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Photographie | Mandala (bouddhisme) | Paix | Sable | Dessins et plans | Statues | Liberté | Peinture | Plaques commémoratives | Statue de la Liberté (New York, N.Y.) | Victor Schoelcher (1804-1893) | Anglais (langue) | Droits de l'homme | Affiches publicitaires | Hongrie (1526-1699) | Affiches (1900-1945) | Sculpture | New York (N.Y.) | New York (N.Y.) -- Statue of Liberty | Clip art | ...
Mandala de Sable 07. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e5630-mandala-de-sable-07

Mandala de Sable 07

Troisième jour (mandala achevé) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008.

Mandala de Sable 08. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e56ab-mandala-de-sable-08

Mandala de Sable 08

Troisième jour (cérémonie de dissolution) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008.

Mandala de Sable 09. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e56e5-mandala-de-sable-09

Mandala de Sable 09

Troisième jour (dissolution) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008.

Mandala de Sable 10. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e5725-mandala-de-sable-10

Mandala de Sable 10

Troisième jour (dissolution) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008 : Rassemblement du sable.

Mandala de Sable 11. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e575d-mandala-de-sable-11

Mandala de Sable 11

Troisième jour (mise en sachets) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008.

Mandala de Sable 12. Source : http://data.abuledu.org/URI/529e57ac-mandala-de-sable-12

Mandala de Sable 12

Troisième jour (offrande au bord de la Meurthe) de la réalisation d'un mandala de sable "Pour la paix dans le monde", par trois lamas du temple des Mille Bouddhas, à la Tour de la Liberté de Saint-Dié-des-Vosges, les 11, 12 et 13 avril 2008

Marianne en Méduse. Source : http://data.abuledu.org/URI/55c0e2ed-marianne-en-meduse

Marianne en Méduse

15 mai 2015 : "Que vous ayez quelque chose à cacher ou pas, cette loi va nous enlever la possibilité d’une vie privée sur le net et faire reculer notre société comme jamais auparavant." Traduction de la légende anglaise : La guerre, c'est la paix. La liberté, c'est l'esclavage. L'ignorance c'est la force. George Orwell, Big Brother, 1984.

Monument aux tirailleurs sénégalais de Bamako. Source : http://data.abuledu.org/URI/5438cf79-monument-aux-tirailleurs-senegalais-de-bamako

Monument aux tirailleurs sénégalais de Bamako

Monument aux héros de l'Armée Noire, place de la liberté à Bamako, Mali, sculpture monumentale érigée à Reims en 1924 pour rendre hommage aux Tirailleurs sénégalais qui ont défendu la ville pendant la Première Guerre mondiale. L'œuvre originale était due au statuaire Paul Moreau-Vauthier (1871-1936) et à l’architecte Auguste Bluysen (1888-1951). Il était constitué d’un socle en granit rapporté d’Afrique, en forme de Tata, une fortification d'Afrique de l'Ouest, sur lequel étaient gravés les noms des principales batailles dans lesquelles les troupes africaines avaient été engagées. Sur ce socle, reposait un bronze représentant un groupe de soldats africains du Corps d'armée colonial rassemblé derrière un officier portant le drapeau français. Un monument similaire, issu du même moule, fut érigé à Bamako. Le monument rémois fut détruit par les Allemands dès les premières semaines de l'Occupation, en septembre 1940, le bronze étant emmené vers une destination inconnue. Un autre monument fut construit dans les années 1960 au même emplacement avant qu'en 2013, une reconstitution du bronze original, mais avec un socle différent, ne soit de nouveau érigé, non loin de là, au parc de Champagne. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Monument_aux_h%C3%A9ros_de_l%27Arm%C3%A9e_noire

Monument de la liberté à Nicosie. Source : http://data.abuledu.org/URI/58ce28ab-monument-de-la-liberte-a-nicosie

Monument de la liberté à Nicosie

Monument de la liberté à Nicosie, Chypre.

