Transfert en cours..., vous êtes sur le "nouveau" serveur data.abuledu.org dont l'hébergement est financé par l'association abuledu-fr.org grâce à vos dons et adhésions !
Vous pouvez continuer à soutenir l'association des utilisateurs d'AbulÉdu (abuledu-fr.org) ou l'association ABUL.
Suivez la progression de nos travaux et participez à la communauté via la liste de diffusion.

Votre recherche ...

Nuage de mots clés

Photographie | Bonheur | Porte-bonheur | Peinture | Dessins et plans | Clip art | Gravure | Garçons | Contes de fées | Antiquités grecques | Mascottes | Humour | Antiquités | Dix-neuvième siècle | Odysseus | Trèfles | Architecture romane | Grès (céramique) | Allemand (langue) | Lièvres | ...
Abel et Bellina dans la neige - 08. Source : http://data.abuledu.org/URI/5488cf2c-abel-et-bellina-dans-la-neige-08

Abel et Bellina dans la neige - 08

Abel et Bellina dans la neige - 08, Histoire inventée par Odysseus, 7 décembre 2014. Bande dessinée de huit vignettes. Source : http://odysseuslibre.be/mondelibre/category/histoires-pour-enfants/abel-et-bellina/

Heureux. Source : http://data.abuledu.org/URI/5027a29c-heureux
La planète du bonheur. Source : http://data.abuledu.org/URI/50e75d71-la-planete-du-bonheur

La planète du bonheur

Carte mondiale des pays du bonheur, selon les critères du HPI : L'indice de la planète heureuse (Happy Planet Index) est un indicateur économique alternatif au PIB. Créé par un "think tank" britannique, la "New Economics Foundation" (NEF), le HPI prend en compte le bien-être humain et les incidences sur l'environnement. Il classe 178 pays d'après 3 indicateurs : l’empreinte écologique, l’espérance de vie et le degré de bonheur des populations. Ainsi, ce classement donne une image très différente de la richesse et de la pauvreté des nations. C'est un indicateur d'efficience écologique.

La rentrée de Loïc - 06. Source : http://data.abuledu.org/URI/55a6f459-la-rentree-de-loic-06

La rentrée de Loïc - 06

La rentrée de Loïc - 06.

Le grand voyage de Goutte d'eau - 32. Source : http://data.abuledu.org/URI/580275b2-le-grand-voyage-de-goutte-d-eau-32

Le grand voyage de Goutte d'eau - 32

Le grand voyage de Goutte d'eau, album Odysseus janvier 2016.

Un petit garçon heureux. Source : http://data.abuledu.org/URI/502ad928-un-petit-garcon-heureux

Un petit garçon heureux

Photo d'un petit espagnol, prise en 2006.

Alphabet enchanté, les lettres V et W. Source : http://data.abuledu.org/URI/53145496-alphabet-enchante-la-lettre-v

Alphabet enchanté, les lettres V et W

Alphabet enchanté de Louis Ratisbonne (1827-1900), ABC de Trim (pseudonyme), illustré par Bertall (1820-1882), 1861 : Un cornet de bonbons, avez-vous observé Qu'il ressemble à la lettre V ? Deux cornets de bonbons, c'est souvent arrivé, On a double bonheur alors... et W.

Assiette patriotique en faïence de Locmaria. Source : http://data.abuledu.org/URI/58585cc9-assiette-patriotique-en-faience-de-locmaria

Assiette patriotique en faïence de Locmaria

Faïence de Quimper : assiette selon un décor patriotique de 1791-1792 réalisée fin XIXème, Manufacture de la Hubaudière (Musée de la faïence de Quimper) : "Je vous annonce le bonheur de la France."

Brique vernissée à Montréal. Source : http://data.abuledu.org/URI/59780708-brique-vernissee-a-montreal

Brique vernissée à Montréal

Station de métro Place-Saint-Henri, Montréal. Sur le mur, on peut y lire : « Bonheur d'occasion », titre d'un roman de Gabrielle Roy dont l'action se situe à Saint-Henri.

