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Photographie, Art médiéval, Chapiteaux, Montauban (Tarn-et-Garonne), Montauban (Tarn-et-Garonne) -- Cathédrale Notre-Dame
Chapiteau médiéval à Montauban
Chapiteau médiéval à Montauban : XIIIème siècle, en calcaire, trouvé pendant les fouilles du parking de la cathédrale.
Photographie, Dromadaire, Transports de marchandises, Chapiteaux, Metz (Moselle), Animaux -- Dans l'art, Bureaux de poste, Colonnes -- France
Le dromadaire de Metz
Détail. Hall d'entrée, salle des colonnades, Poste centrale de Metz. Chacun des chapiteaux centraux représentent deux illustrations des moyens de transport ou de télécommunication. Base Mérimée, PA00106850.
Photographie, Antiquités gallo-romaines, Chapiteaux composites, Angers (Maine-et-Loire), Juliomagus (ville ancienne)
Angers, chapiteau de Juliomagus
Angers, Musée des Beaux-Arts, Juliomagus : chapiteau composite en calcaire de la 1ère moitié du II° siècle, trouvé en réemploi dans les fondations de la Tour Toussaint en 1974.
Angers, chapiteau médiéval
Angers, chapiteau médiéval en calcaire du VIII° siècle, église Saint-Julien.
Chapelle wisigothique en Espagne
San Pedro de la Nave est une église wisigothe située à 19 kilomètres à l’ouest de Zamora, en Castille-et-León (Espagne), datant des environs de 680. Elle marque peut-être le sommet de l'architecture wisigothe. La rigueur et la cohérence de son plan comme de son élévation attestent la maîtrise des bâtisseurs qui l'érigèrent. Elle dresse sa masse élégante, aux volumes parfaitement équilibrés, propres à un sanctuaire à plan en croix grecque inscrite. Seuls les porches latéraux et l'abside font saillie. À l'intérieur, la nef comporte une croisée que surmonte une lanterne restituée. Les arcs légèrement outrepassés reposent sur quatre colonnes antiques remployées que surmontent de superbes chapiteaux historiés. La frise à mi-hauteur des parois répète des symboles chrétiens : la grappe, la colombe, etc. …
Chapiteau de la Dispute
Photographie du chapiteau roman de la Dispute. (Musée Sainte-Croix de Poitiers, XIe siècle).
Photographie, Photographie en gros plan, Chapiteaux ioniques, Architecture romaine, Colonnes ioniques, Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne)
Chapiteau ionique à Jerash
Gros plan sur un chapiteau ionique dans le cardo nord de Jerash, 1er novembre 2014. En architecture, un chapiteau est un élément de forme évasée qui couronne une colonne et lui transmet les charges qu'elle doit porter. D'un point de vue ornemental, il est le couronnement, la partie supérieure d'un poteau, d'une colonne, d'un pilastre, d'un pilier, etc. Le chapiteau est essentiellement formé d'un corps (échine ou corbeille, consistant en un coussin aplati ou rebondi de même épaisseur, placé sur le fût de la colonne) et d'un couronnement (abaque ou tailloir). L'ordre ionique se caractérise notamment par son chapiteau à volutes. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_ionique
Colonne inonique dans le métro de Montréal
Colonne ionique de la station Du College, métro de Montréal : Gilles Bonetto, 1984.
Photographie, Urbanisme, Chapiteaux ioniques, Architecture romaine, Plaques de regard, Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne)
Détails architecturaux sur le Décumanus Nord de Jérash
Détails architecturaux sur le Décumanus Nord de Jérash (Jordanie), panneau explicatif trilingue : 1) chapiteau ionique réemployé ; 2) regard d'égoût avec anneau de levage en fer. 3 novembre 2014.
Dessins et plans, Chapiteaux ioniques, Chapiteaux composites, Chapiteaux corinthiens, Chapiteaux gothiques, Chapiteaux romains
Formes de chapiteaux
Dessin de différents types de chapiteaux en architecture (Larousse 1922) : 1-2 égyptiens, 3 assyrien, 4 hindou, 5 arabe, 6 turc, 7 dorique, 8 ionique, 9 toscan, 10 corinthien, 11 composite, 12 byzantin, 13-14 romans, 15-16 gothiques, 17 Renaissance, 18 XVIII° siècle.
Photographie, Célébrités, Paris (France) -- Panthéon, Bas-reliefs, Frontons, Paris (France. - 05e) -- Arrondissement, Hommes célèbres, Monuments commémoratifs -- France
Fronton du Panthéon
Les chapiteaux du portique, le fronton, le dôme et le lanterneau du Panthéon à Paris. La sculpture du fronton s'intitule : La Patrie couronnant les hommes illustres. Au centre, la Patrie reçoit des couronnes des mains de la Liberté, et les donne aux hommes illustres, de gauche à droite on peut reconnaitre : Bichat, Rousseau et Voltaire assis (et se tournant le dos...), puis le peintre David, avec Cuvier et La Fayette, devant eux Carnot, Berthollet, Laplace, et enfin Malesherbes, Mirabeau, Monge et Fénelon. L'Histoire note les noms sur ses tables, et à droite on remarque les soldats anonymes de toutes les armes, avec à leur tête Bonaparte, accompagné du Tambour d'Arcole, et des étudiants de l'Ecole Polytechnique que l'on voit aussi à gauche : "Aux grand hommes la patrie reconnaissante".
Jonas à Vérone
Chapiteau extérieur (portail latéral), Dome de Vérone en Italie, cathédrale Santa Maria Matricolare.
La cigogne et le renard - 2
Photo d'un des deux chapiteaux roman d'Aoste (cloître de "Collegiata di Sant'Orso") représentant la fable d'Ésope "La cigogne et le renard".
Le renard et la cigogne
Photo d'un chapiteau roman représentant une scène de la fable d'Ésope, ''Le renard et la cigogne'' à Aoste, cloître de la Collégiale de St Orso (XIIème siècle).
Photographie, Antiquités gallo-romaines, Stèles funéraires, Latin (langue), Bordeaux (Gironde), Sculpteurs (artistes), Burdigala (ville ancienne), Bordeaux (Gironde) -- Musée d'Aquitaine, sylvanus-aquitaine
Stèle du sculpteur AMABILIS
Stèle du sculpteur AMABILIS, Musée d'Aquitaine à Bordeaux. Il est représenté vêtu d’une tunique et la tête couverte d’une coiffe ; il est assis sur un banc au fond de la niche et sculpte l’un des chapiteaux. De sa main droite, il s’apprête à frapper avec un maillet le ciseau qu’il tient dans l’autre main. Inscription en latin : "Aux dieux Mânes, Marcus Secundinius ( ?) Amabilis, sculpteur, Amandus son frère a pris soin (d’élever ce monument)".