquement décrit comme chaleureux et sans contrainte, tout comme le cheval mongol sauvage qui hennit, ou comme une brise dans les prairies. Il est l’instrument musical le plus important du peuple mongol, et est considéré comme un symbole de la nation mongole. Une légende sur l’origine du morin khuur est qu’un berger nommé Kuku Namjil reçu le don d’un poney magique ailé, qu’il montait la nuit pour voler et rejoindre sa bien-aimée. Une femme jalouse fit couper les ailes du cheval, de sorte qu’il tomba du ciel et mourut. Le berger, dans son deuil, utilisa les os de son défunt cheval pour faire un violon orné d’une tète de cheval, qu’il utilisa pour jouer des chansons émouvantes sur la vie de son cheval.
Oppidum gaulois de Château-Chinon
Plan de l'oppidum gallo-romain de Castrum Caninum situé au sommet du Calvaire (609 m) à Château-Chinon dans la Nièvre, en Bourgogne. Compte tenu de sa situation stratégique, son histoire est chargée depuis les époques gauloise et gallo-romaine avec le peuple des Éduens, au Moyen Âge et à l'Ancien Régime comme étant une châtellenie puis un comté appartenant aux plus grandes familles du Royaume de France. D'après les fouilles archéologiques, l’oppidum était constitué d'une enceinte ovale, d'une superficie d'environ 3,5 ha (~130 m x ~250 m). L'accès y était rendu possible par deux poternes : l'une située au nord-est près d'une source, donnant accès aujourd'hui au bois de La Promenade, la seconde située au sud, tournée vers la ville actuelle en contre-bas. L'oppidum était divisé en deux parties inégales, séparées par une langue de terre entourée de deux fossés, encore observables de nos jours. La partie située au sud a ensuite servi d'emplacement au château féodal. Avant cela, l'oppidum gaulois aurait été également un castrum romain occupant une position stratégique de la voie romaine reliant Augustodunum (Autun) à Intaranum (Entrains-sur-Nohain).
Photographie, Afrique, Pêcheurs, Filets de pêche, Casamance (Sénégal), Diolas (peuple d'Afrique), Sénégal -- Ethnologie, Sénégal -- Conditions économiques
Pêche au filet en Casamance
Un Diola pratiquant la pêche au filet en bord de mer à Boucotte (Casamance, Sénégal).
Plan de l'oppidum de Bibracte
Plan d'ensemble de la cité de Bibracte, les noms de lieux correspondent aux dénominations actuelles et les courbes de niveau ne sont prises qu'au niveau des sommets. Source : C. Goudineau et C. Peyre, Bibracte et les Éduens. À la découverte d'un peuple gaulois, éditions Errance, 1993.
Photographie, Madrid (Espagne), Plaques commémoratives, Espagnol (langue), Vingtième siècle, Cubisme, Juan Gris (1887-1927)
Plaque commémorative Juan Gris
Plaque commémorative de la naisance de Juan Gris à l'Hôtel Europa à Madrid en espagnol : Dans cette maison naquit le peintre madrilène José Victoriano Gonzalez Juan Gris (1887-1927). Le peuple de Madrid pour le 59° anniversaire de sa mort - 2 mai 1986 (EN ESTA CASA NACIO EL PINTOR MADRILENO JOSE VICTORIANO GONZALEZ JUAN GRIS (1887-1927). EL PUEBLO DE MADRID EN EL LIX ANIVERSARIO DE SU MUERTE - II MAYO 1986).
Photographie, Antiquités romaines, Urbanisme, Latin (langue), Empire romain, Sigles, Égouts, République romaine (509-30 av. J.-C.), Plaques de regard
Plaque d'égout romaine
Plaque d'égout romaine avec l'inscription S.P.Q.R. La devise Senatus populusque romanus (ordre invariable, signifiant "Le sénat et le peuple romain"), souvent abrégée sous la forme du sigle S.P.Q.R., était l'emblème de la République romaine, puis par tradition de l'Empire romain. Plus encore que tout autre symbole, ces quatre lettres représentaient le pouvoir politique romain. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Senatus_Populusque_Romanus
Pocahontas-04
Pocahontas-04 : Pocahontas se passionne pour les histoires du peuple venu de la grande mer.
Photographie, Ponts, Racines (botanique), Botanique, Géographie, Khasi (peuple de l'Inde), Meghalaya (Inde)
Ponts et racines en Inde
Ponts et racines vivantes, Khasi de l'est, village de Nongriat, Meghalaya (Inde).
Photographie, Paniers, Acteurs de théâtre, Accessoires (arts du spectacle), Yunnan (Chine), Ethnologie -- Chine, Féminisme et théâtre, Naxi (peuple de Chine), Naxi (peuple de Chine) -- Art, Photographie de théâtre, Pièces de théâtre
Porteuses de paniers en Chine
Des femmes Naxi portent sur le dos des paniers typiques de leur région, dans la préfecture de Lijiang, province du Yunnan, en Chine. Photographie prise lors d'un spectacle public de la troupe du théâtre en plein air du Mont enneigé Yulong.
Photographie, Sculpteurs, Objets en bois, Art maori, Maoris (peuple de Nouvelle-Zélande) -- Art, Maoris (peuple de Nouvelle-Zélande) -- Sculpture sur bois
Sculpteur sur bois maori
Sculpteurs Māori, étudiants à l'Institut Maori de Nouvelle-Zélande à Rotorua.
Photographie, Animaux -- Mythologie, Ethnologie -- Zimbabwe, Art africain, Tonga -- Ethnologie, Tonga (peuple de Zambie et du Zimbabwe), Tongas (peuple d'Afrique), Zambèze (cours d'eau), Zimbabwe -- Moeurs et coutumes
Sculpture en bois au Zimbabwe
Sculpture en bois tonga représentant une figure mythique, le Nyaminyami, dieu du fleuve Zambèze à corps de serpent et tête de poisson.