Buste d'Épicure. Source : http://data.abuledu.org/URI/50bd0177-buste-d-epicure

Buste d'Épicure

Buste d'Épicure, fondateur de l'épicurisme, copie romaine d'un original hellénistique. Épicure (en grec Ἐπίκουρος) est un philosophe grec, né fin -342 ou début -341 et mort en -270. Il est le fondateur, en -306, de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. En physique, il soutient que tout ce qui est se compose d'atomes indivisibles. Les atomes se meuvent aléatoirement dans le vide et peuvent se combiner pour former des agrégats de matière. L'âme en particulier serait un de ces agrégats d'atomes, et non une entité spirituelle, notamment d'après son disciple Lucrèce. En éthique, le philosophe grec défend l'idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme « absence de douleur ». En logique ou épistémologie, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme. La doctrine d'Épicure peut être résumée par ce que les épicuriens ont appelé le tetrapharmakon (quadruple-remède, ou "quadruple-poison" : car tout est question de posologie), que fit graver Diogène d'Œnoanda sur le mur d'un portique, formulé ainsi : on ne doit pas craindre les dieux ; on ne doit pas craindre la mort ; le bien est facile à atteindre ; on peut supprimer la douleur. Épicure classait les besoins et aspirations en quatre catégories : Besoins naturels indispensables à la vie (boire, manger, dormir), au bien-être (maison, hygiène, diététique, affection), et au bonheur (philosophie, amitié, sagesse) ; Aspirations naturelles dont on peut à la rigueur se passer (le sexe, l'amour, jeux, arts, sciences, etc.) ; Aspirations de création humaine et donc artificielles (richesse, gloire, etc.) ; Aspirations mystiques et non réalisables (désirs d'immortalité, etc.).

Crésus et Solon. Source : http://data.abuledu.org/URI/505f2b43-cresus-et-solon

Crésus et Solon

Tableau du peintre néerlandais Frans Franken II (1581-1642), représentant la rencontre de Crésus et Solon (le législateur athénien). Selon Hérodote, Solon : Crésus lui montra avec orgueil ses trésors, ses palais, croyant éblouir le philosophe et vantant son bonheur ; mais Solon se contenta de lui dire : « N'appelons personne heureux avant sa mort. » (Hdt, I, 29-34) En effet, Crésus ne jouit pas longtemps de son bonheur : selon la légende, un de ses deux fils, Ardys, fut victime d'un accident de chasse, tué par la javeline du Phrygien Adraste. (Hdt, I, 34-45).

Esprit de la forêt d'Odilon Redon. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116bc3e-esprit-de-la-foret-d-odilon-redon

Esprit de la forêt d'Odilon Redon

Esprit de la forêt, 1880, d'Odilon Redon (1840-1916). "Nommer un objet, c’est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite du bonheur de deviner peu à peu : le suggérer, voilà le rêve. C’est le parfait usage de ce mystère qui constitue le symbole : évoquer petit à petit un objet pour montrer un état d’âme, ou, inversement, choisir un objet et en dégager un état d’âme, par une série de déchiffrements." (par Jules Huret dans Les Échos de Paris, 1891)

Fer à cheval rouillé. Source : http://data.abuledu.org/URI/52ce7ac9-fer-a-cheval-rouille

Fer à cheval rouillé

Fer à cheval rouillé suspendu à un poteau en bois à Romorantin : rôle de porte-bonheur.