Musée Schoelcher de Pointe-à-Pitre. Source : http://data.abuledu.org/URI/529644d6-musee-schoelcher-de-pointe-a-pitre

Musée Schoelcher de Pointe-à-Pitre

Entrée du musée Schœlcher de Pointe-à-Pitre. Au lendemain de l’abolition de l'esclavage en 1848, les planteurs guadeloupéens, à la recherche de main-d’œuvre étrangère explorent plusieurs possibilités. Napoléon III signe la Convention sur l’immigration indienne le 1er juillet 1861. Le «Bombay Gazette» du 15 juin 1858 décrit les individus confinés dans les dépôts comme des pauvres, ignorants et illettrés pour l’essentiel, «nés dans la liberté, prêts à être déportés dans des colonies où l’esclavage a été aboli mais où ils deviendront esclaves». Ce commerce humain est une affaire lucrative pour la Compagnie générale maritime signataire d'un contrat rémunérateur avec le Ministère de la Marine. Leurs conditions de vie misérables deviennent vite dramatiques, et sont qualifiées de « New system of slavery » par le gouvernement britannique, qui, conscient des sévices commis sur ses sujets aux Antilles françaises signe le 1er novembre 1888 l’arrêt de ce mouvement migratoire. Il existe une énorme surmortalité, soit 61,4 pour mille entre 1855 et 1885. Victor Schoelcher déclare que « l’immigration consomme presque autant de créatures humaines que l’esclavage ». Le rapatriement au terme du contrat est rare au début. En 1923, suite à un long procès 1904-1923, Henry Sidambarom (1863-1952), défenseur de la cause des travailleurs indiens, obtient la nationalisation pour les indiens de la Guadeloupe. En 1925, Raymond Poincaré, Président du Conseil, décide d'octroyer définitivement la nationalité française aux ressortissants indiens ainsi que le droit de vote.

Place de la Solidarité et de la Liberté à Łuków en Pologne. Source : http://data.abuledu.org/URI/529a5d41-place-de-la-solidarite-et-de-la-liberte-a-uk-w-en-pologne

Place de la Solidarité et de la Liberté à Łuków en Pologne

Place de la Solidarité et de la Liberté à Łuków en Pologne. Il est 14h37 et il fait 0°.

Place Schoelcher à Cayenne. Source : http://data.abuledu.org/URI/5295ece5-place-schoelcher-a-cayenne

Place Schoelcher à Cayenne

Statue de Victor Schoelcher au centre de la place du même nom, à Cayenne : "À Victor Schoeler, la Guyane reconnaissante. La République n'entend plus faire de distinction dans la famille humaine. Elle n'exclut personne de son immortelle devise : Liberté, Égalité, Fraternité."

Plaque commémorative de l'édit de Nantes. Source : http://data.abuledu.org/URI/56c44c10-plaque-commemorative-de-l-edit-de-nantes

Plaque commémorative de l'édit de Nantes

Nantes, palais des ducs de Bretagne, plaque commémorative de l'Édit de Nantes (la date indiquée est erronée, l'Édit ayant été signé à une date postérieure, vraisemblablement le 30 avril).

Plaque de Thomas Paine à Paris. Source : http://data.abuledu.org/URI/507287c6-plaque-de-thomas-paine-a-paris

Plaque de Thomas Paine à Paris

Plaque apposée au n° 10 de la rue de l'Odéon, Paris Thomas Paine (1737-1809) : Anglais de naissance, Américain d'adoption, Français par décret, a vécu dans cet immeuble de 1797 à 1802. Il mit sa passion de la liberté au service de la Révolution française, fut député à la Convention et écrivit ''Les Droits de l'Homme'' : « Lorsque les opinions sont libres, la force de la vérité finit toujours par l'emporter. » Ses écrits, parmi lesquels figure "Les Droits de l'Homme" (Rights of Man 1791), ont exercé une grande influence sur les acteurs de la Révolution française : il est élu député à l’assemblée nationale en 1792. Considéré par les Montagnards comme un allié des Girondins, il est progressivement mis à l’écart, notamment par Robespierre, puis emprisonné en décembre 1793. Après la Terreur, il est relâché et connaît un certain succès grâce à son livre "Le Siècle de la raison" (The Age of Reason, 1793-1794) qui analyse le christianisme et milite en faveur du déisme. Dans "La justice agraire" (Agrarian Justice, 1795), il analyse les origines du droit de propriété et introduit le concept de Revenu de base, proche du revenu minimum. Thomas Paine resta en France jusqu’en 1802, période pendant laquelle il critique l’ascension de Napoléon Bonaparte, qualifiant le Premier Consul de « charlatan le plus parfait qui eût jamais existé ». Sur l’invitation du président Thomas Jefferson, il revient aux États-Unis où il meurt à 72 ans.