Dessins et plans, Antiquités romaines, Latin (langue), Rome (Empire) (30 av. J.-C.-476), Empire romain, Devises (héraldique), Sigles, Art -- Empire romain
Sigle militaire romain
La devise Senatus populusque romanus (ordre invariable signifiant "Le sénat et le peuple romain"), souvent abrégée sous la forme du sigle S.P.Q.R., était l'emblème de la République romaine, puis par tradition de l'Empire romain. Plus encore que tout autre symbole, ces quatre lettres représentaient le pouvoir politique romain. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Senatus_Populusque_Romanus
Photographie, Afrique, Constructions transportables, Éleveurs nomades, Beja (peube d'Afrique), Maisons nomades, Soudan, Tribus nomades, Ethnologie -- Soudan
Tente traditionnelle de Beja
Les Bejas sont un peuple d'Afrique de l'Est, l'un des plus nombreux du Soudan où ils constituent 6 % de la population. De nombreux Bejas pratiquent le nomadisme. Ils sont cependant politiquement représentés par le Congrès Beja.
Photographie, Afrique, Dogons (peuple d'Afrique), Bandiagara (Mali. - région), Architecture dogon, Dogon (peuple d'Afrique) -- Architecture, Art dogon
Togunat au Mali en pays dogon
La Toguna à Endé (Pays Dogon). La shônan, communément appelée toguna (ou "case à palabres"), est une construction présente dans chaque village, sous laquelle les hommes du village, et plus particulièrement les anciens, se réunissent pour parler des affaires communes. Sa taille basse est conçue pour préserver l'ombre et la fraîcheur du lieu de réunion. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Toguna
Photographie, Mères et enfants, Nomades, Ethnologie -- Irlande, Photographie en noir et blanc, Irish Travellers
Travellers irlandais en 1946
Travellers irlandais en 1946, une maman et son enfant. Le mot Travellers ou Lucht Siúil en irlandais (littéralement, « le peuple marchant ») désigne une catégorie nomade de la population irlandaise. Les Travellers sont présents aussi au Royaume-Uni et aux États-Unis mais sont de façon générale considérés comme étant d'origine irlandaise. Certains Travellers se sont illustrés comme musiciens. Ils possèdent leur propre langue, le shelta. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Travellers
Peinture, Vêtements, Histoire, France (Révolution) (1789-1799), Louis-Léopold Boilly (1761–1845), Sans-culottes
Un "Sans-culotte"
Louis-Léopold Boilly (1761–1845) est un artiste-peintre, miniaturiste, et graveur français, connu notamment pour ses scènes de la vie parisienne dans les années qui suivent la Révolution. Les sans-culottes sont des révolutionnaires issus du petit peuple de la ville et défenseurs d'une République égalitaire. Ils sont jugés par les autres révolutionnaires comme « radicaux » car ils prônent une démocratie directe, c'est-à-dire sans intermédiaires comme les députés. Ils se distinguent par leurs modes d'expression, en particulier vestimentaires. Leur tenue comporte un pantalon à rayures bleues et blanches, au lieu de la culotte courte et des bas, portés par les nobles et les bourgeois, ainsi qu'un bonnet phrygien rouge, et une tendance à la simplicité. Ce costume est un signe de protestation.
Photographie, Instruments à percussion, Lapins, Ethnologie -- Honduras, Honduras, Indiens d'Amérique -- Honduras, Maracas, Pech (langue)
Un élément de maracas du Honduras
Maraca fabriqué et gravé par le peuple Pech (Honduras) : lapin courant et feuilles.
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie (Goba), Afrique.
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie (Goba).
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie : vases ouverts.
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie (Goba).
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie
Ustensiles de cuisine traditionnels en Zambie (Goba).
Gravure, Eau, Colporteurs et colportage, Anne Claude Philippe de Caylus (1692-1765), Approvisionnement urbain en eau
Vendeur d'eau à Paris
Études prises dans le bas peuple ou les Cris de Paris - A la fraîche, à la chaude, qui veut boire, 1737, par Anne Claude de Caylus (1692–1765).
Photographie, Afrique, Vie rurale, Villages, Scènes, Vie quotidienne, Bediks (peuple d'Afrique), Objets de la vie quotidienne
Vie quotidienne dans un village Bédik sénégalais
Vie quotidienne dans un village Bédik sénégalais.
Photographie, Afrique, Architecture, Architecture vernaculaire, Architecture traditionnelle, Soudan, Nuba (peuple d'Afrique), Soudan (sud), Ethnologie -- Soudan du Sud, Noubas (peuple d'Afrique)
Village nouba au Soudan
Les Noubas désignent les différentes populations africaines qui vivent dans les monts Nouba au Kordofan du Sud, au Soudan.
Gravure, Peintres français, Chemins de fer -- Wagons, Dix-neuvième siècle, Aquarelles, Réalisme dans l'art, Mères et enfants, Honoré Daumier (1808-1879), Pauvreté rurale
Wagon de troisième classe
Wagon de troisième classe, 1864, aquarelle par Honoré Daumier (1808-1879). Dans ce tableau réaliste, Daumier n'a pas choisi de représenter les riches bourgeois voyageant en première classe, mais le petit peuple de la troisième classe, afin de dénoncer la misère qui régnait dans une grande partie de la société française à cette époque. C'est, pour l'artiste, le reflet d'une réalité que certains préféraient occulter. Ce tableau est marqué par des lignes majoritairement horizontales.