Fontaine place Georges Mulot à Paris. Source : http://data.abuledu.org/URI/509fde91-fontaine-place-georges-mulot-a-paris

Fontaine place Georges Mulot à Paris

Fontaine du Puits artésien de Grenelle, place Georges Mulot, Paris. Cette fontaine a été construite à l'emplacement du premier forage artésien de Paris réalisé de 1833 à 1841 par l'ingénieur G. Mulot sous les ordres de F. Arago. La fontaine se présente sous la forme d'un massif monumental de pierre de taille de section carrée encadré de colonnes. Sur chacune de ses faces sont apposés des médaillons de pierre représentant des personnalités dont le nom est honoré par les rues qui convergent dans cette partie du 15e arrondissement : Louis-Georges Mulot (place Georges-Mulot), par Paul Waast ; Valentin Haüy (rue Valentin-Haüy), par Hippolyte Lefèbvre ; Rosa Bonheur (rue Rosa-Bonheur), par Georges Loiseau Bailly ; Eugène Bouchut (rue Bouchut), par Firmin Michelet.

Grue en origami. Source : http://data.abuledu.org/URI/518ff7db-grue-en-origami

Grue en origami

Grue en origami, pliée avec une seule feuille de papier non-coupée. À l'instar de la cocotte en papier en Europe, la grue en papier est une figure emblématique au Japon où elle est symbole de longévité. Elle est au centre de la légende des 1000 grues (zenbazuru) qui raconte que si l’on plie mille grues en papier, on peut voir son vœu de santé, longévité, d'amour ou de bonheur exaucé. Cette légende a inspiré l'histoire de Sadako Sasaki, une fillette japonaise atteinte de leucémie à la suite de l’explosion de la bombe atomique d’Hiroshima, qui avait entrepris de réaliser mille grues en origami. Comme elle est morte avant d’avoir pu achever sa tâche, les élèves de sa classe ont terminé ce qu'elle avait commencé et son histoire a fait de la grue en papier un symbole de la paix.

Hérisson porte-bonheur. Source : http://data.abuledu.org/URI/513bb155-villa-h-gberga-detail-jpg

Hérisson porte-bonheur

Sculpture de JAG Acke sur le Fronton de la Villa Högberga, à Lidingö en Suède. "PAX DEI" La paix de dieu, un hérisson attrape un serpent.

La fenêtre aux trois lièvres. Source : http://data.abuledu.org/URI/535b4de0-la-fenetre-aux-trois-lievres

La fenêtre aux trois lièvres

La "fenêtre aux trois lièvres" dans la cour intérieure du cloître de la cathédrale de Paderborn : "Der Hasen und der Löffel drei, und doch hat jeder Hase zwei" (Les lièvres et les cuillères, trois, et pourtant chaque lièvre en a deux). Ce vers court et concis décrit ce motif. L'œuvre créée au début du XVIe siècle du grès de Weser rouge montre trois lièvres bondissants disposés en rond. Elle se trouve sur le côté nord de la cour intérieure du cloître de la cathédrale et ne se remarque pas au premier regard. La fenêtre est l'une des curiosités les plus connues de Paderborn et un vieux symbole de la ville. Dans des temps plus anciens, c'était un porte-bonheur que chaque artisan passant par Paderborn devait avoir vu. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Cath%C3%A9drale_Saint-Liboire_de_Paderborn

La liberté à l'anglaise et à la française en 1792. Source : http://data.abuledu.org/URI/511513e1-la-liberte-a-l-anglaise-et-a-la-francaise-en-1792

La liberté à l'anglaise et à la française en 1792

Caricature par Thomas Rowlandson (1756-1827) d'après un dessin de Lord George Murray : "Le Contraste en 1792, Que vaut-il mieux ? (The Contrast 1792 / Which Is Best)" mettant en parallèle la liberté à l'anglaise (à gauche) et à la française (à droite). Légende à gauche : "religion, moralité, loyauté, obéissance aux lois, indépendance, sécurité personnelle, justice, héritage, protection, propriété, industrie (= activité), proepérité nationale, BONHEUR." Légende à droite : "athéisme, parjure, rébellion, trahison, anarchie, meurtre, égalité, folie, cruauté, injustice, trahison, ingratitude, indolence, famine, ruine privée et nationale, MALHEUR". Dans l'écusson de gauche "Britannia" assise sous un arbre, un casque d'Athéna sur la tête, un lion à ses pieds, tenant une "Magna Carta" dans la main droite posée sur le globe et tenant au lieu du trident habituel un bâton avec un bonnet phrygien ; une balance dans la main gauche, et un navire partant en mer. Dans l'écusson de droite une mégère mal vêtue à la tête de Méduse, foulant aux pieds un cadavre décapité, brandissant une tête au bout de son trident et une pique à la main gauche, et, à l'arrière-plan, un pendu à une lanterne.