Pleurodeles. Source : http://data.abuledu.org/URI/5056eb0a-pleurodeles

Pleurodeles

Pleurodeles waltl, le pleurodèle de Waltl, est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae. Il vit dans la péninsule ibérique et au Maroc. C'est le plus grand triton d'Europe : il peut atteindre 30 cm en liberté, et 20 cm en captivité. Sa peau verruqueuse est brune, son ventre beige à pois noirs. Sa longue queue représente environ la moitié de sa longueur totale. En cas d'attaque, il est capable de faire saillir ses côtes hors de son corps. Presque exclusivement aquatique, il préfère les eaux calmes et propres. Il est doté de poumons, et remonte régulièrement en surface. C'est un animal diurne, actif à des températures allant de 15 à 25 °C. Il hiberne entre 5 et 10 °C, et peut également estiver en cas de manque d'eau. Sa longévité atteint 20 ans.

Restrictions à l'accès d'internet. Source : http://data.abuledu.org/URI/527d77dd-restrictions-a-l-acces-d-internet

Restrictions à l'accès d'internet

Cartgraphie des pays mettant des obstacles au libre accès à l'information sur Internet : marron, situation très grave ; rouge, situation grave ; orange, situation difficile ; jaune, situation moyenne ; bleu, situation bonne. Source : données tirées de Reporters sans frontières.

Richmond Park - Londres-Angleterre. Source : http://data.abuledu.org/URI/52080b56-richmond-park-london-england-02102005-jpg

Richmond Park - Londres-Angleterre

Richmond Park est le plus grand parc de Londres, c'est l'un des huit parcs royaux de la capitale. Sa superficie est de 9,5 km². On peut y trouver une multitude d'espèces animales, tel l'écureuil cendré. Il y a surtout la présence de près de 650 cerfs et biches en liberté. Ils sont peu farouches, car habitués à l'homme. Leur présence dans le parc remonte à plus de 300 ans. Aussi est-il possible de se retrouver, au détour d'un bosquet, à quelques mètres d'un mâle arborant de superbe bois et ruminant paisiblement. Cependant, un affichage dans le parc informe les promeneurs durant le période du brame sur les dangers potentiels à les approcher.

Soliman le Magnifique et Jean Sigismund de Hongrie en 1556. Source : http://data.abuledu.org/URI/53087dc4-soliman-le-magnifique-et-jean-sigismund-de-hongrie-en-1556

Soliman le Magnifique et Jean Sigismund de Hongrie en 1556

Soliman le Magnifique et Jean II Sigismund, roi de Hongrie en 1556. Convoquée et dirigée par le sultan, la Diète de Transylvanie rappelle en 1556 Jean II et sa mère. Il gouverne alors sous tutelle turque, se convertit au protestantisme, et passe l’Édit de Torda, considéré comme le premier décret de liberté religieuse en Europe. Il encourage également l’établissement de l’unitarisme en Transylvanie. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_II_de_Hongrie.

Statue de la Liberté. Source : http://data.abuledu.org/URI/5019a666-statue-de-la-liberte

Statue de la Liberté

Statue de la Liberté sur l'Île aux Cygnes, à Paris

Statue de la liberté. Source : http://data.abuledu.org/URI/5861c9a1-statue-de-la-liberte

Statue de la liberté

Pour la liberté du monde. Souscrivez à l'emprunt national à la Banque Nationale de Crédit, décembre 1917.

Statue de La Liberté  au Luxembourg. Source : http://data.abuledu.org/URI/53e343ba-statue-de-la-liberte-au-luxembourg

Statue de La Liberté au Luxembourg

Réplique en modèle réduit, par Bartholdi, de la Statue de la Liberté qui orne l'entrée du port de New-York. Cette version en bronze du Jardin du Luxembourg fut offerte par le sculpteur à la ville de Paris. D'abord placée au Musée du Luxembourg, il est décidé, en juin 1905, de l'exposer dans le Jardin. La flamme a disparu.

Statue de la Liberté à New York. Source : http://data.abuledu.org/URI/50490cb6-statue-de-la-liberte-a-new-york

Statue de la Liberté à New York

Dessin de la statue de la Liberté à New York.

Statue de saumon près de Kolberg. Source : http://data.abuledu.org/URI/5200dc83-statue-de-saumon-pres-de-kolberg

Statue de saumon près de Kolberg

Statue de saumon, Place de la liberté à Dygowo, près de Kolberg (Pologne).

Taille du Dilophosaurus. Source : http://data.abuledu.org/URI/512299e9-taille-du-dilophosaurus

Taille du Dilophosaurus

Comparaison entre la taille d'un homme et celle de deux espèces de Dilophosaure. Il pouvait mesurer jusqu'à deux mètres cinquante de haut, six mètres de long et peser 500 kilogrammes. Son crâne possédait des articulations qui lui permettaient de plisser le nez et une paire de crêtes osseuses sur la tête (d’où son nom). Le Dilophosaurus fut une importante figure dans le film de 1993 Jurassic Park et dans le roman original de Michael Crichton. La version filmée montre un Dilophosaurus qui possède une membrane rétractile au cou similaire à celle du chlamydosaurus ou lézard à collerette, et a la capacité de cracher aux yeux un venin aveuglant pour paralyser ses victimes. Il n'existe aucune preuve que le Dilophosaurus ait pu cracher du venin, ni qu'il ait possédé une collerette aux couleurs vives, ce qu'a reconnu M. Crichton, en invoquant la liberté de l'artiste. Dans le film de Steven Spielberg, le Dilophosaurus a été réduit à 1 m de haut et 1,5 m de long, beaucoup plus petit qu'en réalité.

Taureaux de Camargue. Source : http://data.abuledu.org/URI/53aeba06-taureaux-de-camargue

Taureaux de Camargue

Taureaux de Camargue. La raço de "biou", nom occitan de la race camargaise, est une race bovine qui existe en Camargue depuis la nuit des temps. Sa viande est consommée localement depuis aussi longtemps. Elle est d'abord destinée à fournir des animaux pour la tauromachie. Les vaches de réforme, les génisses et les taurillons non retenus pour les courses sont vendus pour la boucherie. Sa viande bénéficie d'une AOC depuis le décret du 8 décembre 1996. L'élevage se fait en liberté, avec une charge inférieure à une UGB (unité gros bovin) pour 1,5 hectare. Les animaux se nourrissent seuls dans la partie humide (inondable) du delta du Rhône entre avril et novembre. En hiver, ils sont déplacés dans une zone périphérique non inondable. Un complément composé de fourrage et de céréales issus de l'aire d'appellation peut être donné si nécessaire. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Taureau_de_Camargue_%28AOC%29

Thomas Jefferson et la liberté de la presse. Source : http://data.abuledu.org/URI/5943018c-thomas-jefferson-et-la-liberte-de-la-presse

Thomas Jefferson et la liberté de la presse

Thomas Jefferson et la liberté de la presse : "Our liberty depends on the freedom of the press, and that cannot be limited without being lost." Notre liberté dépend de la liberté de la presse qu'on ne peut limiter sans limiter notre liberté par la même occasion.

Trois types d'étau. Source : http://data.abuledu.org/URI/52acca0e-trois-types-d-etau

Trois types d'étau

Trois types d'étau. A : Étau à agrafe (1 : Manette de serrage, 2 : Tête de la vis de serrage, 3: Sous-ensemble dit mâchoire mobile comportant le mors mobile, guidage complet en translation, un seul degré de liberté sur 4 ; 4 : Sous-ensemble dit mâchoire fixe, comportant le mors fixe ; 5 : Sous-ensemble de fixation au plan de travail, ici par agrafe, avec vis de pression : liaison complète temporaire. B : Étau de perceuse/fraiseuse. C : Étau manuel (sans sous-ensemble de fixation sur plan de travail). Les trois modèles dessinés utilisent le système vis-écrous, mais avec des différence de structure : l'organe manœuvré pour le serrage est la vis pour A et B, mais c'est l'écrou pour C ; le mors mobile est le mors le plus près de l'organe de manœuvre du serrage pour B et C, le plus éloigné pour A.

Vaiśravana chevauchant un lion des neiges. Source : http://data.abuledu.org/URI/54415dd5-vai-ravana-chevauchant-un-lion-des-neiges

Vaiśravana chevauchant un lion des neiges

Thangka (peinture sur toile caractéristique de la culture tibétaine) représentant Vaiśravana chevauchant un lion des neiges, 2e moitié du XIVe siècle, musée Guimet : Les bouddhistes tibétains considèrent le sentiment de Jambhala concernant la richesse comme fournissant la liberté par la prospérité, pour pouvoir se concentrer sur le chemin ou sur la spiritualité au lieu de la matérialité et temporalité de cette richesse. Vaiśravana est peint portant quelquefois un citron, le fruit de l'arbre jambhara, un jeu de mots sur un autre de ses noms. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Vai%C5%9Brava%E1%B9%87a