La Petite aux grelots 01. Source : http://data.abuledu.org/URI/53481a6d-la-petite-aux-grelots-1

La Petite aux grelots 01

Images d'Épinal, 1880, La Petite aux grelots : Il était une fois un gentilhomme nommé Gentil-Aymar qui était resté veuf et faisait son bonheur d’élever une petite fille qu’il chérissait. Cette petite fille s’appelait Belle-Orange parce qu’elle avait la beauté et la douceur de ce fruit. Source : http://fr.wikisource.org/wiki/La_Petite_aux_grelots

Le conte d'Ourson, chapitre 7. Source : http://data.abuledu.org/URI/53139d6c-le-conte-d-ourson-chapitre-7

Le conte d'Ourson, chapitre 7

Le conte d'Ourson, chapitre 7, Le sanglier, par la Comtesse de Ségur (1799-1874), illustré par Virginia Frances Sterrett (1900–1931) : Violette ne savait si elle devait fuir ou se cacher. Pendant qu'elle hésitait, le Sanglier l'aperçut, s'arrêta. Ses yeux flamboyaient, ses défenses claquaient, ses poils se hérissaient. Il poussa un cri rugissant et s'élança sur Violette. Par bonheur, près d'elle se trouvait un arbre vert dont les branches étaient à sa hauteur. Elle en saisit une des deux mains, sauta dessus et grimpa de branche en branche jusqu'à ce qu'elle fût à l'abri des attaques du Sanglier. A peine était-elle en sûreté que le Sanglier se précipita de tout son poids contre l'arbre qui servait de refuge à Violette.

Les masques. Source : http://data.abuledu.org/URI/51d4432a-les-masques

Les masques

Les masques, de Guy de Maupassant (Chroniques, 5 juin 1883) : le romancier et ses sources. (1098 mots, cycle 3 et collège).

Musc, ambre et fleur de citronnier de Cendrars. Source : http://data.abuledu.org/URI/53d2c2d9-musc-ambre-et-fleur-de-citronnier-de-cendrars

Musc, ambre et fleur de citronnier de Cendrars

Photomontage illustrant "Musc, ambre et fleur de citronnier" in "Le Panama ou les aventures de mes sept oncles" (1918) par Blaise Cendrars : "Le seul fait d'exister est un véritable bonheur".

Porte-bonheur. Source : http://data.abuledu.org/URI/586195ae-porte-bonheur

Porte-bonheur

Porte-bonheur.

Trèfle à quatre feuilles. Source : http://data.abuledu.org/URI/50df865e-trefle-a-quatre-feuilles

Trèfle à quatre feuilles

Galerie de Tux Paint : trèfle à quatre feuilles.

Trèfle à quatre feuilles. Source : http://data.abuledu.org/URI/54350daa-trefle-a-quatre-feuilles

Trèfle à quatre feuilles

Trèfle à quatre feuilles, porte-bonheur.

Vie quotidienne au Moyen Age : la joie. Source : http://data.abuledu.org/URI/50caef72-vie-quotidenne-au-moyen-age-la-joie

Vie quotidienne au Moyen Age : la joie

Vie quotidenne au Moyen Age : la joie. Un couple dans un jardin en fleurs exprime son bonheur. Source : Le Tacuinum sanitatis, manuel médiéval sur la santé, basé sur le Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tableaux de santé), un traité médical arabe écrit par Ibn Butlan (v. 1001-1066), médecin irakien. Ses travaux traitent de l'hygiène, de la diététique et de l'exercice physique. Il a souligné les avantages d'une prise en compte attentive du bien-être physique et mental de la personne.